三国诗词《威倾三国》原文|译文|赏析

三国诗词《威倾三国》原文|译文|赏析

威倾三国著英豪,一宅分居义气高。

奸相枉将虚礼待,岂知关羽不降曹

【释词】

①威倾:威,尊严;倾,震慑、威服。著:闻名。诸葛亮《隆中对》:“信义著于四海。”

②虚礼:表面应酬的礼节。

③岂知:哪里知道。

【赏析】

刘备败走袁绍,张飞落难芒砀山,关羽被曹兵围困。在这种形势下,关羽不得不以“降汉不降曹”为条件,暂时归附了曹操。并保护二位嫂夫人,还时时处处不忘兄长刘备。其忠义凛然,为人所钦。毛宗岗修定《三国演义》时还增添了一个重要的细节,即关羽“秉烛达旦”。

“操欲乱君臣之礼,使关公与二嫂共处一室。关公乃秉烛立于户外,自夜达旦,毫无倦色。操见公如此,愈加敬服。”到了许都,曹操又故意拨一府给关羽居住,关羽分一宅为两院,内门拨老军十人把守,关羽自居外宅。并且三天一次,他站在嫂嫂门外,躬身施礼以问候。直到二嫂嫂说:“叔叔自便”,他“方敢退回”。毛宗岗在此回的回批中写道:“观云长秉烛达旦一事,操欲乱其上下内外之礼,设心亦甚恶矣。忌玄德、仇玄德,故欲以此辱玄德;爱关公、敬关公,又欲以此试关公。奸雄之奸,真是如鬼如蜮。”从毛宗岗的批语中,明确地可以领会到其增添的细节与诗歌,互为映衬,极力烘托关羽的忠义。一个堂堂的英雄,事嫂如事兄,待之以礼,谒之以诚,效之以义,不仅是躬践桃园结拜之义,而且是力行儒家“男女授受不亲”之礼。

曹操为了达到“施厚恩以结其心”的目的,对关羽百般拉拢。三日小宴,五日大宴,上马一提金,下马一提银,赠美女,馈金帛,赐名马,送锦袍,拜爵封侯,无所不用。然关羽不为其所动,心恋故主,坚如铁石。“岂知关羽不降曹”,正体现了中国传统的道德伦理美:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”

“威倾三国著英豪”,忠义是关羽形象最鲜明最主要的性格特征,在三国人物画廊中也是最为典型的,诸如张辽,旧事吕布;徐晃,曾事杨奉;贾诩,先事张绣;文聘,从事刘表;张郃,袁绍之臣;庞德,马超之将,一个个皆易志跳槽,改换门庭,为曹操效命。惟有关羽酬汉之忠,寻兄之义,威倾三国。关羽的忠义可以说体现了中华民族的审美情趣和美学理想,极富文化意蕴且影响深远。《三国演义》中赞美关羽的诗歌有十一首,这可以看出小说家对他倾注的深情和激赏。小说对他艺术化,民间对他神圣化,统治阶级也对他规范化。从此,始称关公,继称关帝,终称关圣。以人臣而位至尊者,惟关羽一人而已。