《汉魏两晋南北朝诗歌·南北朝诗歌·南北朝文人诗歌·谢朓·晚登三山还望京邑》鉴赏
谢朓
灞涘望长安，河阳视京县。
白日丽飞甍，参差皆可见。
余霞散成绮，澄江静如练。
喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。
去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。
佳期怅何许，泪下如流霰。
有情知望乡，谁能鬒不变?
本诗历来为人们所赞颂，约写于谢朓将离开南齐京都建康(今南京市东南)去宣城任郡守时，于近郊游览后所作。
“三山”，山名，位于今南京市西南长江南岸，山有三峰，周为四里，南北相连，故名，并非三座山。“京邑”，指建康。
这首五言诗，是诗人写晚登三山遥望京都时所见景色而引起的眷恋之情。
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这首诗结构倒很简单，前半首写景，后半首抒情，但诗味特浓。
前半首——春江日暮景色
前两句是：
霸涘望长安，河阳视京县。
这是化用了古人两首诗的一些诗句的意思。前一句是借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸，回首望长安”诗意。霸，水名，系“关中八川”之一，出陕西蓝田县，流经长安。奉穆公改古滋水曰霸水，后称“灞水”。涘，水边，即灞水岸边。由眼下的长江联想长安的灞水，进而联及王粲诗句“南登霸陵岸”。
后一句，是化用潘岳《河阳县诗》中的“引领望京室”诗意。河阳，县名，今河南孟县西。京县，指西晋京都洛阳。这里，借指京城或京室。
在这里，诗人用王粲望长安、潘岳望洛阳来比自己的望建康，并以“灞岸”、“河阳”比目前的“三山”。这就是说，我怀着眷恋之情，傍晚时分登上了三山，回头眺望那都城建康。
诗句由于用了典实，虽然只有十个字，含蕴的内容就很丰富了。
接着下边六句——
白日丽飞甍，参差皆可见。余霞散成绮，澄江静如练。喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。
这是此诗写景的主要部分，是受后人(包括李、杜)盛赞的写景名句也出在这里。让我们细细地玩味玩味。
先看头两句，是说，夕阳照耀着高耸的屋脊，色彩明丽而高下不齐，都可看见。白日，太阳，此指夕阳。丽，明丽，用作动词，这里有“照射使……色彩明丽”的意思。飞甍，上翘如飞翼的屋脊。甍，即屋脊。参差，高高低低不齐样子。
中间二句是名句。它说，仰视天边的晚霞，铺展开来恰似无数幅锦锻;清澈江水，风恬浪静，如同一匹长长的白绸，望不到边。绮，有花纹的丝织品;练，洁白的熟绢。
下边二句，“喧鸟”句是说，喧闹着的众鸟覆盖着江中的小洲。覆，盖也，极言其多。“杂英”句，杂花开满了宽阔、芳香的郊野。杂英，各色的花。甸，郊野。
六句诗把一个“春江日暮景色”描摹得十分清丽喜人，至于其中“余霞”二句，为什么竟成为世人传诵的名句呢?
我想，其原因主要是两点：
一是，诗人用生动设喻和工整对仗，把登高所见的春郊晚景鲜明地描绘了出来，令人惊喜。①设喻好。以“绮”喻霞，确切，艳丽——逗人;以“练”比江，使动景变成静景，融情人物，写景寄意——抓心。②选词妙。用“散”这个动词写“余霞”，使静物之云霞，给人以动态感，又用“静”的形容词写“澄江”，使汹涌动势的江流，显得十分平静，令人沉思与追忆。③对比美。上天(余霞)与下水(澄江)，此一比也;素练与艳绮，又是一比;还有动与静的对比等，这些都使诗之形象鲜明，美感强烈。
二是，取得多层次的艺术效果。此诗的前半首的任务，就是描写晚景。你看，诗人登高远眺，那沐浴在金灿灿夕阳中的巍峩宫室，映衬在晚霞下的浩浩大江，点点沙洲，群鸟翔集，繁花争妍，一派春江晚景，尽收眼底。而“余霞”这一名句，于此脱颖而出，收到的效果是多方面的。先是见到春晚京郊景色，十分迷人;进而激起人们对大好山河的无比热爱;同时，也传达了即将离京外放的诗人借景寄托的恋乡(京邑)之思。这些均为下半首诗作了很好的铺垫。
下半首——抒发自己怀归之情
诗人由描摹转向抒情，即把眼前的美景同心中的离情联系起来。
去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。佳期怅何许，泪下如流霰。有情知望乡，谁能鬒不变?
诗人这次外放，将在那里长久滞留，欢送宴会虽已过去了，但我会念念不忘的。方，将;滞淫，滞留、久留。怀，思念。这就是前二句的意思。
中间二句，佳期，是指归来的日期。怅，怅恨;何许，哪里、何处。霰，俗称雪子、雪珠。这是说，方别了京城，就想到返京的佳期莫卜，于是泪下如霰。可知诗人望乡之心甚切，怀京之情强烈，岁在壮年，然已白了头。这就是最后二句的大意。鬒(zhǎn)黑发。
诗人在这里，不仅因瞻望京邑引出眷恋不舍之乡情，心潮澎湃，而且泛起了游宦无成的感慨。诗以委婉凄切的情调，抑扬起伏的旋律，深深撼动了人们的心弦，且也更深地发掘了主题。
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自刘宋谢灵运创立了山水诗派之后，山水诗渐趋成熟，到了谢朓手中，山水诗又有了发展。他既汲取了谢灵运那种细致与逼真的优点，又摆脱了谢诗在诗末常留“玄言尾巴”，避免了晦涩和板滞的毛病，形成了自己一种清新流丽的风格。清人沈德潜曾有很好评价：“玄晖灵心秀口，每诵名句，渊然泠然，觉笔墨之中、笔墨之外，别有一种深情妙理。康乐每板拙，玄晖多清俊。”(《古诗源》名下注)现在选读的这首诗，正体现了他的这种优美风格。
此诗“乡国之思”的题旨，不是张口见喉咙式的直呼而出，而是借水乳交融情景、层出不穷的意境和流丽秀逸的语言，自然而然地凸现了出来，成了谢诗中的名篇。谢朓就是这样地以自己的一系列名篇，为“永明体”的确立发挥了奠基作用。宋“四灵”之首赵师秀说，“玄晖诗变有唐风”;宋诗论家严羽，也说“谢诗已有全篇似唐人者”;明代胡应麟在《诗薮》中，举若干诗例说明谢诗“于唐人调不同而语相似。”这些评语，都指明了谢朓诗歌使五言古诗向唐代律诗的过渡，已迈出了一大步。当然，它还不是具有严谨格律的律诗，而只是“调不同而语相似”罢了。我们不妨将在读的这首诗作一些检验，看看有哪些“相似与不似”之处：
大家知道，唐代律诗是定句、定字和定韵的：四联八句，每句五或七字，四韵或五韵，不可转韵，而谢朓这首诗，十二句、七韵，均取霰部仄韵，一韵到底;唐代律诗，讲究字声平仄协调，务必组成律句、律联，而此诗却尚多古诗句式，只在少数诗句上体现了声调和谐;唐律谋篇，讲求起、承、转、合，联间务讲粘对，而谢诗此时还未有这种概念，或者已有某些认识，却未臻自觉。“渐有唐风”之誉，却是当之无愧的。
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谢朓还有不少绝句式的小诗，极富民歌气色，语言精练，诗味隽永。下边再选读一些这样的诗吧——