《太湖风景名胜区·鼋头渚》原文、赏析、鉴赏
位于无锡市西郊太湖之滨的充山西端，因有石渚形如鼋头伸入湖中，故而得名。公园面积原有32公顷，面临太湖，三面环水，与中犊山、小箕山、大箕山、三山、马山、拖山互相借景。山外有山，湖中有湖，素以“天然图画”著称。辅之以人工修饰，临湖造园，依山渐高，布局不落俗套，风景层次丰富，开合收放自如，景色变幻无穷。登临一览，山峦起伏、烟波浩渺、鸥鸟横飞、帆影点点。是中外著名的游览胜地，观赏太湖风光最理想之处。郭沫若有“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”的赞语。早在明代，鼋头渚就是游览胜地，但作为公园，始建于1918年，先后建有横云山庄、广福寺、太湖别墅、郑园、若圃等，加之众多的私家园林，渐成规模。1949年之后经统一规划布局，精心构筑，风景益胜。现景区面积为301公顷，统称“具区胜境”。在这山水萦绕、林壑幽美的公园里，现有充山隐秀、鹿顶迎晖、三山映碧、鼋渚春涛、万浪卷雪、湖山真意等6个景点。十里芳泾、藕花深处、中犊晨雾、芦湾消夏等4个景点尚待建设。今鼋头渚公园，共分5个游览区：从“太湖佳绝处”门楼至长春桥、具区胜境、藕花深处、诵芬堂为一区。其中“藕花深处”系夏日赏荷的好去处;二区是登上鼋头从灯塔经“鼋渚春涛”石碑、包孕吴越石壁至澄澜堂。“包孕吴越”石壁是鼋头渚著名风景点，绝壁悬崖、奇石眠空。石壁上“横云”、“包孕吴越”刻石，出自清末无锡县令廖纶之手。澄澜堂为仿宋、明古式建筑，雄踞于鼋头渚山脊高处，宽畅豁达，气势不凡;三区是从飞云阁拾级而上至光明顶，下至戊辰亭、广福寺、陶朱阁、万方楼、七十二峰山馆。光明亭位于号称“巨鼋之脊”的充山之巅，重檐八角，黄顶朱柱，是远眺湖山的最佳处;四区从万浪桥、苍鹰渚、湖山真意上山至鹿顶山舒天阁，经范蠡堂下山至充山隐秀。鹿顶山是“具区胜境”的中心和制高点，主体建筑舒天阁八角三层四重檐，黄琉璃顶，登阁远眺，八方入画;五区为从新大门入口处直至老大门，乘游船往返游览湖中三山。三山位于鼋头渚西部的梅梁湖中，以孤见奇，以小取胜，若翠螺置于玉盘。全山林木繁茂、郁郁葱葱，山径幽深、景观秀丽，处处可饱览太湖秀色。
〔现代散文〕 “太湖佳绝处，毕竟在鼋头”。
在鼋头渚观湖有四个层次。
第一个层次就是站在鼋头渚嶙峋怪石上观尝太湖。这里浪花飞卷、涛声阵阵，大风浪如金鼓齐鸣，小风浪似百乐协奏，湖水击岸，卷起干堆雪。湖水清彻，白鱼嬉跃。阳光照射湖面，数十里湖面银光闪耀，四周远山似浮于水上，随着浪花的波动而上下颤动，左移右走。侧看“横云”、“包孕吴越”等处峭壁陡岸，与湖水刚柔相济，似是仙山洞府。旅游者都喜在这怪石中摄影留念。
第二层次为在半山澄澜堂、涵虚亭、飞云阁一带，沿半山石路游广福寺、小南海、经七十二峰山馆，至万浪桥。这一带在半山看湖，前景是高大的松树、亭台、怪石，中景是湖，远景是山与岛，听不见涛声，却可以从各个不同角度，欣赏太湖的美。
第三层次为鹿顶山上的舒天阁，准望亭、呦呦亭、“湖山真意”中的天远楼，前者是鼋头渚一带十多个山头、岛屿中最高的一座。登其顶望太湖，不仅一览众山小，把太湖西北角最佳景区梅梁湖这100多平方公里的水域尽收眼底，还因登高望远，不仅湖中三山岛、远望马迹山、拖山岛，如在眼前，还可看到这些岛外的大太湖，一望无垠，水天相接、渔帆点点、游轮穿梭，更有那恍如一叶的高速艇，似根根利箭，在湖中射来射去，艇后击起长长雪白的浪花。战斗机在万里长空翱翔喷出的白色烟雾，气魄雄伟，令人精神为之一振。
