《钟山风景名胜区·玄武湖》原文、赏析、鉴赏
位于南京城东北玄武门外，周长15公里，水陆面积444公顷，其中陆地面积49公顷。古称桑泊，秦汉时称秣陵湖、蒋陵湖，因其在钟山之后，故又称后湖。南朝刘宋时，因湖中出现黑龙，始改称玄武湖。宋孝武帝、齐武帝、陈武帝等均在此操练过水军，故又称习武湖、练湖、昆明湖。六朝时，这里亦曾辟为帝王游乐场所。明初，这里辟为黄册库，专门贮藏全国的户口、赋役、图籍，设有专职官员掌管。各洲之间，只通舟楫，一般官民不得随便进入。清末辟为公园。因湖中有五岛，故又名五洲公园，以梁洲为美洲，环洲为亚洲，樱洲为欧洲，翠洲为非洲，菱洲为澳洲。环洲三面环水，堤上垂柳依依，洲上有两块太湖石，相传为北宋徽宗时花石纲遗物，一块称“观音石”，一块叫“童子石”，统称“童子拜观音”。石后有郭仙墩，为东晋文学家郭璞衣冠冢。樱洲以洲上遍植樱桃而得名。菱洲以古时盛产菱角而得名。环昭明太子曾在此读过书而得名，洲上有揽胜楼、湖神庙、铜钩井等胜迹。梁洲以东是翠洲，因林木葱郁而得名。五洲各据其胜，分别有“梁洲秋菊”、“樱洲花海”、“菱洲山岚”、“环洲烟柳”和“翠洲云树”之誉。湖光山色、风景秀丽的玄武湖素负盛名，“三面环山，一面临城”的格局在国内尚属罕见。
〔古诗文赏析〕 台 城 唐·韦庄
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
台城是六朝故都，在今天南京城内，中唐以后已荒芜衰败。在一个细雨濛濛、人迹稀少的日子，诗人独自一人来到此地。“江雨霏霏江草齐”一句着意渲染气氛。台城原有水可通长江，故言“江雨”与“江草”。暮春三月，江南草长，茸茸的青草把大地染成一片碧绿。绿色有时令人感到一种生机，有时又会使人觉得惨淡。古人说“愁红惨绿”，正道出了后一种感受。江南的春雨，细而且密，迷迷濛濛，无止无休。那霏霏的雨丝的惨淡的新绿造成了一种如梦如幻的情调和气氛，加重了诗人内心的抑郁和感伤。整个画面清幽冷寂，与昔日的繁华热闹形成鲜明对比。这句诗音韵和谐，连绵词的运用和“江”字的重复造成一种如歌如泣、一唱三叹的旋律美，非常耐人吟咏和回味。
“六朝如梦鸟空啼。”这句诗点明“梦”的主旨。面对此情此景，六朝往事涌上诗人心头。当年这里殿宇巍峨，威风赫赫。可是“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”富贵如幻，繁华似梦，过去的一切，而今安在?只有不知情的鸟儿在枝头唱着自己快乐的歌。“鸟空啼”三字从侧面巧妙地烘托出诗人的万千感慨，用鸟的无情反衬诗人的多情，用鸟的欢快反衬诗人的伤感，在鸟儿低微的啼鸣与六朝往事之间形成了巨大的反差和强列的对比。它似轻犹重，似淡犹浓，增加了诗人对历史的梦幻般的感受。
“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”末二句仍是侧面描写，但已注入了诗人强烈的感情色彩。依依垂柳，寂寞长堤正是昔日贵族仕女游乐之地，可如今物是人非、树在人亡。青青的杨柳仍旧是这般的婀娜多姿，淡淡的绿色如轻烟一般笼罩着十里长堤。世事不管如何兴情了。“无情最是”四字哀怨凄绝，把诗人浓重的情绪表现得异常强烈。而“烟笼”二字则进一步渲染出梦的虚无缥缈，迷离恍惚。
这首诗把江南春色写得空灵秀丽、轻倩优美，同时烘托出一种如梦如幻的气氛和哀怨伤感的情调，寄寓了诗人浓重的历史和人生的空幻感。读来如闻一支哀婉而动人的歌曲，余音袅袅，不绝于耳。正所谓“亡国之音哀与思”。
(李晓晔)
〔现代散文〕 这回到南方去，游了三个湖。在南京，游玄武湖，到了无锡，当然要望望太湖，到了杭州，不用说，四天的盘桓离不了西湖。我跟这三个湖都不是初相识，跟西湖尤其熟，可是这回只是浮光掠影地看看，写不成名副其实的游记，只能随便谈一点儿。
