关于描写《陕西省·武侯墓·武侯祠·读书台》古诗词赏析大全
武侯墓位于勉县定军山西北麓，是三国时著名政治家、军事家、蜀丞相诸葛亮之墓。公元234年，诸葛亮病逝于五丈原军中，葬定军山。墓区岗峦起伏，山环水抱，古木荫翳清幽，风光宜人。墓庙有大殿、献殿等古建筑，遍悬匾额、楹联，加以林立的碑石，十分庄严肃穆。大殿端坐诸葛亮塑像，纶巾，羽扇，鹤氅，方裾，仪态庄严。墓周砌以砖墙，前竖石碑一通，上刻“汉诸葛忠武侯之墓”。
武侯祠距武侯墓5公里，在勉县城东，祠坐南向北，背有汉水环抱，古木参天，远望蓊郁丛林，规模宏大，建筑雄伟。祠内有汉、晋、唐、宋、元、明等时代碑刻40余通。祠内尚有直径1米左右的古柏18株及其他珍奇花木。
武侯祠西北方向1里处的卧龙岗，有“诸葛亮读书台”，台高约6米，周约30米，台下有面积约2亩的大水池，古称莲花池。
丞相名垂汗简青，书台犹在复谁登？
隆中鱼水三分业，江山风云八阵腾。
还向纶巾瞻气象，尚留祠庙傍丘陵。
凭栏一啸吟梁父，铜雀高台变未曾？
[诗名] 诸葛书台
[作者] 陆游
[注释] ●汗简青：即史册。古人用竹简记事，先用火炙竹青使汗，这样容易书写，并可防虫蛀，故称为汗青、汗简。●鱼水：刘备曾说过：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”●八阵： 指八阵图。《三国志·诸葛亮传》：“(亮)推演兵法，作八阵图。”●纶巾： 古代一种用丝带织成的头巾，因传说诸葛亮“服纶巾，执羽扇，指挥军事”，故又称诸葛巾。此处是指祠庙内头戴纶巾的诸葛像。●铜雀高台：即曹操在古邺城修建的铜雀台。结尾二句是说在诸葛读书台凭栏长啸，不禁想到曹操当年欢宴作乐的铜雀台如今又何在呢？对曹操暗施讥讽。
丞相孤坟何处寻？褒斜西出汉江阴。
青芜漠漠烟横野，翠柏森森风满林。
尚忆出师当日表，空歌《梁甫》 旧时吟。
中原未复星先陨，长使英雄慨古今。
[诗名] 武侯墓
[作者] 薛瑄，字德温，号敬轩，河津(今属山西)人。明永乐辛丑进士，官至礼部右侍郎。学宗程、朱，有“河东派”之称。
[注释] ●褒斜：指终南山的谷口，南口叫褒，北口叫斜，是出蜀入陕的要道，诸葛亮由此出兵，北伐曹魏。●汉江阴：汉江南岸。水之南为阴。●青芜：青草。●森森：丛生貌。●出师当日表：公元237年3月，诸葛亮率军北伐前，曾给后主刘禅写了一篇《出师表》，以表明自己的决心。●《梁甫》旧时吟：据《三国志·诸葛亮传》，诸葛亮未见刘备前“躬耕陇亩，好为梁父吟”。《梁父吟》亦作《梁甫吟》。此句是说“我”今日只能空吟《梁甫吟》。●中原二句：化用杜甫《蜀相》诗“出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟”句意。
定军山下柏蒙茸，旷古精诚在此中。
三尺孤坟犹汉土，一生心事毕秋风。
孙曹未灭成何世，天地无知丧此公。
千载伤情惟杜宇，年年啼血树头红。
[诗名] 诸葛公墓
[作者] 魏际瑞，初句祥，字善伯，后改名际瑞，号伯子，江西宁都人。明末为诸生，聪慧博闻。入清后，曾在浙江巡抚范承谟处作幕客。能诗文。
[注释] ●柏蒙茸：柏树长得茂盛丛密。●旷古：自古未有。●精诚：指诸葛亮为国鞠躬尽瘁的精神。●三尺句：此句言历经朝代变幻，只有诸葛亮墓上依然是蜀汉之土。●毕秋风：在萧瑟秋风中完毕了。诸葛亮死于建兴十二年秋八月，故言。●孙曹：指孙权建立的吴国与曹丕建立的魏国。●此公：指诸葛亮。●杜宇： 杜鹃鸟，又称子规。据《华阳国志》等记载，杜宇本为古代蜀帝之名，号曰望帝，因有水灾，让位给宰相开明，自去西山归隐。他死后，魂化为鸟，名杜鹃，每日啼叫，泣血不止。相传其血滴于枝上，化作杜鹃花。
天汉遥遥指剑关，逢人先问定军山。
惠陵草木冰霜里，丞相祠堂桧柏间。
八阵风云通指顾，一江波浪急潺湲。
遗民衢路还私祭，不独英雄血泪斑。
[诗名] 沔县谒诸葛忠武侯祠
[作者] 王土禛
