赠别元十八协律
其一
英英桂林伯(2)，实爲文武特(3)。
远劳从事贤(4)，来弔逐臣色(5)。
南裔多山海(6)，道里屡纡直(7)。
风波无程期，所忧动不测。
子行诚艰难(8)，我去未穷极。
临别且何言，有泪不可拭。
其二
势要情所重，排斥则埃尘(9)。
骨肉未免然，又况四海人(10)。
嶷嶷桂林伯(11)，矫矫义勇身(12)。
生平所未识，待我逾交亲。
遣我数幅书，继以药物珍。
药物防瘴疠，书劝养形神。
不知四罪地(13)，岂有再起辰(14)。
穷途致感激，肝胆还轮囷(15)。
诗词类别：即事感怀
来源：《粤西诗载》
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（1）元十八：即元集虚，唐代河内人。爱庐山，结溪亭于五老峰下，与白居易、柳宗元、韩愈相友善。协律：即协律郎，爲掌管音乐的官。元集虚曾居此职。
（2）英英：杰出的。桂林伯：指裴行立，时任桂管观察使。伯，领导一方的长官。
（3）特：杰出的。
（4）从事：官名，爲州刺史的佐吏。
（5）遂臣：被贬谪的人。
（6）南裔（yì意）：南方边陲。
（7）纡：曲折。
（8）“子行”句：意爲您的行程固然艰难。
（9）“势要”二句：意爲一般人情是看重有权势居要位的人。一旦遭到贬斥，就被轻视爲尘埃一样。
（10）“骨肉”二句：亲骨肉都不免这样，又何况是分居四海的人呢。然：如此。
（11）嶷（nì逆）嶷：高貌，引申爲品德高尚。
（12）矫矫：翘然出众。
（13）四罪地：《尚书·舜典》载帝舜治四凶之罪，分别将他们流放到边远地方。后以四罪之地爲流放罪犯之地。
（14）“岂有”句：难道有再起用的时候。辰：时候。
（15）轮困：屈曲貌。邹阳：《狱中上梁王书》：“蟠木根柢，轮困离诡，而爲万乘器者，何则？”
韩愈
韩愈（公元七六八一一八二四），字退乏，唐代河南河阳（今河南孟县西）人，自署郡望昌黎（治所在今辽宁义县），世称韩昌黎。德宗贞元时登进士第，始爲宣武军节度府观察推官，累迁四门博士，监察御史。后曾遭贬。宪宗时历任国子博士、河南令、职方员外郎、比部郎中、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（公元八一七）以行军司马从裴度讨淮西吴元济，因功迁刑部侍郎。十四年上表极谏迎佛骨，独怒宪宗，贬潮州，改袁州刺史。次年，召还爲国子祭酒，历兵部侍郎，京兆尹，终于吏部侍郎。卒，赠礼部尚书，谧文。韩愈力倡儒家道统，并以排击佛教。又爲古文运动倡导者，爲唐宋八大家之首。韩愈文雄奇趺宕，诗章奇崛宏伟，风格独特，爲后学师法。有《昌黎先生集》。
朝代：唐代
籍贯：河南孟县