方岳
野径深藏隐者家，岸沙分路带溪斜。
马蹄残雪六七里，山嘴有梅三四花。
黄叶拥篱埋药草，青灯煨芋话桑麻。
一生烟雨蓬茅底，不梦金貂侍玉华。
这首诗借描绘梦中寻梅的境界，表达了对污浊世俗的厌恶和对隐居生活的向往，展现了诗人洒脱不羁的性格和磊落坦荡的胸怀。
诗的前四句写出一种幽深、清寂、凄迷的意境。沿着乡野小径，随着斜淌的溪流，马蹄踏着残雪，终于寻到了山口的梅花。梅花不畏严寒，傲霜斗雪的风姿，向来被视为一种理想人格的象征，而作者所仰慕的隐者，也就居于梅花生长的地方。接着诗人就描绘了这位隐士的生活： “黄叶拥篱埋药草，青灯煨芋话桑麻。”隐士遁迹山野，生活充满野趣，篱边种药草，灯下话桑麻。“煨芋”暗用一个典故。据《业侯家传》载，唐李泌在衡山，夜访名僧懒残，懒残生火煨芋给他吃。这里借用来表明自己梦访隐者，受到主人简朴而热情的招待。“桑麻”，指庄稼，唐孟浩然《过故人庄》有“开轩面场圃，把酒话桑麻”的诗句，这表明诗人同隐士具有共同的兴致。最后诗人以“一生烟雨蓬茅底，不梦金貂侍玉华”作结，将思绪从梦境中抽回，直率地表明了自己的志向：但愿一生披烟雨，住茅庐，那种当贵臣侍奉皇帝的事，连梦都不愿梦。“金貂”，本是皇帝左右侍从的冠饰，这里指代权贵; “玉华”，即玉华宫，本是唐太宗所居之宫，这里借指皇帝。这样曲折地表达自己的意趣，语言委婉而不事讥讽。
这首诗题为《梦寻梅》，实际上对梅花着墨不多，而是着意描绘作者所向往的隐居山野的生活。方岳生活在国事危艰的南宋绍定年代，南宋王朝已衰微不振。作者在政治上原曾积极进取，为民请命，却得罪了贾似道、丁大全等朝中权贵，先后两次被免除官职。尽管诗人怀着强烈的忧患意识，却不能有所作为。这种境遇，大大激发了他内心潜藏的归隐之意。隐士往往喜与梅作伴侣，作者借“寻梅”之名，去寻找隐士的踪迹，也就是呼唤那种甘苦自守的隐士生活。
全诗意境清新劲峭，感情浓郁深厚。遣词造句也去陈反俗，好奇尚硬，深得“江西诗派”真髓。“黄叶”二句将典故成语组织成新巧对偶，而“马蹄”二句，则随意调遣数词，便成佳句，工整新巧，体现了作者锤炼语言的功力。