[注释] ●天汉：银河。●剑关：即剑阁，又名剑门关，在四川剑阁县北大小剑山之间。诸葛亮曾在此屯兵。●惠陵：蜀汉皇帝刘备之墓，在成都。●八阵：指诸葛亮演八阵图。此句意指八阵局势的变幻全在诸葛亮的手指目视中。●潺湲：水流貌。●遗民：这里指蜀汉灭亡后的蜀地人民。●私祭：《三国志·诸葛亮传》裴注引《襄阳记》：“亮初亡，所在各州求为立庙，朝议以礼秩不听，百姓遂因时节私祭之于道陌上。
丞相今何处，遗坟汉水滨。
鹤归知几代，龙去已千春。
气并山河古，魂依日月新。
瓣香瞻拜处，忠义激劳人。
[诗名] 拜武侯墓 (二首选一)
[作者] 郑日奎，字次公，清代江西贵溪人。顺治十六年(1669年)进士，授庶吉士。后曾任礼部主事。康熙十一年与王士禛同典四川乡试。
[注释] ●鹤归：古人常以乘鹤升天喻人仙去或去世，此处喻诸葛亮之死。●龙去：指诸葛亮之死。诸葛亮隐居隆中时被人称为“卧龙”。●瓣香：即“一瓣心香”。佛教认为，学佛者内心精诚，自能动佛，与焚香供佛无异，这叫做心香。后引申对于心所崇拜的人，用“一瓣心香”来表示崇敬之意。●激： 激励。●劳人：忧伤的人，这里指来吊念诸葛亮者。
丞相遗迹不可寻，汉南沔水气萧森。
云霞树绕旌旗色，风雨江传鼓吹音。
据鼎三分非本计，出师二表见初心。
独怜星陨荒祠庙，千古忠怀激素襟。
[诗名] 武侯庙
[作者] 张潮，字山来，一字心斋，清代安徽歙县人。约康熙十五年前后在世，岁贡生，官翰林孔目，曾辑各家文集中类于传奇文字为《虞初新志》。工词，有 《花影词》传世。
[注释] ●萧森：萧条衰飒。●鼓吹：乐名。主要乐器有鼓钲箫笳，为军中之乐。●据鼎二句：意为三分天下并非诸葛亮的本来计划，他的前、后出师表已经说明了他的本意是要统一中国。初心，本意，本愿。●素襟： 指心怀。
遭逢鱼水自南阳，将相才兼管乐长。
羽扇风流看节制，草庐云卧俗筹量。
丹心一片安炎鼎，浩气千秋壮蜀疆。
庙貌嵯峨沔水侧，入门瞻拜肃冠裳。
[诗名] 沔县诸葛武侯祠
[作者] 允礼，即清代果亲王。清圣祖康熙第17子。雍正元年封果郡王，管理藩院事。雍正六年进亲王，七年管工部事，八年总理户部三库，十一年管户部，十三年受命办理苗疆事务。清高宗即位后，命总理事务，高宗三年病故。
[注释] ●遭逢句：指刘备三顾茅庐请到诸葛亮。鱼水，刘备曾对关羽、张飞说：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”南阳，诸葛亮昔日隐居地。●管乐：管仲与乐毅。管仲，春秋时著名政治家，齐桓公的国相，曾辅助桓公称霸于诸侯; 乐毅：战国时军事家，燕昭王时为将，曾大败齐国，攻占齐城池70余座。据《三国志·诸葛亮传》载：“亮躬耕陇亩，好为梁父吟。身长八尺，每自比管仲、乐毅”。这里是说诸葛亮兼有管仲、乐毅二人的长处。●羽扇风流：说诸葛亮持羽毛扇，风度从容潇酒。●节制：指挥军队。此句是说诸葛亮手持羽扇，指挥军队，气度不凡。●裕筹量：从容筹划天下大事。指诸葛亮未出茅庐即为刘备定下三分天下的决策。●炎鼎：指刘备的蜀汉国。汉自称火德而兴起，故号“炎刘”。鼎，古代用来立国的重器，这里指国家。●嵯峨：高峻貌。●肃冠裳： 整理好衣帽，以示尊敬。
丞相祠堂沔阳浒，松柏森森铁干古。
行人指点定军山，月黑天阴闻战鼓。
我来下马拜荒丘，三代而还第一流。
绵竹战余瞻尚死，一门忠烈壮千秋。
[诗名] 武侯祠 (全诗16句)
[作者] 任兰枝，字香谷，清代江南溧阳人。康熙癸巳赐进士第二，官至礼部尚书。诗作典雅，有 《见南诗集》。
[注释] ●浒：水边。●闻战鼓：《九州通志》载：“定军山在沔县东南十里，……乡人云：每阴雨时，上有击鼓声。”●荒丘：指诸葛亮墓。●三代而还：指自夏、商、周三个朝代以来。此句是说诸葛亮是自古以来的第一流人物。●绵竹二句：《三国志·诸葛亮传》载，蜀汉景耀六年冬，魏征西将军邓艾伐蜀，诸葛亮之子诸葛瞻率军抵抗，兵败退守绵竹。邓艾以书招降，瞻怒斩来使，出战阵亡。其子诸葛尚同时战死。清人沈德潜评此诗说：“凭吊武侯，写出风云动色，忠魂如在。未并传出绵竹之战。一门忠烈，此前人未说到者。”