米芾
断云一片洞庭帆，玉破鲈鱼金破柑。
好作新诗寄桑苎，垂虹秋色满东南。
诗为登吴江垂虹亭作。垂虹亭，在江苏吴江县东，宋庆历中建。苏轼尝与张子野等人置酒其上。诗人过此自亦不胜今昔之情。
起句：断云，即片云、孤云，此以喻白帆，亦称云帆。洞庭，太湖中有洞庭山，故借指太湖。洞庭帆，在太湖上行舟。此七字，从表面上看，说的似乎只是洞庭孤帆。诗词在用语上的基本要求是：词简而义丰。这不是变简为繁了吗? 然而，增三字，配搭好平仄，变成这样一句诗，其意亦由单层而变成了多层。水天一色，断云与孤帆共驶，此其一。强调了云帆一片，此其二。以太湖之浩渺而以片帆凌之。正如苏轼赋所谓“泛一叶之扁舟，凌万顷之茫然。”亦如张孝祥词所谓“玉界琼田三万顷，着我扁舟一叶”。其境界之开阔，胸襟之旷达，意气之高迈为何如耶?次句，简言之，亦不过说吃了鲈鱼和柑桔而已。而用此七字，其义亦甚富。鲈鱼出松江，柑桔出太湖中洞庭山。前人咏松江之鲈与洞庭之柑者不少，切地。此其一。鲈至秋而增肥，柑当秋而果熟。张翰不是因秋风起而思蒪羹鲈脍吗? 切特。此其二。鲈鱼色白，以玉拟之。杨万里《松江鲈鱼》： “买来玉尺如何短，铸出银梭直是圆”;陈与义《将之苕溪戏作呈诸友》亦云：“缕玉鲈堆案，团金菊满洲”。柑桔色黄，则以金拟之。梁刘孝仪《谢晋安王赐甘(柑)启》： “削彼金衣，咽兹玉液”。不独味甘，其色亦极美。此其三。金玉对举，黄白交映，生活之美，可概见矣。此其四。如果联想到前人文酒之乐，其意就更富了。并此二句观之，很明显，这就不是简单地用洞庭扁舟、食鲈与柑所能表达的。诗句之不同于常言，于此可见。以此美怀，当此美境，食此美味，岂可无诗? “好作新诗”，此亦自然兴发之情。然成此新韵，谁与吟赏? 作者想起了唐人陆羽。这个人号桑苎翁，又号竟陵子。《唐书》说他上元初隐居苕溪，或独行野中，诵诗击木，恸哭而归。是亦“阮狂稽懒”之流，与作者“米颠”情性行事多有相类者。灵犀一点，千载相通。而东西苕溪又与垂虹亭所在邻近，自可寄与共赏，故云“好作”。况陆君善品茶，尝著《茶经》，致“天下尚茶成风”。倘能酌太湖一勺，煮茶相对，其乐当为何如耶? 姜夔过吴松所作《点绛唇》词云： “第四桥边，拟共天随住。”此与其同意。末句，本承一、二句而来，于第三句为逆挽。“秋色”盖总一二句所写言之。而从垂虹亭推及广阔的东南地区，气象颇为恢廓，而“垂虹”二字又具壮彩。千里清秋，霞彩灿然。倘得新诗，寄与其人，真天下快事! 以此逆挽语作结，颇见笔力。