……
现在谈谈这回游览的印象。
出玄武门，走了一段堤岸，在岸左边上小划子。那是上午九点光景，一带城墙受着晴光，在湖面和蓝天之间划一道界限。我忽然想起四十多年前头一次游西湖，那时候杭州靠西湖的城墙还没拆，在西湖里朝东看，正象在玄武湖里朝西看 一样，一带城墙分开湖和天。当初筑城墙当然为的防御，可是就靠城的湖来说，城墙好比园林里的回廊，起掩蔽的作用。回廊那一边的种种好景致，亭台楼馆，花坞假山，游人全看过了，从回廊的月洞门走出来，瞧见前面别有一番境界，禁不住喊一声“妙”，游兴益发旺盛起来。再就回廊这一边说，把这一边、那一边的景致合在一块儿看也许太繁复了，有一道回廊隔着，让一部分景致留在想象之中，才见得繁简适当，可以从容应接。这是园林里修回廊的妙用。湖边的城墙几乎跟回廊完全相仿。所以西湖边的城墙要是不拆，游人无论从湖上看东岸或是从城里出来看湖上，就会感觉另外一种味道，跟现在感觉的大不相同。我也不是说西湖边的城墙拆坏了。湖滨一并排是第一公园至第六公园，公园东面隔着马路，一带相当齐整的市房，这看起来虽然繁复些儿，可是照构图的道理说，还成个整体，不致流于琐碎，因而并不伤美。再说，成个整体也就起回廊的作用。然而玄武湖边的城墙，要是有人主张把它拆了，我就不赞成。不知道为什么，我总觉得那城墙的线条，那城墙的色泽，跟玄武湖的湖光、紫金山复舟山的山色配合在一起，非常调和，看来挺舒服，换个样儿就不够味儿了。
(叶圣陶)
〔民间文学〕 玄武湖有五座洲，风景最好的要数西北面的梁洲。梁洲上有一座展览馆，以前这儿是一座庙。提起这座湖神庙，还有一段故事。
明太祖朱元璋打下天下后，把南京作为首都。这位穷苦农家出生的皇帝，十分重视土地财赋和人口，于是他便把位于京城东北角的玄武湖建成为黄册库，用来储存天下的黄册(户口统计册)、鱼鳞册(田亩统计册)。皇帝一声令下，手下连忙张罗，不用多久的时光，黄册库已经造好了。
玄武湖自古以来，就是南京的风水宝地，这里东枕钟山，北连幕府(山)，西傍石城，南依复舟(山)，垂柳含烟，修竹蔽日。黄册库修在这儿，确是再好不过的地方了。特别是这里四面靠水，完全不用担心火灾。黄册库建好以后，尽管没有发生过火灾，但是鼠患却十分严重，不少黄册都被老鼠咬碎撕破。管理官员不敢怠慢，急忙将此事如实向朱元璋禀报。朱元璋接到禀报以后，赶到黄册库一看，果然象部属反映的那样。满腹烦恼的朱元璋一边思考灭鼠的对策，一边不知不觉地步出了黄册库的官衙。朱元璋一人正独自沿着湖边的柳荫小道踽踽而行，行着行着，突然发现路边站着一个老者，从他装束看去，是附近以捕鱼为生的渔民。
老人不知对面走来的是当今皇上，他见朱元璋一脸悲容，便笑吟吟地对朱元璋说：
“客官，不知你有什么不快的事?”
朱元璋见是一位笑容可掬的老人，于是便把黄册遭鼠害的事原原本本地告诉了他。老渔民想了一想，便对朱元璋说：
“这有什么可以值得发愁的，多养些猫，猫吃老鼠，鼠害不就没有了吗?”朱元璋听了以后，觉得此话很有道理，于是便问起老人的姓名。当他一听老人姓毛，一个坏主意油然而生：毛与猫同音，有毛老人在，不就不愁鼠患了吗?朱元璋离别毛老人以后，随即命令武士将毛老人抓起来，活埋在黄册库附近。毛老人被害以后，朱元璋每每想起此事，也觉得于心不忍，为了掩人耳目，他又特地传了一道圣旨，命令封毛老人为湖神，并专门为他建了一座湖神庙。还叫黄册库的官员，逢年过节要多供奉些香火。
当地渔民十分清楚湖神庙的来历，他们非常同情这位勤劳善良的老渔民，但是迫于皇帝的淫威，他们敢怒而不敢言，渔民们谁也不愿去称湖神庙，背地里都叫它为“毛老人”庙，用以纪念这位无辜受害的渔民。
(袁晓国 整理)