王昌龄
刻意吟云山，尤知隐沦妙①。
远公何为者②，再诣临海峤③。
而我高其风，披图得遗照。
援毫无逃境，遂展千里眺。
淡扫荆门烟④，明标赤城烧⑤。
青葱林间岭，隐见淮海徼⑥。
但指香炉顶⑦，无闻白猿啸。
沙门既云灭⑧，独往岂殊调。
感对怀拂衣⑨，胡宁事渔钓。
安期始遗舄⑩，千古谢荣耀。
投迹庶可齐，沧浪有孤棹。
【注释】
①隐沦：指隐居之人。②远公：晋高僧惠远，居庐山东林寺，世人称为远公。③临海：郡名，今浙江临海。谢灵运有《登临海峤》诗。峤：尖而高的山。④荆门：山名，位于湖北宜都县西北。⑤赤城：山名，在浙江天台县北，因土色皆赤，状似云霞，故名。孙绰《游天台山赋》有“赤城霞起而建标”句。⑥徼：边界。⑦香炉：指庐山香炉峰。⑧沙门：佛教名词，指僧徒。⑨拂衣：指归隐。谢灵运《述祖德》：“高揖七州外，拂衣五湖里。” ⑩安期：即安期生，道家仙人名，传说他仙去以后留下一双玉鞋。李白《赠张相镐二首》：“惟有安期舄，留之沧海隅。”舄(xi)：鞋。
【评说】
本诗选自《全唐诗》卷一四一。
王昌龄 (生卒年不详)，唐代著名诗人，字少伯，京兆万年 (今陕西西安) 人，开元十五年 (727) 进士及第，任校书郎、汜水尉、江宁丞等职。天宝中，贬龙标尉，世称 “王江宁”或 “王龙标”。其诗清刚俊美，深厚婉丽，特擅七绝，有 “诗家夫子” 之誉。《全唐诗》编其诗四卷。
这首题画长诗共二十二句，分三层诗意。前六句为一层，诗人由观画图而慕高僧隐沦之高风。“隐沦妙”三字可谓此篇之骨，诗人本有遁世隐居之想，及见画中江淮一带云秀山深之美景而更知隐沦之妙。图中所绘临海峤不但是谢灵运游历过的胜地，亦是高僧远公所游之处，诗人一直高其风节，为能在图中找到其游踪而高兴，亦更向往之。此处点明了画中内容之一——临海峤，同时也再三透露了诗人追慕隐士的情思。以下八句为第二层，着力称赞画中江淮一带的山水胜景。“援毫无逃境，遂展千里眺”二句是第二层的总冒：画家画艺高超，咫尺画图中有千里之势，江淮名胜任人眺望，一览无余。接下六句分写了画中湖北、浙江、江西等地的各处胜景，江淮美景，尽收笔下。从此诗看，《江淮名胜图》定是一幅长卷，作这样一幅空间极为广阔的山水长卷，在创作上最重要的是要讲究章法，从而真正能在“咫尺之内，而瞻万里之遥;方寸之中，乃辨千寻之峻”(姚最《续画品》)。长卷一般有两种不同的章法，一种是由许多相对独立的片断以同一主题连缀而成一个整体，如东晋顾恺之的《女史箴图》;另一种是整幅画卷背景始终联接，就像电影艺术中以水平运动摇镜头拍摄而成的广阔场景，如顾恺之的《洛神赋图》、五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》。《江淮名胜图》应是运用后一种章法，虽荆门、赤城、庐山等在不同场景中各占“主”的位置，但整幅画的背景由连绵不断的山岭、浩浩渺渺的江水构成，山水云树始终相连，虚实相生，宾主各宜，以每个名胜为一个场景，从而构成整幅波澜壮观的江淮名胜图。诗的后八句为第三层诗意，诗人感叹出家修道之不可得，况高僧已逝，再无可追随之人，但诗人仍希望自己能像仙人安期生，意欲孤棹沧浪。这和诗篇开端追求“隐沦妙”的主题相一致，显示了诗人被贬后的复杂心态。