关于描写《福建省·九曲溪》古诗词赏析大全
武夷九曲天下奇。九曲溪是武夷山最独特的风景。溪水发源于三保山，经星村，入武夷山，折为九曲，盘绕山中约8公里，山挟水转，水贯山行，岩石凝紫，溪水澄碧，山光水色，交相辉映，构成一幅 “碧水丹山”的天然美景。游览九曲山水，乘筏从星村顺流而下，忽而掠过浅滩，急浪飞溅;忽又深潭澄碧，波平如镜，两岸千峰竞秀，令人目不暇接，流连忘返。
九曲溪
一溪贯群山，清浅萦九曲。
溪边列岩岫，倒影浸寒绿。
[诗名] 游武夷
[作者] 李纲
十六洞天天下奇，三十六峰名武夷。
武夷山中溪九曲，曲曲泻出清涟漪。
[诗名] 武夷歌 (全歌54句)
[作者] 王埜，宋金华(今属浙江省)人，字子文，嘉熙间进士，出任建宁太守。至郡，举办书院，大兴武夷。著有诗文。
武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。
欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声。
一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。
虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。
[诗名] 九曲棹歌 (十首选二)
[作者] 朱熹，字元晦，宋高宗时进士，历官宝文阁侍制，赠太师。历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，年54筑精舍于武夷，后又以考亭为讲学之所。宋代理学至朱熹而集大成，创考亭学派。此诗每曲一歌，加引子共十首。
[注释] ●幔亭峰： 在大王峰左侧，峰顶平旷，相传武夷君于此设幔亭，宴会乡人。●虹桥：据宋人祝穆《武夷山记》载：“秦始皇二年八月十五日，武夷君在幔亭峰顶设宴招待乡人，于空中架虹桥接引二千余人上山。宴罢，乡人辞别下山。忽然暴风雨至，虹桥断折飞去。回视山上，岑寂如初。
九曲烟霞景若何？移舟曲曲泛清波。
丹峰绝顶笼花木，碧洞当门挂薜萝。
仙径鹤翻松露下，古潭龙蛰水云多。
紫阳去后闲风月，独向平林倚棹歌。
[诗名] 泛舟
[作者] 詹师文，字叔简，宋崇安(今福建崇安县)人。刻励好学，以词赋名于世。宁宗庆元 (1195年)进士。后归隐幔亭峰下。
[注释] ●九曲：泛指武夷诸水曲。●紫阳：指南宋朱熹，朱居福建崇安时，给厅堂题名为“紫阳书院”，晚年筑精舍于武夷山，南宋末年，精舍改名 “紫阳书院”。
武夷之奇奇以曲，武夷之曲可方舟。
水声潺湲经壑底，一碧流成九折秋。
坐看峰头云掩映，蓬莱五色连瀛洲。
嗟乎封禅七十二，秦皇汉帝海外求。
[诗名] 游武夷 (全诗20句)
[作者] 龚一清，字季白，明代义乌(今浙江省义乌县)人。神宗万历时进士。曾代福建巡抚。
[注释] ●方舟：二舟相济而行。《庄子》：“方舟而济于河”。●蓬莱、瀛洲：神话传说中的海上二座仙山，传在渤海中。●封禅七十二：相传秦汉以前易姓而王，在泰山等地封禅者有七十二家。此句感叹古代帝王搞封禅是无意义的事。●秦皇句：感武夷山水之佳，讥笑秦始皇、汉武帝派人到海外求仙，实不知仙境就在此地。
武夷三十六雄峰，九曲清溪各不同。
山水若从奇处看，西湖毕竟小家容。
[诗名] 游武夷
[作者] 郁达夫
[注释] ●山水句：以武夷山水之奇，杭州西湖与之相比，西湖只不过一个小家碧玉容貌，意即武夷的雄奇是西湖难以比拟的。
九曲清流绕武夷，棹歌首唱自朱熹。
幽兰生谷香生径，方竹满山绿满溪。
六六三三疑道语，崖崖壑壑尽仙姿。
凌波轻筏觞飞羽，不会题诗也会题。
[诗名] 游武夷泛舟九曲
[作者] 郭沫若
[注释] ●方竹：武夷特产，茎呈方形，可供观赏。●六六三三：六六指三十六峰，三三指九曲溪。疑道语，意思是听起来似乎为道家之语。
碧水丹山话武夷，风光随地惹人迷。
问君何处最相忆，玉女峰并九曲溪。
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十里长溪九曲殊，山光水色入画图。
濯足清流坐竹筏，赏心悦目乐何如。
[诗名] 旅闽抒怀·九曲溪 二首
[作者] 郭豫适，华东师范大学中文系教授、副校长、研究生院院长。此诗是1992年暑期，随国家教委组织的专家休假考察团，赴武夷山、厦门、泉州等地考察时所赋。
[注释] ●碧水丹山： 武夷山脉属典型的丹霞地貌，岩石铁质经长年氧化，故崖壁多呈赤色。南朝著名文学家江淹游武夷山，尝言：“武夷碧水丹山”，“淹平生所至爱”。