三国诗词《临江仙·滚滚长江》原文|译文|赏析

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄^②。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上^③，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢^④：古今多少事，都付笑谈中^⑤。

【释词】

①这首词是明代文学家杨慎(1488—1559年)的晚年之作，出自他的《历代史略词话》(又称《史略十段锦》或《廿一史弹词》)。这部历史通俗读物，依历史发展分为十段，每段先是一首词，再来数首诗，然后以浅近文言讲述历史大事及王朝更迭，唱文均用十字句，后再系以诗或曲。《临江仙·滚滚长江》是第三段《说秦汉》的开场词。清代毛宗岗父子修订增删《三国演义》诗词时，选取这首词冠于《三国演义》回目之前，作为卷首词。

②滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄：这两句是化用杜甫《登高》“不尽长江滚滚来”诗意和苏轼《念奴娇》“大江东去，浪淘尽千古风流人物”词意融合而成。

③渔樵：打鱼、砍柴的人。这里指隐者。江渚：江中的小洲。苏轼《前赤壁赋》“况吾与子渔樵于江渚之上”。

④浊酒：农家酿的酒，不清醇。如杜甫《羌村三首》写父老乡亲看望诗人时“手中各有携，倾榼浊复清”。

⑤古今多少事，都付笑谈中：这两句点化了陈与义《临江仙·夜

登小阁，忆洛中旧游》“古今多少事，渔唱起三更”的词意。

【赏析】

明朝“一代词宗”杨慎当初怎么也不会想到，他所有词作中在一百年以后最为流传的篇章，竟是《历代史略词话》说秦汉一段的开场词《临江仙》。由于毛宗岗修定《三国演义》时将它移植到《三国演义》的开头，便使它借助《三国演义》的流行而成为妇孺皆知的名篇。

毛宗岗为什么会选用杨慎这首《临江仙》呢? 首先《临江仙》表现了怀古伤今、感慨兴亡的情思。这在《历代史略词话》中反复被表达，如第一段开场词《西江月》下半阙：“富贵歌楼舞榭，凄凉废冢荒台。万般回首化尘埃，只有青山不改。”又如第二段开场词《南乡子》：“一枕梦魂惊，落叶西风别唤声。谁弱谁强都罢手，伤情。打入渔樵话里听。”因而构成了一种历史哲学的基调：摒弃世俗烦恼，站在历史之上，视古往今来盛衰兴亡，都如过眼烟云，转瞬即空，大彻大悟。这大概与其经历有关，杨慎出身显达，二十四岁中进士第一。一时宠遇，何其盛哉! 三十八岁遭谪戍云南，“永远充军烟瘴”。又何其哀哉! 七十岁返蜀，仍被械押还戍。终老穷荒，心怀悲愤，常以老庄之学，自我解脱。因而，他晚年所作的《历代史略词话》就形成了这种历史哲学的基调。恰与毛宗岗修定《三国演义》时的哲思，不期而合。毛宗岗在《三国演义》末尾写道：“此一篇古风将全部事迹隐括其中，而末二语以一‘梦’字一‘空’字结之，正与首卷词中之意相合。”

其二，创造了一种清空的意境，具有概括性。《临江仙·滚滚长江》一词的上片写古往今来多少英雄，已如大浪淘沙，是耶，非耶?成耶，败耶?均伴随着时间的长河流尽。只有青山仍在，夕阳又红。表现了作者对英雄事业、是非成败、转头皆空、尽付东流的感慨。下片将笔宕开，写渔樵逸情，浊酒闲谈。那古今多少历史故事、英雄人物，只不过成了江渚上隐者聊以佐酒的谈笑资料而已。虽题为“说秦汉”的开场词，但却并没有对秦汉时期具体的历史事件、历史人物品评，而是把极为丰富的内涵囊括到形象的几句词中，创造了一种宏大沉郁的意境。在明词中它是上乘之作，前人丁绍仪《听秋声馆词话》以“清空”二字概括其特点，可见毛宗岗很有艺术眼力。

其三，话本小说的传统结构形式，常常以诗词作为“入话”，是说话人在讲故事之前，为了候客、垫场，或烘托气氛，或点明主题，或抒发感叹之用。因此，“入话”选用的词章，都很注意通俗性。而杨慎的词就有“俗化”和“曲化”的特征，以这首《临江仙》为例，他虽受苏轼《念奴娇》“大江东去”和陈与义《临江仙》“夜登小阁”的影响，与自己因为仕途挫折和贬谪的苦闷情调相共鸣，似乎对那些旷达闲适之格调特别喜欢，但杨慎词没有苏词和陈词那种深刻个性特征，显得缺乏深切的个人感受。“白发渔樵”的古今笑谈，只是貌似苏词，陈词的“豪情”演化为“闲情”的旷达，而恰恰这种缺少个性化，更多共性化、民俗化的情调，却很适合毛宗岗选用诗词的标准。三国角逐，群雄纷争，彼此鲸吞，以成帝业，然而那一时的豪杰，随着大江东去，到头来都不过是历史长河的过眼烟云。这一切都是“天数”，把“是非成败”归结为“空”，表现了天命难违的慨叹。由此引出“话说天下大势，分久必合，合久必分”的历史命题。这不是个人的感受，这是历史的氛围、历史的情绪、历史的格调，所以说，借用杨慎这首词作为《三国演义》的卷头词，来涵盖三国历史的蕴意是十分恰当的。