管道杲
绿窗无长物，树蕙与滋兰。
光风布淑气，扬扬畹亩间。
窗外何所有，修竹万千竿。
密叶敷午阴，劲节当岁寒。
方欣同臭味，且以报平安。
吾妹忽来顾，绿纱生薄寒。
幔结贻佩纕，重重青琅玕。
写真一挥洒，翰墨犹未干。
古意镇长在，高风渺难攀。
况有斐比德，懿名垂不刊。
管道杲(生卒年不详)，元女书画家。为著名书画家管道升之姊，适南浔姚氏，曾为道升题画，有手书《观世音普门品》，赵孟頫题其后。
管道升(1262—1319)，元名女画家。字仲姬，一字瑶姬，湖州(今属浙江)人，赵孟頫妻，封魏国夫人，世称管夫人。能诗，工书，善画，梅兰竹石，笔意清绝，亦工观音、佛像。 《丹青记》云： “夫人性喜梅兰，下笔辄妙，不让山仙。有时对庭中修竹，亦自兴至，不自休。”吕柟跋夫人画竹云：“往尝见管仲姬入宫为元皇后写竹，凡七八十种，清神幽思，曲尽变态。后有跋语，亦管自作，辞染俱妙，遒劲处如写竹然。” (以上俱引自胡文楷《历代妇女著作考》)传世画作有《水竹图》、 《墨竹图》、《鱼篮观音图》等。
管道升今存有《墨竹图》，叶密墨浓，用笔尖劲，落款为“仲姬写与淑琼”。淑琼是否即其姊道杲，待考。管氏另有《竹石图》、 《水竹图卷》，笔墨疏秀，新篁劲挺，瘦石玲珑，别饶情趣。
据《履园丛话》载： “世传管仲姬《墨竹》最多，而真者绝少。忆于甲寅三月，余在钱塘晤鲍绿饮先生于西湖寓中，见一卷，当夫人杰作。后有夫人之姊名道杲者，嫁于姚，居南浔，一诗一跋，写作俱妙。后跋云：至大二年四月二日，吾妹魏国夫人仲姬见访于南浔里第。宴坐君子轩，夫人笑曰： ‘君子名轩，何以无竹?’爰使奴磨墨，写此幅于轩中。夫妇人之事，箕帚、中愧刺绣之外，无余事矣。而吾妹则无所不能，得非所谓女丈夫乎?为吾子孙者可不宝之!他日妹丈松雪(按即赵孟頫)来看，当可乞题咏也。姚管道杲识。”
这首题画诗前十句先写窗外之真竹，后十句方入正题，赞仲姬之画竹。
欲写真竹，先以蕙与兰来衬托。诗人说，生平别无嗜好与追求，所以窗间别无长物，种满了蕙草与兰花，那兰蕙的香气，布满于畹亩之间。在这样幽洁美好的环境中，万千竿修竹挺立其间，它们的密叶遮出一片浓荫，它们的劲节凌岁寒而愈坚。诗人觉得，以修竹为伍，跟它同其臭味是值得高兴的;何况，竹报平安，它又是吉祥的象征，更见出诗人对它的偏爱。以上这些对真竹的描写与赞颂，正是对仲姬画竹的必要铺垫。
写仲姬来访两句绝妙： “吾妹忽来顾，绿纱生薄寒”，因为巧用了一个关于竹子的典故。杜甫《佳人》篇结尾有“天寒翠袖薄， 日暮倚修竹”的名句，所以由修竹而产生“绿纱生薄寒”的感觉是很自然的。这两句极写翠竹所造成的浓郁气氛。“幔结”以下四句，写仲姬画竹的过程， “翰墨犹未干”五字将笔墨淋漓、生机勃发之画竹技艺形容极至。 “古意镇长在，高风渺难攀”两句赞仲姬画竹立意高古。仲姬曾写过《修竹赋》，以下数句是这两句的极好注脚： “操挺特以高世，姿潇洒以绝俗。叶深翠羽，干森碧玉……意集太古，声沉寥泬。耳目为之开涤，神情以之怡悦。盖其媲秀碧梧，托友青松。蒲柳惭弱，桃李羞容……七贤同调，六逸高踪，良有以也。”我国魏晋间有嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶七人，相与友善，游于竹林，号为“竹林七贤”。唐代又有李白、孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔六人，共隐于徂徕山，酣歌纵酒，号为“竹溪六逸”。这些古人都与竹子关系密切，具有竹子的劲节，这就是竹子的古意、高风。题画诗的最后两句“况有斐比德，懿名垂不刊”，意思是说，何况根据儒家“比德”的美学思想，竹子是斐然而有文采的，象征着君子之美德，它的美名是永垂不朽的。仲姬《修竹赋》中也说： “至于虚其心、实其节，贯四时而不改柯易叶，则吾以是而观君子之德。”“比德”就是自然特性的人格化、道德化和人的特性的客观化、自然化。管道升是以这样的美学思想指导她去画竹的，而管道杲也是以这样的美学思想指导她去为仲姬写题画诗的。