羔裘
作者： 李青山 【本书体例】
【原文】：
羔裘如濡(1)，洵直且侯(2)。彼其之子，舍命不渝。
羔裘豹饰(3)，孔武有力(4)。彼其之子，邦之司直(5)。
羔裘晏兮(6)，三英粲兮(7)。彼其之子，邦之彦兮(8)。
【鉴赏】：
《左传·昭公十六年(前526)》记载，郑国六卿饯晋韩宣子于郊，郑相国子产赋此诗称赞韩宣子。因诗中有“自其之子，舍命不渝”、“邦之司直”、“邦之彦兮”等语，韩宣子辞不敢当，曰：“起不堪也!”可见，此诗产生较早。诗的内容，论说多歧义，但当以朱熹、姚际恒等人所论为是，即“郑人美其士大夫之诗”也。
诗凡三章，每章都以“羔裘”开篇。羔裘就是小羊皮做的衣服。郑玄笺云：“羔裘，诸侯之朝服也。”古人穿皮裘，毛表而革里，裘毛在外面。且皮裘的制作讲究等级，诸侯服用纯色，卿大夫则须饰以杂皮。从本诗所咏有“羔裘豹饰”句看，可判定诗中赞美的当是一位卿大夫。
各章首句“羔裘如濡”、“羔裘豹饰”、“羔裘晏兮”云云，均用了借代的辞格，即以主人身上的服饰而借代其主人，且在借代文中蕴含了比喻的意义。首章以羔裘之色泽光润，裘毛之顺畅美丽，比喻其主人的品德正直美好，他执行朝中的政令，忠贞不贰，临危也敢于舍命。次章以羔裘上镶有豹皮，比喻其主人有豹子般的勇武有力，能够正人过失，主持正义。第三章以羔裘上所饰豹皮的粲然夺目的文采，比喻其主俊秀异常，是“邦之彦”。全诗对郑士大夫的赞叹，既没有铺叙其功业，又没有夸饰其外貌，而是就裘服主人的服饰之盛写起，然后由表及里，一唱三叹地颂扬了其美德和才能。这是本诗写法上一大特色。就思想内容而言，这首诗赞美的虽说是一位奴隶主贵族官吏，但从其赞美的着眼点看，还是有积极意义的。官吏之好坏，毕竟不在外表之美与否，主要是看其是否刚正不阿，是否主持正义，是否能为国效劳，至死不渝，是否堪为国人的模范。诗中所塑造的这个俊美刚正的郑国大夫的形象，正是人们所希望的那种好官的形象。不独《羔裘》篇应作如是观，就是整部《诗经》之刺所刺，美所美，也莫不表现着诗人这种积极的审美意识和审美理想。