元好问
海棠一株春一国，燕燕莺莺作寒食，
千古万古开元日。
三郎搦管仰面吹，天公大笑嗔不得。
宁王天人玉不如，番绰乐句不可无。
宫腰不按羽衣谱，疾舞底用牧猪奴?
风声水声閟清都，梦中令人羡华胥。
何时却并宫墙听?恨不将身作李谟。
商孟卿，是商平叔的长子，名挺，字孟卿。元好问曾为商平叔撰写过墓志，可见他与商家交游甚密，常来常往，商孟卿出示家藏的《明皇合曲图》，元好问鉴赏后，击节称好，因此题写这首诗。
《明皇合曲图》这幅人物画以春日景物为背景，诗先从描写背景入手。 “海棠一株春一国，燕燕莺莺作寒食”，这是写画面的自然背景， “一国”，指京城，古人称京城为“中国”，见《诗经·大雅·民劳》。两句是说海棠花开，满城春色，燕燕莺莺，飞舞碧空，迎接寒食节的到来。 “千古万古开元日”，这是写画面的历史背景。唐明皇开元时代，是唐王朝的全盛时期，杜甫《忆昔》： “忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。”元好问距唐开元时代不过五百年光景，诗称“千古万古”，是夸饰之词，借以称颂唐代开元盛世是我国千万年历史上最为辉煌的时代，正是这个时代，孕育了唐代繁荣昌盛的音乐艺术。
“三郎搦管”以下八句，接写《明皇合曲图》上的人物和合曲的动作，锲入正题。 “三郎搦管仰面吹，天公大笑嗔不得”，两句写唐明皇的艺术活动。三郎，即唐明皇， 崔令钦《教坊记》： “至戏日，上亲加策励，曰： ‘好好作，莫辱没三郎。’”唐玄宗善吹笛，南卓《羯鼓录》和李濬《松窗录》都说他喜爱调弄玉笛。图上的唐明皇手执玉笛，仰面吹奏，神思自得，他陶醉于美妙的乐曲声中，一曲终了，大笑不已。搦(nuo)，执持。天公，唐明皇自称，据《羯鼓录》记载，春日，殿庭内柳杏初吐，唐明皇取羯鼓，奏一曲 《春光好》，柳杏因此而齐发，他笑着对嫔妃说：“此一事不唤我作天公可乎?” “宁王天人玉不如，番绰乐句不可无”，两句描写图上合曲的人，与唐明皇合曲的是宁王李宪和乐工黄幡绰。番绰，即幡绰。天人，指出类拔萃的人，三国时代，邯郸淳称曹植为天人，见《三国志·魏书·王粲传》裴松之注。本诗形容宁王人才出众。宁王，即李宪，睿宗长子，明皇长兄，因为弟李隆基平韦氏有功，辞让储位，封宁王，死后封让皇帝。他识曲辨声，常与唐明皇合曲，乐史《杨太真外传》： “就按于清元小殿，宁王吹玉笛，上羯鼓，妃琵琶，马仙期方响， 李龟年觱篥，张野狐箜篌，贺怀智拍板，自旦至午，欢洽异常。”元好问诗称宁王为“天人”，亦有所本，杜甫《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》： “汝阳让帝子，眉宇真天人。”李琎即宁王之子。乐句，指乐曲的节奏段落，唐代牛僧儒以拍板定乐音缓速起讫为句，见《唐摭言》。画上诸人合的是什么乐曲呢?“宫腰不案”以下四句，便回答了这个问题。 “宫腰不案羽衣谱，疾舞底用牧猪奴?”这是说宫中舞女的腰肢不是按照《霓裳羽衣舞》的节奏摆动，快疾的舞蹈动作何用安禄山跳的那种胡旋舞。牧猪奴，借用《晋书·陶侃传》的成语， 代指安禄山。 《杨太真外传》说： “禄山醉卧，化为一猪而龙首。”又云： “禄山晚年益肥，垂肚过膝， 自秤得三百五十斤，于上前舞胡旋舞，疾如风焉。”底用，何用。本诗以两个否定句，指出图上诸人所合之曲，既不是《霓裳羽衣曲》，也不是《胡旋舞曲》。诗人按照图上人物调弄乐器的动作和姿势，指出他们吹奏的是龟兹乐。 “风声水声閟清都，梦中令人羡华胥”，乐曲声里的风声水声充满着整个皇宫，令人在梦中都向往着华胥国。閟(bi)，关闭，止息，引申为弥漫。清都，皇帝居住的地方。华胥国，传说中的理想国， 《列子·黄帝》： “(帝)昼寝而梦，游于华胥氏之国。”据蔡绦《西清诗话》记载，龟兹国王与臣庶知乐者，于大山间听风水声，均节成音，因而造作诸曲，后翻入中国。 “风声水声閟清都”句，点明图上诸人所合曲为龟兹乐。
本诗的结尾饶有意味，通过细节动作，表述诗人听乐的愿望，从而写出自己读画的观感。并(pang)，依傍， 见《史记·秦始皇本纪》引服虔注： “并音傍，傍依也。”这里用了唐代善于吹笛的长安少年李謩的故事。元鸲连昌宫词》：“李谟擫笛傍宫墙，偷得新翻数般曲”，自注： “明皇尝于上阳宫夜后按新翻一曲。属明夕正月十五日，潜游灯下，忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲，大骇之。明日密遣捕捉笛者，诘验之，自云：其夕窃于天津桥玩月，闻宫中度曲，遂于桥柱上插谱记之，臣即长安少年善笛者李谟也。明皇异而遣之。”结尾处，诗人没有发表抽象性的感慨，却是借助李谟偷听唐明皇乐曲的典故，巧妙地写出《明皇合曲图》的艺术效果，传达出自己爱赏此画的深层心理。
这首诗与一般题画诗迥然不同，因为它融合了音乐、绘画、诗歌三种艺术。用绘画表现诉诸听觉的音乐艺术，确实很困难，宋代沈括曾经发表过一个观点，说“凡画奏乐，止能画一声”(《梦溪笔谈》卷十七)，要画连续性的声音，就困难了，唐代方干说过： “犹嫌瀑布画声难” (《项洙处士画水墨钓台》)，他说的是实话。元好问却用诗歌语言，弥补了“画难绘声”的短处。 “三郎搦管仰天吹”，画上唐明皇吹玉笛“止一声”，只有一刹那间的景象，而诗歌意象却能表现唐明皇全神贯注地仰面吹着优雅动听的曲子。 “风声水声閟清都”，无形无影的乐声，回荡在空中，如风声谡谡，如水流潺潺，弥漫在宫殿的每个空间。这种情景，画家画不出而诗人说得出。将抽象的音乐艺术，转化为具有色彩、画像的绘画艺术，这是画家的功绩。而使只能“描绘出一片景象在空间里的铺展”的绘画艺术，转化成为“描绘出一串活动在时间里的发展”的诗歌艺术，使静止景象转化为动态景象，无声景象转化为有声景象，这便是题画诗人的功绩。元好问的《题商孟卿家明皇合曲图》，正是一首题咏以音乐艺术为描画对象的绘画作品的绝妙好诗。