关于描写《北京市·卧佛寺》古诗词赏析大全

关于描写《北京市·卧佛寺》古诗词赏析大全

卧佛寺,即寿安寺,又名十方普觉寺,因寺内有卧佛造像而著称,在北京海淀区西山北部的寿安山南麓。建于唐贞观年间,初名兜率寺,元延祐七年扩建称昭孝寺,后来又曾改名洪庆寺,明代名寿安禅林,崇祯年又改永安寺,清雍正十二年重修后,改名十方普觉寺。卧佛殿内供有元至祐元年(1321年)铸造的铜卧佛一尊,长5米余,后面环立12尊泥塑佛像,表现释迦牟尼涅槃于娑罗树下,向弟子嘱咐后事的情景。卧佛铸造浑朴精致,体现了元代铸造技术和雕塑艺术的成就。



穿云依古寺,佛卧自何时?

宝塔当空现,珠宫倚褵危。

迷津时有度,慧性故应疲。

生灭原无二,常醒谁更知?



[诗名] 寿安寺

[作者] 孙丕扬,明代富平人。

[注释] ●宝塔:明宪宗成化年间敕命寺前起修延寿舍利塔,此句即指该塔,但塔今已废圯不存。●珠宫;指卧佛寺殿宇。●褵危:高峻的丛山。褵:大山上累小山为褵。



古佛何由枕簟便,都忘寂照在安眠。

毫端不动空诸相,鼻息无闻断众缘。

背倚宝崖凭百仞,榻临琪树欲千年。

茫茫长世甘长醉,可解间参梦境禅。



[诗名] 寿安古佛

[作者] 朱之蕃,明秣陵(南京)人。

[注释] ●枕簟便:枕着竹席做成的便枕。



亦为青山好,无时不卧游。

高阴琪树午,清响梵林秋。

寂寞全棲石,虚空半枕流。

自然齐万物,吾欲梦庄周。



[诗名] 寿安寺记游

[作者] 黄汝亭,明武林(今浙江杭州)人。

[注释] ●梵林:佛门、寺。●庄周:战国人,与梁惠王、齐宣王同时,著书52篇,集为《庄子》,其言多为哲理,旨趣深奥,与老子相近。关于此人有“蝴蝶梦”的传说,即所谓“庄生蝶梦”。



何意空门里,名花傍酒杯。

恍疑天女散,绝胜洛阳栽。

香与青莲合,阴随贝叶来。

佛今卧未起,说法为谁开?



[诗名] 卧佛寺牡丹

[作者] 汪其俊,明代安徽歙县人。

[注释] ●牡丹:当时寿安寺多牡丹,开时烂漫特甚,北京城里人多来此观赏,爱不忍去。●空门:佛教对佛寺的又一种称呼。



山门云破塔高悬,碎路行来碧溪边。

佛卧似经千劫老,客游曾记十年前。

柿光点点分红日,竹韵芒芒含翠烟。

西麓试探泉尽处,坐听石隙泻涓涓。



[诗名] 卧佛寺

[作者] 吴惟英,今人。

[注释] ●千劫老:历经千般劫难而老态依稀。言外之意是佛亦有老,何况人乎?