《马鞍山·蛾眉亭》原文、赏析、鉴赏
位于马鞍山市采石翠螺山西麓，又名贔屃亭。北宋熙宁二年(1069年)太平府尹张环修建(一说建于中唐以前)。明代陶安在《蛾眉亭记》中写道：“出大江而山曰采石，昔人因其山川雄丽，亭绝壁上，以尽登览之美，前直东西二梁山，夹江对峙，修妩靓好，宛宛如蛾眉，遂以名亭。”东西梁山，即天门山，两山对峙，江流其间。蛾眉亭，据险远眺，水天一色，洲渚尽头，天门山似蛾眉弯弯，恍惚欲动。蛾眉亭呈长方形，前有四根立柱托起飞翅的亭檐，后有一面墙壁，镶有5块石碑。均系赞美翠螺山、讴歌李白的诗文，有宋朝陈垲的诗碑、元朝陈肃的《观澜亭》、李洞的《过采江诗》，另外还有元代一位自称为“采石书院老儒”的《重修采石蛾眉亭记》和刘淮的诗碑。5块古碑今已移至李白纪念馆收藏。1987年重修蛾眉亭时，亭内新镶5块石碑。蛾眉亭后有白龟池遗址。亭前有一尊新建的铝合金李白临江而立的塑像，高约4.5米，形似大鹏展翅。再往前走不远处，便是“江天一览燃犀亭”。据史籍记载，蛾眉亭附近昔日还有“江山好处亭”、“问月亭”和“赏咏亭”。现都已湮没，不复存在。
〔古诗文赏析〕 蛾 眉 亭 宋·沈括
双峰秀出两眉弯，翠黛依然鉴影间。
终日含颦缘底事? 只因长对望夫山。
沈括此诗写采石蛾眉亭，不是从蛾眉亭本身落墨，而是从江上倒影写起，并把望夫山也纳入其中，产生联系，形成情韵俱佳的意境。
诗人先从“双峰秀出两眉弯”点出“蛾眉”的来历。双峰，指天门山，是东梁山和西梁山的合称。从蛾眉亭遥望东西梁山，“色如横黛，修妩静好，宛宛不异蛾眉”，故天门山亦称蛾眉山。“翠黛依然鉴影间”，既是写江面上蛾眉山的倒影，表现江水的澄澈可鉴，也与美人产生进一步的联想。这两句的景物描写实中有虚，为三、四句进一步展开想象蕴足气势，为下文铺平了道路。
“终日含颦缘底事，只因长对望夫山。”蛾眉亭附近有望夫山，传说古时有人往楚国去，数年未还，其妻登山眺望，化而为石，故有望夫山之称。诗人把江上蛾眉峰与望夫山联系起来，似乎感到那蛾眉脉脉含情，因与望夫山长久相伴，也变得多愁善感起来。这显然是诗人移情入景。情有独钟，故寄之于景，把静态之景用富有动态美的拟人化描写表现出来，使客观之景变得极有人情味。
于是，平淡之景如经妙手点化、立刻变得不同寻常了。
对于自然美的欣赏，一是要有一个特定的观赏角度，即视点的选择;二是要有合理的想象与人文因素的参与。沈括在蛾眉亭观看天门山不是直观，而是写江上倒景，其景致似幻似真，具有朦胧、神秘的美感。因倒影的捉摸不定，易产生幻觉，故又与“含颦”的美人产生进一步的关联，再加以合理想象，与望夫山又建立了类似条件反射的联系，人文因素渗透其中，丰富了自然美的内涵。这样一来，自然山川与人的主观情感便有机地结合起来，从而造成了情景交融的艺术境界。
从写法上来看，诗人对结构安排颇具匠心。先言实景，再由实及虚，转而写情;先写倒影，由倒影写幻觉，再由幻觉写联想，有水到渠成之妙。其成功原因在于，诗人在构思过程中对眼前景、胸中情精心提炼，抓住景物特征和情感的特殊历史内涵，巧妙引发，由此构成意蕴深远、诱人遐想的意境。
(周家群)