三国诗词《诸葛亮之死》原文|译文|赏析
长星昨夜坠前营①，讣报先生此日倾②。
虎帐不闻施号令，麟台惟显著勋名③。
空余门下三千客④，辜负胸中十万兵。
好看绿阴清昼里，于今无复雅歌声⑤!
【释词】
①长星：彗星的别名。《汉书·文帝纪》：“八年，有长星出于东方。”
②讣报：报丧。
③麟台：即麒麟阁，西汉未央宫中有一座专给功臣画像的楼阁。这里喻示诸葛亮在蜀汉功臣中功勋卓著、英名长存。
④三千客：战国时代四公子广延宾客，信陵君、孟尝君、平原君、春申君都号称有门客三千，人才济济。
⑤雅歌：《诗经》中的雅诗。《后汉书·祭遵传》：“遵为将军，取士皆用儒术，对酒设乐，必雅歌投壶。”
【赏析】
诸葛亮兵屯五丈原，司马懿坚守不出。陆逊与蜀军相约，夹攻魏军，但进取不利，无功而退。诸葛亮“听知此信，长叹一声，不觉昏倒于地”。这天夜晚，诸葛亮“扶病出帐，仰观天文”，自知：“吾命在旦夕矣!”于蜀汉建兴十二年(公元234年)秋八月二十三日而亡，年寿五十四岁。
巨星陨落，贤相逝世。诸葛亮活跃在三国历史的舞台上整整二十七年，从“定三分隆中决策”至“陨大星汉丞相归天”，《三国演义》用了六十六个章回进行描写，占全书一半以上的篇幅。其间正是三国鼎立形成和发展的历史时期，是曹操、刘备、孙权三方直接伐兵交战最紧张、最激烈的重要阶段，诸葛亮在三分天下的历史演进中，成为社稷的栋梁，激流的砥柱，巨轮的轴心。“门下三千客”，“胸中十万兵”，他的所作所为，几乎都牵动着全局，构成了《三国演义》最精采的篇章。对这样一位支撑《三国演义》整个艺术结构的真正主角，小说写其出山，盘马弯弓只不发，摇曳多姿，铺垫蓄势，让他高屋建瓴地亮相。其归天，调动各个角度的投影，烘托悲情、悲景、悲语、悲声、悲思，让他在宁静秀美中走去……
这首七律出自杜甫之手。“长星昨夜坠前营，讣报先生此日倾。”诸葛亮死时，大星陨落。这是古代星占的传统观念，“天上一颗星，地上一伟人。”唐代星占学大家李淳风《乙巳占》卷七云：“坠星之所，其下流血、破军、杀将，为咎最深。”正是这征兆“破军杀将”的坠星，“坠入蜀营，三投再起，隐隐有声”。小说的描写在正史里有记载，《三国志·诸葛亮传》裴注引《晋阳秋》：“有星赤而芒角，自东北西南流，投于亮营。三投再还，往大还小。俄而亮卒。”小说家紧紧围绕坠星，刻画诸葛亮观星、祈星、叹星的细节，从而映衬出天命不可违，“愿以只手将天补，何期历数到此终!”
诸葛亮扶病出帐，夜观天文，对姜维说：“吾命在旦夕矣!”姜维问：“丞相何出此言?”孔明曰：“吾见三台星中，客星倍明，主星幽隐，相辅列曜，其光昏暗。天象如此，吾命可知!”姜维回答：“天象虽则如此，丞相何不用祈禳之法挽回之?”诸葛亮说：“吾素谙祈禳之法，但未知天意若何。”于是姜维引甲士四十九人，各执皂旗，穿皂衣，环绕帐外;诸葛亮于帐中摆设香花祭物，地上分布七盏大灯。外层再布四十九盏小灯，中央放本命灯一盏，面对北斗，拜视说：“亮生于乱世，甘老林泉;承昭烈皇帝三顾之恩，托孤之重，不敢不竭犬马之劳，暂讨国贼。不意将星欲坠，阳寿将终。谨书尺素，上告穹苍：伏望天慈，俯垂鉴听，曲延臣算，使得上报君恩，下救民命，克复旧物，永延汉祀。非敢妄祈，实由情切。”诸葛亮看已是六夜，主灯明亮，心中甚喜。不料眼看就要到七天了，却被魏延急步，将主灯扑灭。他无可奈何地叹道：“死生有命，不可得而禳也!”
诸葛亮逝世后，举国哀悼，山川悲咽。“麟台惟显著勋名”概括了他一生功勋卓著;“于今无复雅歌声”表达了人民对他的深切怀念。