山谷流泉摩崖石刻

位于三祖寺西侧山谷间，有石牛古洞，旧“潜阳十景”之一。这里崖头前倾，崖壁内凹，青山傍围，松竹交蔽。青牛石面洞而卧，石牛溪从石旁缓缓流过。就在这一段河谷东面崖壁上和谷底间，集镌着唐宋以来的摩崖石刻270余处，其中字迹可辨的有240余处，为安徽省内所罕见。其中，标有年代的有150余处。年代最早的石刻是唐贞元元年(公元785年)，年代最晚的是民国丁亥(1947年，跨历7代，1160余年。同一年内石刻最多的有5处，年号内石刻最多的是北宋熙宁，仅8年时间就有石刻17处。人刻最多的是明代周汝篪。这些题刻，诗、词、文、题、记各类文体俱佳，正、行、草、隶、篆五体书法皆全，是研究古代人物活动和书法艺术的难得的宝贵资料，其中以唐吕渭、季翱、李德修、宋王安石、黄庭坚、李公麟、张同之等题刻最为珍贵。1981年，安徽省人民政府公布为省级重点文物保护单位。自天柱山开放以来，四海游人纷纷沓至，“贪看古刻石，兴浓几忘归”。

〔古诗文赏析〕 山谷流泉 宋·王安石

水泠泠而北出，山靡靡而傍围。

欲穷源而不得，竟怅望以空归。

王安石皇佑年间曾任舒州通判。在职三年里多次来到这里。至今，山谷流泉的石壁上还留有他的两幅题诗。

《山谷流泉》这首六言绝句，仅有四句却两层意境。一、二句是赞颂山谷流泉的优美胜境;三、四句是作者爱泉之心的强烈表露。

一、二句对仗工整。泠泠，指声音清越。流泉自“北出”，泠泠若击玉敲罄，如此悦耳，累累如贯珠不绝，却真是赏心。作者在首句扣住“泠泠”二声。靡靡，迟缓貌，这里指山势低缓。山翠岭黛，松竹夹倚，昂藏隐天，缓缓地“傍围”流泉。作者着笔山谷的态势，虽然没点润山色，读后却觉山青林茂的静态美跃然纸上。

三、四句作者用“不得”、“怅望”、“空归”的反衬手法，表现内心爱的深切。正因为爱的深才会“穷源”，怎么找也“不得”。既是写山谷的深幽，又是写泉源的诡秘。这就更加激发了作者对山谷的爱。这么绝妙神迷的流泉，却“穷源”“不得”，“怅望”理在情中，达到了反衬的效果。“空归”即流连忘归。临览如此胜境，谁也不愿空归，其实也不会空归，只能是忘归。

这不单是首纪胜绝句，也是展现在人们眼前一幅精美的山水画，同时也是一篇绝妙的山谷流泉的游记。

(郑博文 张王根)

〔现代散文〕 进入谷口，右侧合谷为涧，群山旁围，这就是有名的石牛溪。因溪上有一巨石，伏如卧牛而得名。这条溪涧长约五华里，涧内到处是泉眼，清泉从石隙中、洞壑内、崖壁上喷涌洒射，晶莹夺目。溪内怪石杂陈，在迷潆的水雾中时隐时现，忽沉忽浮，仿佛在追逐嬉戏。泉水击石，潺潺泠泠，有声有色，诗意盎然。溪两旁的崖壁上，刻满了历代诗人的题诗和题字，故人们又称之为“诗溪”。

溪的上首有一“青莲诗崖”，相传为李白题咏之处。宋元符年间，苏轼任舒州节度副使时，在诗崖上题诗云：“先生仙去几经年，流水青山不改迁。拂拭悬崖观古字，尘心病眼两醒然。”以凭吊李白，现手迹清晰，尚可摩拓。

