羔裘
作者： 董笔正 【本书体例】
【原文】：
羔裘豹祛(1)，自我人居居(2)。岂无他人?维子之故(3)!
羔裘豹褎(4)，自我人究究(5)。岂无他人?维子之好!
【鉴赏】：
《诗序》说：“《羔裘》，刺时也，晋人刺其在位，不恤其民也。”这是一篇奴隶讥刺其奴隶主贵族凶恶之诗，《诗序》对这首诗旨意的申述基本上是正确的。
诗共两章，章四句，采用复沓形式，故两章内容一致。首句“羔裘豹祛”，描绘了这个奴隶主贵族的豪华的盛服，他身着羊羔皮作的皮袄，袖口上镶着豹皮。这是以服指人，巧妙、生动而含蓄地以其豪华的盛服和雍容华贵的气派，点出了他的社会地位。第二句“自我人居居”，写这个奴隶主贵族对待奴隶的傲慢无理态度。他动辄发火，气焰嚣张，让人无法忍受，但奴隶们还是敢怒而不敢言，可是内心里的反抗情绪在日益增强。第三、四两句都是诘责之词。奴隶们终于无法忍受了，他们以发出诘责之词，表达了他们对奴隶主贵族的反抗：难道再没有别的人可以归依，只有你才值得爱，非同你好就不成?
比起《诗经》中另一些反压迫、反剥削的诗篇来，《羔裘》的思想深度、反抗程度还显得不够深刻和强烈。《魏风·伐檀》中的伐木奴隶向奴隶主剥削者发出了“不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮”的强烈责问，《羔裘》对“不狩不猎”而“羔裘豹祛”的奴隶主贵族，却未能从其经济剥削方面发出诘责。《邶风·北风》和《魏风·硕鼠》，都愤怒地斥责奴隶主贵族是狡狯的狐狸和黑心肝的乌鸦，是贪得无厌的大老鼠。《北风》公开号召人们共同逃亡，《硕鼠》发誓要离开奴隶主贵族，去寻找理想的王国。而《羔裘》对奴隶主贵族的认识还显得不够深刻，其反抗程度也显然没有上述三篇诗歌激烈。它只是从奴隶主贵族对他们的傲慢无理的态度上，发出了反抗的诘责。但这却明显地表示了奴隶的初步的觉醒与反抗，这种思想继续发展，必定会进一步加深他们对奴隶主贵族的认识，增强其反抗程度。
全诗虽只两章，但由于采用了民歌重章叠句的复沓形式，反复吟咏，从而深化了诗歌的思想感情，表达了奴隶的愤激之情和欲与之决绝的思想。此诗语言简洁，短短的两章三十四字就生动地描绘出了奴隶主贵族“羔裘豹祛”、傲慢无理的形象和奴隶忍无可忍、愤怒诘责的形象，通过两种鲜明的形象，生动地揭示了当时阶级对立的社会现实。