唐珏
珠亡忽震蛟龙睡，轩弊宁忘犬马情。
亲拾寒琼出幽草，四山风雨鬼神惊。
《梦中作》共四首，此为第一首。全诗以隐约之词叙写了元僧残暴掘陵，诗人亲收陵骨之事，抒发了凄怆悲愤、不忘故主的恋国之情。
诗的首句，以隐喻手法点出元僧盗发皇陵之事。《庄子·列御寇》有云： “夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下。子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉?”此处化用这“颔下之珠”的典故，以“蛟龙睡”隐喻宋帝在陵中长眠;以“珠亡”影射殉葬之诸多珠宝被劫; “忽震”则一石两鸟，既指元僧杨琏真加盗发陵寝之举，骚扰了宋朝帝妃尸骨的安眠，又指此等暴行，深深地震动着亡宋的臣民。亡国之痛犹在，而先帝陵墓又被掘，如此深仇大恨，怎不令人椎心泣血，肝肠痛绝!次句，即以“犬马恋主”的故实，来抒发这种沉痛忠贞的真挚情感。曹植《上责躬应诏诗表》云： “踊跃之怀，瞻望反侧，不胜犬马恋主之情。”潘岳《西征赋》云： “犹犬马之恋主，窃托慕于阙庭。”臣民对帝王的忠心是始终不渝的，即使“轩弊”——国破，岂能忘情?面对宗国覆亡，先帝尸骸受凌的奇耻大辱，唐珏毅然倾家所有，冒着生命危险，发起了这次收葬先帝遗骸的义举。“亲拾寒琼出幽草”，即叙写此事。将散落荒野草丛的先帝枯骨喻为琼玉，这本身就表露出无限敬爱之情。结句“四山风雨鬼神惊”，以虚拟手法，既极力渲染发陵事的凄惨气氛，连天地鬼神都为之震惊;同时也表明瘗骨之举正气凛然，感动了天地鬼神，兴起了凄风苦雨。这七字笔力雄健，意境深远，将全诗推向高潮，有石破天惊之势、言尽而意无穷之妙。
全诗藏意隐秀，迷离惝恍，连诗题也托之为“梦中作”。其用意在于不能暴露收葬陵骨之秘事，亦碍于自己遗民身份，不得不防元朝统治者的高压政策。这种良苦用心使全诗别具一格，深有朦胧幽晦的意味，凄苦悲愤的风调。
岁戊寅，有总江南浮屠者杨琏真加，怙恩横肆，势焰烁人，不可具状。十二月十有二日，帅徒役顿萧山，发赵氏诸陵寝，至断残支体，攫珠襦玉柙，焚其胔，弃骨草莽间。时珏年三十二岁，闻之痛愤。……愿收遗骸共瘗之。……乃斫文木为匮，复黄绢为囊，各署其表曰某陵某陵，分委而散遣之。蕝地以藏，为文而告。……唐葬骨后，又于宋常朝殿掘冬青树，植于所函土堆上，有诗云云。(陶宗仪《辍耕录》)