张雨
净业清风披洒①，老竿元气淋浪②。
要竝墨君高节③，惟许房山侍郎④。
【注释】
①净业：佛家语，指清净的善业，一生修善业的人，可以往生西方净土。这里借指描绘墨竹这种雅净的事业。②元气：天地自然之气。元气淋浪，即元气淋漓，因叶韵改漓为浪，指画幅上的水墨效果，语出杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“元气淋漓障犹湿。” ③竝：并之本字。墨君：指墨竹。④房山侍郎：即元代画家高克恭，号房山，尝任刑部侍郎。
【评说】
本诗选自卞永誉《式古堂书画汇考》卷四七。
高克恭多写山水，宗米元晖，亦画竹石，效文与可。这一幅墨竹图，纸本，高一尺余，长三尺余，前画风竹一枝，后画雨竹一枝。王孟端评曰：“其墨竹尤绝伦，此作虽不经意，叶叶潇洒，自有天然生意，盖其人品之高，故得天趣之妙如此。”(《式古堂书画汇考》引)至冶元年(公元1321)，赵孟頫阅此图，爱赏不已，乃书写苏东坡《墨君堂记》于其后，明人沈度评为“二美合成希世宝”，颇为明清书画家珍视，很多人为之题咏诗篇。
张雨这首诗，以人品定画品这一命题立意。诗先从画面落笔，“清风披洒”，写风竹之姿态，清净娟秀。“元气淋浪”，写雨竹之神韵，墨气溢纸。两句全为“墨君高节”写照，诗的三、四句，才由此发出议论，谁能与墨竹“高节”并称呢?只有画家高克恭。房山人品高，才有墨竹之气韵;墨君高节，才能显示出房山磊落之胸次。宋代郭若虚曾论及人品与画品的关系，说：“人品既已高矣，气韵不得不高。”(《图画见闻志》)本诗与之互为表里。