月夜过七里滩，光景奇绝。歌此调，几令众山皆响。
厉鹗
秋光今夜，向桐江，为写当年高躅。风露皆非人世有，自坐船头吹竹。万籁生山，一星在水，鹤梦疑重续。拏音遥去，西岩渔父初宿。心忆汐社沈埋，清狂不见，使我形容独。寂寂冷萤三四点，穿过前湾茅屋。林净藏烟，峰危限月，帆影空摇绿。随风飘荡，白云还卧深谷。
厉鹗是清中叶著名的诗人、词人、学者。他中举之后，仕途无望，纵览大江南北，写下许多诗词佳作。他善词，是清代浙西词派的代表，也是浙西词派对词坛影响最大的作家。他和浙西词派首倡者朱彝尊一样，主张词要醇雅清空，推崇南宋，特别追慕姜夔、张炎。所作的词，也有南宋风韵。只是厉鹗一生较为优游闲散，又处于清代全盛时期，所以他的作品，更多地传达了词人欣赏自然的乐趣。《百字令》是记述夜过七里滩所见所感，体现出作者对于自然美的敏锐感受和高雅的审美情趣。
七里滩又名七里泷，在浙江桐庐富春江中一段，连亘七里，两岸连山夹峙，水流湍急，风景绝佳。因为富春江这段流经桐庐，所以又被称为桐江。在这里还有汉光武帝刘秀同学严光归隐的钓台，成为后代景仰的高尚隐士遗迹，供人凭吊。山水奇幽，历史遗迹，激发了厉鹗的创作欲，就写下了这首《百字令》。
上阕写乘船夜过七里滩时的景色。词人重点写刚出发时的思绪、行动和见闻。“秋光今夜，向桐江，为写当年高躅。”高躅指高人即严光的足迹。开头三句，交代了夜渡的原因：为了追寻古代高尚隐士足迹。但是，往事千年，夜静天黑，时间、环境变化，古迹看不见了。“风露皆非人世有，自坐船头吹竹。”风景奇绝，仿佛连风露也不一般，词人不禁情动于中，提箫吹奏。以下词人笔锋一转，集中写吹箫的音响效果：“万籁生山，一星在水，鹤梦疑重续。”箫声飞扬于夹岸连山之中，引发各种自然声籁，在山中到处出现。天上星光，水中也反映着星光，天水相映，万籁齐鸣，甚至把睡着的鹤也惊醒了。上阕最后两句，“拏音遥去，西岩渔父初宿。”拏音，船桨拨水的声音。在词人所乘船附近，忽然传来船桨拨水的响声，原来是夜渔的老人，已经收网归去，停船宿夜了。夜已深这层意思，自然表达出来。上阕在描写上，突出人物、山水、自然界对声音的感受。以听觉感受来写夜行船的经历，使读者体会到黑夜的环境特点，同时又暗示了月上之前作者就急于过七里滩的迫切心情。这也为下阕集中写月夜下的视觉感受做了很好的过渡。从作者急切乘船，船头吹箫的行为，也体现了他愉悦、和谐的情绪。
下阕写月夜下七里滩的美景。过片先以怀古引出，遥与上阕“当年高躅”呼应：“心忆汐社沉埋，清狂不见，使我形容独。”汐社，是南宋遗民谢翱会友的地方。文天祥被元兵俘获之后，谢翱曾登上桐江西台遥祭。现在，词人泛舟桐江，自然联想到历史上这一著名事件。不过，五六百年之后，汐社这所房子早就湮没无存，谢翱也早就作古。今夜过七里滩，只有词人一个。“独”字，点明了联想历史时的自身感受。由于“独”，无人交谈，只好诉诸视觉。下面便集中眼中所见的桐江两岸，山水景物。最吸引视觉的，在黑暗中莫如光亮了：“寂寂冷萤三四点，穿过前湾茅屋。”萤光虽小，但在黑夜中是活动的亮点，衬托出两岸村落的寂静。夜深人静，所见只有自然界的山水了。“林净藏烟，峰危限月，帆影摇空绿。”林木清秀，烟霭阵阵;山峰高耸，月亮也被挡住。江上白帆，出没在与碧空一色的江水上。词人的眼光，从近而远。先写近岸的萤光、茅屋、树林，再写高处的山峰、月亮，最后写远处的帆影波光，逐层伸延，如展开一卷桐江夜月图，使江山胜景，由近而远展现在读者面前。最后再收回视线，“随风飘荡，白云还卧深谷。”白云在深谷中舒卷，既是作者所见，也是作者的寄意。只有象白云那样自由自在，才能体味大自然的美好。
这首词以写景胜。上阕专写听觉感受，下阕专写视觉感受，很精巧地体现了夜游的特点。所描绘的景色，又突出了清秀幽雅的韵味。这种韵味，正是江南山水所具有的优点。所以，这首词也和所描绘的景色一样，给读者一种秀雅的审美情趣。