戴熙
竹如长爪郎君立，石似平头奴子随。
可有锦囊佳句否?身天外正寻诗①。
【注释】
①(song)身：挺身直立。
【评说】
本诗选自戴熙《赐砚斋题画偶录》。
竹石是历代文人画士所钟爱的尤物，因为早在《周易》中就有“介于石，臭如兰，坚多节”之说。清代大书画家郑板桥更是将这一精神发扬到极致，他的几首《题竹石》诗也指出了其中的内蕴：“一竹一兰一石，有节有香有骨，满堂皆君子之风，万古对青苍之色”，“竹石相交万万年，两家节介本天然。”而戴熙并没有一味遵循前人的艺术轨范，而是另辟蹊径，别出心裁。
画家由画上的竹石联想到唐代著名诗人李贺。“长吉(按：李贺字)细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书。……恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：‘是儿要当呕出心乃已尔。”(李商隐《李长吉小传》)诗作前二句，抓住了李贺细瘦这一外形特征，将竹与人相联起来。一竿瘦竹，几根细枝，绝似长吉瘦弱单薄的身材;而銛利的竹叶，攒聚枝头，或如“个”字，或如“介”字，与李贺的“长指爪”又是何其相似;与竹枝相依相傍的石头，就好似恒从长吉的“小奚奴”。通过作者这么一点，画上的竹子立即人格化了。李贺“锦囊投诗”的故事尽人皆知，诗的后两句就此更进一步发问：“可有锦囊佳句否?”这样一问，这首题画的诗意就豁然开朗，陡起波澜。最后一句，紧承上问作答，他正直身挺立于天外，四处寻觅优美的意象入诗。这一回答，不仅表现了李贺苦吟的神情，更是揭示了李贺诗歌的艺术特色与个性，因为他的意象光怪离奇，月宫、银河、蓬莱、云楼、羲和之类不正要在天外寻觅吗?
一般的题画之作，要么描绘画境、品评意境，要么寓意表情，或者申发补充画意，发表自己的见解。而戴熙的这首题画，却是与众不同，构思巧妙，大胆运用相似联想，将画面与历史人物结合，这确是题画中绝少见的。