《新城道中二首·苏轼》原文与赏析

苏轼

东风知我欲山行,吹断檐间积雨声。

岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲。

野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。

西崦人家应最乐,煮葵烧笋饷春耕。

身世悠悠我此行,溪边委辔听溪声。

散材畏见搜林斧,疲马思闻卷旆钲。

细雨足时茶户喜,乱山深处长官清。

人间歧路知多少,试向桑田问耦耕。

这两首诗是苏轼在熙宁六年(1073)出巡途中即兴之作。

神宗执政后,任用王安石变法革新。苏轼虽也不反对改革,但认为王安石改革的步子跨得太快,因而持否定态度。他深感朝廷内部争斗激烈,风云叵测,于是在神宗熙宁四年(1071)请调杭州通判。他在视察杭州属县,自富阳赴新城(今富阳县新登镇)道中,饱览沿途明丽的春光,写下了这两首别有情味的作。

两首诗第一首主要写景,而又景中含情;第二首着重抒情,而情中有景。两首诗意蕴深远,耐人咀嚼。

第一首为途中即景。作为一位才华横溢的官员,他不仅具有浓烈的书卷气,而且时有出游的雅兴,天公多情,雨后放晴,接着又送来一个东风吹拂、春光明媚的佳日,他不禁游兴勃发,诗歌的前四句,反映了作者当时轻快而美好的心绪。正是因为心情愉快,所以眼中所见,天地日月,皆具情态。远近山峰还笼罩在云雾中,远远望去,就象戴着白色的头巾,东方初日好象挂在树梢的铜钲。铜钲,是古代的一种铜制乐器,形似盘,用以形容初日又圆又亮。紧接着诗人又从天地云日转入对农村景物的描绘,从景物的转换中体现作者游踪之变化。作者陶醉于自然的怀抱之中,颇有乐而忘返之感:看!矮矮的竹篱旁,艳丽的野桃仿佛对人含笑,令人心醉。溪边的垂柳,倒影映入清澈的河水中,摇曳生姿,更动人心魄。诗人见如此美景,欣羡不已,最后说: “西崦人家应最乐,煮葵烧笋饷春耕。”把山村农民的生活想象成与世外桃源相似,构筑了一幅情调欢快而色彩鲜明的农妇饷耕图。

整首诗透露出诗人轻松而愉快的心情,字里行间渗透着他追求朴质无华、平淡自然的生活美好情趣。

第二首诗写由大自然美妙的山水所引起的人生感慨。漫长的人生,犹如这悠远的山路之行,有坦途,也有弯路,有时天朗气清,有时又云遮雾障,该如何对待呢!舒缓缰绳,任马慢慢而行,耳中静听潺潺溪流,这就是他对人生的态度。接着作者以散材、疲马自喻,“散材”即无用之材;“搜林斧”,用以比喻深文周纳的党祸。苏轼是在新旧党争十分激烈的时候,自请外调的。但他仍感到很难避免政治上的意外风险,因此,心有余悸。他把自己比作一匹疲倦的征马,渴望听到收兵的号角。眼前的美景,以及细雨过后农民喜悦采茶忙碌的场面,却使他十分羡慕。时诗人晁端友任新城县令,为政清廉,诗人自然地想到这位世外桃源的长官,在这乱山深处,他该能逃脱人世罗网吧!诗于是过渡到最后二句。“人间歧路”也有所喻指,既指眼前山道,又是人生之路。“试向桑田问耦耕”,化用《论语·微子》典故:长沮桀溺耦而耕,孔子使子路问路,二人对曰:“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若以避世之士哉?”表达了诗人意欲摆脱尘世的纷扰、归隐田间的心愿。苏轼的一生,用世和退隐的矛盾心理无时不在,这首诗反映了诗人对官场的厌倦和对人世的感伤。

这两首诗,由景及情,抒写新城道中之所见所感,比喻贴切,意境阔大,而情感丰富,充分体现了苏轼诗歌追求个性的美学风格。

三四乃是早行诗也。起句十四字妙。五六亦佳,但三四颇拙耳。所谓武库轰然,不无利钝,学者当自细参而默会。(方回《瀛奎律髓》卷十四)

絮帽、铜钲未免着相矣。有野桃、柳溪一联,铸语神来,常人得之便足以名世。(汪师韩《苏诗选评笺释》卷二)