张汝蕴《蟂矶》原文与赏析
张汝蕴
胜地孤岑秀，诸天阁道开。
白云迷古树，玄鹤舞空台。
当槛涛声入，隔林帆影来。
振衣聊眺望，人在小蓬莱。
这首五律描写芜湖蟂矶的优美景色。作者张汝蕴，是明代章邱 (今属山东) 人，曾任芜湖榷使。
据《芜湖县志》记载：蟂矶“在县西南七里，大江漘，高十丈，周九亩七分。矶右有穴，广一丈，深叵测，相传为蟂所居，昔时曾出害人”。此处每逢阴雨，烟波无际，故“蟂矶烟浪”称为“芜湖八景”之一，山上有水心楼和灵泽夫人庙等古建筑，历来是游客登临凭吊的所在，也是文人描绘吟咏的对象。
“胜地孤岑秀，诸天阁道开。”第一句点题，写出蟂矶独立江滨，山形峭拔而秀丽。第二句写山上的寺庙和通往山顶的栈道。“诸天”原为佛家语，佛经中统称三界二十八天为诸天，此处代指佛寺; 阁道即复道、栈道，山岩间用木料铺成的曲折盘旋的小径。首联起笔雄健，气势开阔，笼盖全篇。上下句构成工整的对仗，“孤”、“秀”、“开”等字，锤炼精当，突出了蟂矶的总体特征。
颔联紧承首联，写矶上的景色：“白云迷古树，玄鹤舞空台”。“白云”句紧扣第一句的“孤岑”，写山势高峻，古老的树木常在白云缭绕之中;“玄鹤”句紧扣第二句的“诸天”，传说中的仙佛已踪迹无寻，只剩下黑色的鹤鸟在殿台上飞舞。“迷”字写出云雾之缥缈变幻;“空”字点出寺庙之空旷寂寞，炼字准确生动。云、树、鹤、台，四类景物共同构成清幽寥廓的境界。
颈联继续写景，是从登山者的感觉上来写，用笔空灵而有变化，景物动静相映，层次分明。“当槛涛声入”，从听觉上写近景： 矶下的大江日夜奔流，澎湃的涛声从槛外传入，回荡着整个寺院;“隔林帆影来”，从视觉上写远景： 江上的帆影从远处悠悠而来，隔着树林隐约可见。作者不直言听到“涛声”，看到“帆影”，而用拟人化的手法，说“涛声入槛”、“帆影来林”，笔致灵活，气韵生动。“槛”字与上句的“台”字相承，“林”字与第三句中“古树”相应，照应周密;“当”、“入”、“隐”、“来”等字，均极为精确。
尾联直接抒情：“振衣聊眺望，人在小蓬莱。”身在高峰，天风浩荡，衣袂飞卷，故曰“振衣”。作者登山远眺，但见水天无际，云树苍茫，恍若身到蓬莱，飘飘欲仙，其欣悦之情，洋溢于字里行间。“蓬莱”原是古代传说中的海上三神山之一， 此处以“小蓬莱”暗喻蟂矶， 以浪漫的幻想方式结尾，并与第二句中的“诸天”遥应，颇有神韵。
全诗笔调明快，写景清新，章法严谨，一气浑成，词句精练而自然，风格雄奇而秀雅，是山水诗中的佳作。