欧阳修《三游洞》原文与赏析
欧阳修
漾楫溯清川，舍舟缘翠岭。
探奇冒层险，因以穷人境。
弄舟终日爱云山，徒见青苍杳霭间。
谁知一室烟霞里，乳窦云腴凝石髓。
苍崖一径横查渡，翠壁千寻当户起。
昔人心赏为谁留，人去山阿迹更幽。
青萝绿桂何岑寂，山鸟嘐嘐不惊客。
松
涧底自 
风， 月 出林间来照席。
仙境难寻复 
迷， 山回路转几人知?
惟应洞口春花落，流出岩前百丈溪。
《三游洞》，是欧阳修于宋仁宗景祐年间贬官峡州夷陵令时所作，为《夷陵九咏》的第 一首。贬官是仕途挫折，但诗人当时尚年轻，改变宋王朝积贫积弱的激情并不因贬谪而少衰，所以在赴夷陵途中，仍和友人余靖、尹师鲁相约，要一反古代贬谪官员戚戚怨嗟，不能将“不堪之穷愁形于文字”，并表示自己“到县后勤官，以惩洛中时懒慢 (指在洛阳官西京留守推官时的宴游无节)”。在夷陵，诗人是实践了上述言论的。而诗人由于喜爱夷陵山水， 《和丁宝臣游
泉寺》诗中即有“西陵县令好寻幽， 时共登临向此游”之句。《夷陵九咏》即为诗人分别题咏夷陵山水名胜的诗作。
三游洞在长江三峡东端的西陵峡口，因唐代诗人白居易、元稹、白行简三人同游而得名 (详见白居易《三游洞序》)。但就欧阳修诗观察，洞在当时尚不十分知名。本来一切事物的获得盛名，除了有人首唱外，还须有人附和。即使三游洞风景绝佳，没有这两个条件也不能成为名胜，因此诗人的这首诗无疑对三游洞的知名也是产生过作用的。
诗首四句写诗人涉水登山，探奇历险，访求夷陵风景，到达人迹所不到处。”漾楫”，泛舟，乘船水中荡漾，楫，船桨。”穷人迹”，指人们没有到达或经游过的地方。
“弄舟”四句，写自己因爱峡中云山，乘船整天在峡中航行，见到的只是高处的青天，想不到烟霞中有这样神奇的洞穴。“青苍”，指天空，唐温庭筠《太液池歌》：“平碧浅春生绿塘，云容雨态连青苍。”温诗中的“青苍”，即指天空。峡中两崖高峻陡峭，航行者所见只有高处的天空。“杳霭”，高远深沉貌。“乳窦云腴”，形容石洞中钟乳石的润滑瑰奇。
“苍崖”四句，写三游洞有狭窄的山径可通，断崖处架树木为桥，洞前面对高达千丈的青翠峭壁，古人的赞赏为谁留存呢，游人离去后山洞的形迹更加幽隐了。这四句诗较费解，但从中可获知欧阳修游历时三游洞尚很少人游览。“横查渡”，架木为桥。查，砍断的树木。“昔人”，指白居易等三人。
“青萝”四句，写三游洞周围的自然景色。青萝绿桂等草木丛生，树丛间寂然无声; 不停鸣叫的山鸟，见人不惊，涧底传来松涛声，知有风生;月亮从林中升起，照亮筵席。这四句亦是加强描写三游洞的幽寂无人。“席”，筵席，古人游赏往往携酒，所以如此说。
“仙境”四句，暗用陶潜《桃花源记》渔人重寻桃花源，迷不得路的故事，借喻三游洞为世外仙境。“春花”，指桃花。“百丈溪”，原注：“即下牢溪也。”下牢溪亦为夷陵名胜，《夷陵九咏》有《下牢溪》诗：“隔谷闻溪声，寻溪渡横岭。清流涵白石，静见千峰影。岩花无时歇，翠柏郁何整。安能恋潺湲，俯仰弄云景。”