赵孟頫《岳鄂王墓》原文与赏析
赵孟頫
鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。
南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。
英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。
莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。
这是元赵孟
凭吊民族英雄岳飞的一首七律。 约略为赵孟頫年轻时被荐入元朝廷前的作品。赵孟頫，浙江湖州人，年轻时曾作个宋朝小官。“年十四，用父荫补官，试中吏部铨法，调真州司户参军。”(《元史·列传五十九·赵孟頫》，下同) 后来，元至元二十三年 (1286)，被“行台侍御史程钜夫”荐入元朝廷。从此，长期被元世祖忽必烈、元成宗铁穆真、元武宗海山、元仁宗爱育黎拔力八达、元英宗硕德八刺五代皇帝所赏识和亲近。他可以“出入宫门无禁”，皇帝对他“以字呼之而不名”，元仁宗把他比作“唐李白、宋苏子瞻”。在元朝，他官做到“翰林学士承旨，荣禄大夫”。一生飞黄腾达，要写《岳鄂王墓》这样的凭吊作品可能性不大。而且这种触景生情之作，必须有“触景”的机会，才能生发出“情”来。赵孟頫出任地方官是在济南，即元世祖至元二十九年 (1292)“出同知济南路总管府事”。虽然元世祖时，“除江浙等处儒学提举”，但这时正是赵孟頫春风得意，踌躇满志的时候，不易生出民族恨、家国感来。他的晚年，曾想“南归，……以疾，不果行”。所以也不是晚年的作品。
赵孟頫是我国杰出的书画家，诗文有《松雪斋文集》。他的诗词表闲情逸志的居多，但也有抒发亡国哀感的作品。邵复孺说：“公以承平王孙而婴世变，黍离之悲有不能忘情者。” (清朱彝尊、汪森辑《词综》) 深层抒发这种感情的，词有《浪淘沙》：
今古几齐州，华屋山丘。枝藜徐步立芳洲。无主桃花开又落，空使人愁。
沙上往来舟，万事悠悠，春风曾见昔人游。惟有石桥桥下水，依旧东流。
这首《岳鄂王墓》是其中突出的一首。诗题中说“岳鄂王”而不直呼“岳飞、，足见尊崇之情。岳飞被害112年后赵孟頫才出生。出生后，经历了一系列重大事件。宋理宗端平元年 (1234) 蒙古灭金之后，于宋端宗景炎元年 (1276) 攻入京城临安，作者22岁，宋赵昺祥兴二年 (1279)南宋灭亡，作者25岁。元世祖至元十九年 (1282)，。文天祥殉国，作者28岁。直到32岁，才被荐入元朝廷。几十年中，中原、江南地区经金人多次洗劫之后，又遭蒙古骑兵的蹂躏，已经白骨被野，生民涂炭了。元朝建立，蒙古奴隶主阶级对汉族又实行极野蛮的高压政策。历史的两个阶段，有极其相似之处。忠臣代代有，奸臣也“无世无之”。岳飞时代有秦桧那样的丑类，文天祥那个时代，同样有贾余庆、吕师孟那些民族败类。岳飞、岳云父子被害于杭州风波亭，到宋孝宗时才平反冤狱，“谥武穆”; 宋宁宗时才： 诏复其官，追封鄂王，”这中间经历了三五十年。
首联“鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危”。写出了墓地的苍凉，深层包含了作者对于忠臣受冷落的愤懑。杭州，五代吴越王钱鏐建都于此，南渡偏安江左的宋高宗又建都于此。曾是“山外青山楼外楼”、花街柳巷、歌舞升平的繁华都市。作者写岳墓的“荒凉”，同时一定程度也是笼盖杭州的。秋光肃杀，木叶摇落，杂草丛生。只有“石兽”在荆棘中高高站立，似乎也在鸣不平。这里，渲染气氛，从眼前实感入笔，让读者也身临其境，亲身体味其中的悲凉。而且，作者寓谴责于悲凉的渲染之中，也使读者由情境的触发而生出愤懑之情来，为颔联的生发、直指作好了心里铺垫。
“南度君臣轻社稷”，应该佩服作者的胆识! 这句是针对作者的老祖宗的。赵孟頫是“宋太祖子秦王德芳之后”，“高宗无子”，立作者“五世祖秀安僖王子偁”“之子”，“是为孝宗”。高宗也是作者旁系远祖。这句的“轻社稷”，是把高宗当作苟安丧国的昏君来谴责的，而且连那帮屈辱求和的秦桧们一起骂了。此处足证作者富正义感，即使顺元之后，对奸臣的痛眼并无所减。曾怂恿奉御彻里向元世祖数奸臣桑哥之罪而除掉他。
颔联下句“中原父老望旌旗”，反映中原广大士民的强烈民族悲愤与作者对他们的深切同情，也深含了作者的忧愤。本来，岳飞于建炎二年(1129)，在广德、宜兴屡挫金兀术; 建炎四年 (1130) 又收复建康 (南京市) 绍兴四年 (1134) 大破张邦昌傀儡军，收复襄阳、信阳等六郡;绍兴十年 (1139) 在河南偃师大捷，进兵朱仙镇，收复郑州、洛阳等地，已成“直捣黄龙”的破竹之势，并屡次上书请求大举北进，可是绍兴九年 (1139)，宋高宗、秦桧竟与金议和。第二年朝廷一日降十二道金牌召岳飞还师。次年又绞死岳飞岳云父子。“君臣轻社稷”到了如此令人发指的程度!“南渡君臣”远远把“中原父老”置于脑后，“中原父老”却眼巴巴地南望“君臣”的“旌旗”。在“社稷”这上面，一个是“轻”，一个是“重”。对比何等强烈!“望旌旗”不但形象，而且描摹出“中原父老”的嗔怨及久望王师的天真纯朴的心态。这一联作者从历史的高位视角，简切地概括了宋王朝覆亡的悲剧。
“英雄已死磋何及，天下中分遂不支。”表现了作者对岳武穆壮烈殉国深刻的哀惋与沉痛的凭吊，以及对半壁河山的深沉忧虑。这联的对仗也灵活。虚词“已”对实词“中”，动词“磋”对副词“遂”。这在杜甫、王维等人的律诗那里已不少见。这种宽对出现在这个流水对中，更觉自然流畅。
在万分悲凉的感叹中，作者从历史视角收束到眼前：“莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。”以拟人手法，移情于物，又拓出新的意境，让人们在回顾悲痛的历史的同时，去审视惨淡的现实，去作更大范围的思索。