管道杲
绿窗无长物①，树蕙与滋兰②。
光风布淑气③，扬扬畹亩间④。
窗外何所有，修竹万千竿。
密叶敷午阴⑤，劲节当岁寒。
方欣同臭味，且以报平安⑥。
吾妹忽来顾，绿纱生薄寒⑦。
幔结贻佩纕⑧，重重青琅玕⑨。
写真一挥洒，翰墨犹未干。
古意镇长在⑩，高风渺难攀。
况有斐比德(11)，懿名垂不刊(12)。
【注释】
①长物：剩余之物。②树蕙与滋兰：种植蕙草与兰花，语出屈原《离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。” ③光风：雨过日出，风和日丽的景象。淑气：温和馨香之气。④扬扬：散布。畹(wan)：十二亩为一畹。⑤敷：铺陈。⑥报平安：段成式《酉阳杂俎·支植下》：“卫公言北都惟童子寺有竹一窠，才长数尺。相传其寺纲维，每日报竹平安。”成廷珪《题崔原亨竹深处》：“日凭童子报平安。” ⑦“吾妹”两句：暗用杜甫《佳人》：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”⑧佩纕(xiang)：佩带，屈原《离骚》：“解佩纕以结言兮”。⑨琅玕：美石。⑩镇：常，久。(11)斐：五色相宣，喻文采。《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章。”比德：即儒家的“比德说”，将生物之自然属性比拟人的道德，也就是自然特性的道德化、人格化。(12)懿名：美名。不刊：永不磨灭。
【评说】
本诗选自陈衍《元诗纪事》卷三六。
管道杲(生卒年不详)，吴兴(今浙江湖州)人，道升之姊，适南浔姚氏，亦善书画，曾为道升题画，有手书《观世音普门品》，赵孟頫题其后。关于管道升画作本图的本事，管道杲的题跋，记载得非常详细，云：“至大二年四月二日，吾妹魏国夫人仲姬见访于南浔里第，安坐君子轩，夫人笑曰：‘君子名轩，何以无竹?’爰使奴磨墨，写此幅于轩中。夫妇人之事，箕帚中馈刺绣之外，无余事矣。而吾妹则无所不能，得非所谓女丈夫乎?为吾子孙者可不宝之!他日妹丈松雪来看，当可乞题咏也。姚管道杲识。”
这首十韵五言古诗，用平声寒韵(只有一个间字，通用邻韵删韵)，一韵到底。诗人先用五韵写南浔姚家君子轩雅洁幽美的周边环境，蕙草、兰花具有君子之德，但在这首诗里属陪衬之物，以突出窗外修竹。管道杲用大量笔墨(占全诗文字之一半)描写真竹，赞美真竹，正是为后半首的描写管道升画作竹图的雅举和形容墨竹风神，作必要的铺垫，起着重要的映带作用。“吾妹忽来顾”以下十句，始入画竹正题。先写管道升来访南浔姚家宅第。吾妹来顾，何以纱窗生寒?原来这里暗用杜甫《佳人》诗意，赞美吾妹管道升是“佳人”。“幔结”四句，描写仲姬作画的过程，结束帷幔，以增光亮，贻佩纕结衣裙以利活动，挥洒笔墨描画翠竹，一重又一重的如碧玉般的竹子便出现在绢上，墨气犹自淋漓，呈现勃发生机。“古意”两句，赞美仲姬画竹立意高古。赵孟頫《修竹赋》云：“操挺特以高世，姿萧洒以拔俗，叶深翠羽，干森碧玉。……意参太古，声沉寥泬，耳目为之开涤，神情为之怡悦，盖其媲秀碧梧，托友青松。”仲姬画竹的古意、高风，与其夫之《修竹赋》的审美理想完全一致。诗的最后二句，对仲姬墨竹作出总评价，以收结全篇。赵孟頫《修竹赋》：“至于虚其心，实其节，贯四时而不改柯易枝，则吾以是而观君子之德。”仲姬画竹体现出这种美学理想，墨竹斐然有文采，象征着君子之美德，美名永不磨灭。
这首诗只有“重重青琅玕”、“翰墨犹未干”两句，写到画面上竹的形象，状其色泽，貌其气韵。然而，写君子轩外的真竹，写仲姬作画的过程、评仲姬画竹的美学思想，都紧扣“仲姬墨竹”的题意，真是句句写竹，这便是本诗独异迥绝的艺术特色。