陈与义
中庭淡月照三更，白露洗空河汉明。
莫遣西风吹叶尽，却愁无处着秋声。
据《年谱》：宣和四年(1122)，春末自汝归洛，有《道中》及《龙门》诗。此诗当作于是年秋。时年三十三。
起句，按汉语一般造句法，当作“三更淡月照中庭”;而诗却让“中庭”与“三更”调换位置。这给人们的感受就不一样了。“中庭”，即庭中，是个空间概念，范围较狭窄，较实，而“三更”是时间概念，其时间进程虽说也很短暂，但它却显得空灵。“淡月”照“三更”，意境更开阔、窈窅而灵动。这是俯视，近观。仰望、远瞩，但见白露把天空洗净，当头河汉也显得非常清明。这句诗或出于宋玉《九辩》“秋既先戒以白露”句。把上下句联系起来，则透过一片微明，展现了一个清澈的天宇。一片微明，把诗人推入沉思;清澈的天宇，向诗人展示希望。第三、四句说，不要让西风把树叶都吹尽啊! 那样一来，天地间就无处可以听到秋声了。秋声是一种萧瑟之声! 自宋玉始，历代诗人借“秋”以抒写自己悲感的，代不乏人，可说形成了一个悲秋的传统。他们的作品中所写的秋声，读来使人难过! 而陈与义却不同，他偏偏想听秋声! 他在《风雨》里说：“不愁黄落近，满意作秋声。”在《为陈介然题持约画》里还说： “日暮微风过荷叶，陂南陂北听秋声。”听秋声，好象成了他一种特殊癖好。这似乎使人难于理解了。然而，秋声固然带来悲感;也能使人警醒，触发人们奋发有为的精神。刘禹锡在《始闻秋风》中就说： “马思边草拳毛动，雕眄青云倦眼开。”陆游《秋声》诗说： “人言悲秋难为情，我喜枕上闻秋声。快鹰下鞲爪觜健，壮士抚剑精神生。我亦奋迅起衰病，唾手便有擒胡兴。”欧阳修的《秋声赋》则以为：人之衰老，乃由于“以非金石之质”，而欲“思其力之所不及，忧其智之所不能。”如能懂得这个道理，“又何恨乎秋声”。诗人之惯听秋声，也应交织着上述多种感情。
七言绝句，唐人之作往往皆妙。顷时王荆公多喜为之，极为清婉，无以加焉。近人亦多佳句，其可喜者不可概举……陈与义《秋夜》……如此类甚多，不愧前人。([宋]张邦基《墨庄漫录》卷六)