第四层次看太湖，是乘游船或高速艇在湖中游弋，或登湖中三山岛。在船中和岛上，四周皆水，回望鼋头渚绿树丛中点点红墙黄瓦，种种奇特建筑，实在美如仙境。湖中和四周空气清新，久居城市的游客到此均觉舒畅无比。三山上又有几百只猴子逗你玩耍，于观自然景色中又有娱乐小动物的乐趣。
我因工作关系，有条件遨游太湖四周，宜兴的洋溪、大浦湖边无山，湖中尽是芦苇。兰山嘴是个好地方，奈何入湖之嘴矮而平，湖中一座山也见不到。至于湖州小梅口，吴江盛泽、澹台，也因无山、少山、交通不便，景观也差。可与鼋头渚媲美的，只有吴县洞庭东山、西山、邓尉山一带。这里自唐宋就有名，古迹远比鼋头渚多，但离苏州30多公里，交通不便，故旅游人次受影响。“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”，它不仅道出了自然景观的特色，也反映了旅游者审美心理，还是在鼋头渚观赏太湖美。
(王长工)
〔民间文学〕 大禹治水成功后，在一座小山上凿了一只石鼋作为“镇妖石”，镇住太湖水妖，保护老百姓安居乐业。这座小山头后来被人们称为鼋山，凿鼋时留下的石花石屑也就变成了玲珑透剔的太湖石。
到了宋朝宣和年间，吴县出了一个浪荡公子，姓朱名勔。一日，朱勔独自饮酒作乐，心里寻思着当官的门道，听说当今皇上喜欢奇珍异石，心想：我何不装运这些奇异的太湖石进京?心里拿定这个鬼主意，便急急忙忙派人监造了一只大船。这只船又平又阔，船勿象船，筏勿象筏，人称“四勿象”。船造好后，便选择了最大的一块太湖石，总有几百斤重，雇了千把纤夫扛脚，取道向京都进发。
这块太湖石一到，顿时轰动全城。皇帝见了心中大喜。他从来没见到这么大、这么好看的石头哩!就别出心裁地封这块石块为“盘古”。立时降旨朱勔主持苏杭应奉局，赐金带玉帛。命他回乡后继续搜罗奇花异石进贡。
朱勔这下子可真是威风透了。他手捧圣旨，颈挂金印，头戴乌纱，身穿官服，乘官船返回。一到家乡，便派人四出搜罗花石。不管人家是摆在花园内的，还是放在书房里的，都要抢走。石头太大，从门里扛不出的，他就命人拆毁围墙，掀翻房屋，闹得鸡犬不宁。
一日，他听说太湖里的鼋山上有一只石鼋。还是大禹王凿成的，肚里就寻思：鼋在南方俗称“团鱼”，这“团”字寓意团圆，“鱼”谐音“余”，鼋龟又象征长寿，皇帝喜欢讨个吉利，我要是把这只鼋运到京城，不知要连升几级呢!越想心里越高兴，便急急忙忙乘了船，来到鼋山上。
鼋山顶上的那只石鼋，昂起头，两眼瞪着太湖，四只脚象马上要冲下山来一样活灵活现。鼋身上刻着“鼋头戴山山不崩，东望东海西吴兴”的诗句。朱勔看了想道：“这件宝贝，空在荒山上数浪头，如今到了我手里，哈、哈、哈……”他摇头晃脑，高兴得立即把石鼋装走。
数百名老百姓被凶恶的衙役、差人用鞭子赶着，乘船来到了鼋山上。人们心里都明白，石鼋是大禹王留下镇水龙的宝贝，是给太湖一带人民赐恩降福的圣物，都舍不得搬走。
朱勔指定人在石鼋四只脚和头颈上结上了五根又粗又大的麻绳，老百姓含着眼泪抬起杠子，但十来根框子压弯了，石鼋却一动也不动。又添了几十人，吆五喝六，齐动手，还是扛不动，最后连杠子都折断了。老百姓个个精疲力尽，人人怨声不迭。
这时有人说，这鼋是神物，它一发怒就不得了!朱勔听了，勃然大怒，说自己是皇帝派来的，什么神物不神物?石鼋抬不走，就给我把鼋头敲掉!
狗腿子得了话，鸡毛当令箭，抡起铁锤便朝鼋头打去。忽听得轰隆一声巨响，金光四射，断了的鼋头顺着山势滚下湖去。顿时狂风呼啸，浊浪四起，浪涛象小山一样向山上涌来。一个巨浪卷过，把朱勔和狗腿子卷到太湖里去，连船也被打得粉碎。
从此，那湖水里又出现了一座小山，活象鼋头。于是后人把原来的鼋山称为“鼋背山”，把旁边的小山称为“鼋头山”。
(宋钊 整理)