宋代王安石、黄庭坚等著名诗人，也在这里留下题诗和手迹。皇佑三年(1051年)，王安石任舒州通判，曾携诗友幕僚，来此听泉饮酒，在石壁上题诗云：“泠泠水而北去，山靡靡以傍围。穷欲源而不得，竞怅望以空归。”后来，黄庭坚步王安石原韵，亦题诗云：“水无心而宛转，山有色而旁围。穷幽深而不尽，坐石上以忘怀。”黄庭坚在谷口山谷寺读书，自号“山谷道人”，故后来人们又称他为黄山谷。卧牛石对面，有一石洞，幽深如巢，他在《书石牛溪大石上》一诗中，形容这里是“郁郁窈窈天宫宅”。他同时代的著名画家李公麟还在洞内画了一幅《山谷坐石牛图》，黄山谷自题诗于上：“青牛驾我山谷道”。后人为了纪念黄山谷和李公麟，把“石牛古洞”列为“天柱十景”之一。

(常秀峰 何 庆 善沈晖)

〔民间文学〕 山谷流泉有个美丽的别称，叫“酒泉”。

传说很久以前，野寨(即谷口)有一对年老夫妇，一年到头在大路旁边卖山谷流泉茶。老汉忠厚善良，来饮茶的人不论有钱无钱都热情招待，老汉的美德，传遍了百里山乡，最后传到了神仙韩湘子的耳朵里。

有一天，韩湘子化装成一个叫花子，来到老汉的茶棚。还未坐定，老汉便沏了 一杯热茶放到他的面前。韩湘子喝一杯，老汉倒一杯，喝得紧，老汉倒得紧。最后，连韩湘子自己也数不清到底喝了多少杯。喝足了茶，韩湘子仍不离去，老汉以为他饿了，就上前说道：“客官，你是不是饿了?”韩湘子说：“老人家，我已经三天没吃饭了。”老汉连忙打发老伴烧饭，不一会酒饭端了上来。韩湘子一面吃，一面说：“饭菜都不错，只是酒太差了!”老汉抱歉道：“老汉卖茶收入甚微，买不起好酒，况且这野寨街上，也没有什么好酒，这酒就是最好的了，请客官包涵。”韩湘子听罢，从腰间解下一个葫芦，说：“老人家，烦你到山谷流泉给我取一葫芦泉水来。”不一会，泉水取来了。韩湘子上下左右摇了几下，把葫芦递给老汉说：“你尝尝这泉水如何?”老汉尝了尝，酒香扑鼻，比上等美酒还要好，不禁愣住了。韩湘子悄悄地告诉老汉说：“这是只宝葫芦，能装十斤酒，你每天早晨到山谷流泉装十次泉水来，回来南来北往的人不仅能喝到清凉甘美的天柱山泉水，还能喝到天柱山的美酒了。”说罢扬长而去。

从此，老汉一面卖茶，一面卖酒，渐渐发起财来。他总想给人们多施舍一点，无奈贪心的老伴说什么也不肯。她背着老汉，盖起了一座大酒店，当起了老板娘，还准备养一群猪，再开个大肉店。总之，她发誓要成为野寨街上最大的财主。

一天，韩湘子又化装成一个和尚来到老汉的酒店，坐了半天无人问津。这时，旁边有几个好心人对他说：“你不用坐了，今天的老汉不是过去的那个老人了，他如今成了财主了，没有钱谁也喝不上他的好酒。”正在后院喂猪的老板娘听了，接过话说道：“每天一百斤酒卖不了几个钱，如今连喂猪的糟还没有呢!”韩湘子一听，感慨万千，大声念道：“阿弥陀佛!天高不为高，人心最为高。泉水当酒卖，还说猪无糟”。说罢，口念咒语，一道闪电划过，屋里那只宝葫芦又飞回他的手中，遂挂在腰间，扬长而去。老汉的酒店逐渐破败，但山谷流泉却因此落得个“酒泉”的美名。

(陆萍 整理)