晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。
这是一首写行旅思乡的名作。
诗人离家在商洛山中旅行。一日清晨，起身备车，开始赶路。车马的铃声(“铎”，一种大铃)打破了拂晓的寂静，却没有打破绵绵的乡思。“客行”点明客身他乡的境况，古人有“客行虽云乐，不知早旋归”句。“悲”，顾念之意，“悲故乡”即眷恋故乡。诗人故乡何在?他本是太原祁(今山西祁县)人，现居长安城南杜陵一带。首联入笔即写行色匆匆，乡思悠悠。二、三两联描述旅途见闻，无非是些凄清的景色：一座茅舍，一片残月;白霜覆盖板桥，上有行人的足迹;槲叶飘落，铺砌着山间荒径;驿站墙头，枳花在开放，闪烁着白色的光。唯有报晓的雄鸡啼声高亢，但也似乎未给这灰白、冷寂的世界带来丝毫生气。春寒料峭，绝早而行，旅途的艰辛，心情的凄苦，皆在不言之中。此情此景，怎能不令人怀念故里呢!诗人又陷入了乡思。这次萦绕脑际的，是昨夜的故乡梦，是从那慰情梦里幻变出来的美景：池塘弯弯曲曲，成群结队的凫雁在嬉戏春水。首联和尾联的“悲故乡”、“杜陵梦”遥相呼应，尾联的梦境与幻景骈比交织，这一思、一梦、一幻，说尽了诗人的无限乡心。
这首诗的景物描写很值得仔细体味。首先，诗中的景物都紧紧扣住了诗题。写“商山”，除了用“茅店”、“板桥”、“山路”描绘一般山景外，特别选取了商洛地区(陕西省东南部)最有代表性的树木“槲”和“枳”。诗人也曾用“槲叶晓迷路，枳花春满庭”(《送洛南李主簿》)的诗句写这里的春色。而“鸡声”、残“月”、白“霜”则紧扣“早行”。“霜”上“人迹”尤为传神，如果太阳升起，众人行于路，晨霜就要被晒融或踏净了。那疏疏落落的脚印，一定是早行者留下的。而且这是个春日之晨，因为枳花在春季绽蕾，槲叶虽秋阑即枯，但经冬不谢，次年春枝抽芽才纷纷飘落。其次，景物的组织也颇具匠心。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”两句采用了“意象并置法”(thejuxtapositionofimagery)，即意象之间不用连接成分而直接罗列在一起。意象，也就是艺术形象，在此指诗人笔下的自然景物。这种手法显然增大了意象的密度，也使它们之间的关联产生了跳跃性。意象密度大，其信息量就大，所组成的画面就随之趋于工细、丰满;其关联有跳跃性，就更能调动读者的思索，他们进行再创造也就有更多的余地，曾加了解读的趣味。李东阳就“鸡声”一联评论说：“……二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始为难得。”(《怀麓堂诗话》)他认为有代表性的意象(“紧关物色字样”)如此并置，就会取得诗意充盈、画面丰满(“意象具足”)的效果。这是十分中肯的见解。“鸡声”一联因此被广为传诵，流布人口。欧阳修曾自作“鸟声茅店雨，野色板桥春”加以模仿，但评家认为没有突破原作的范围(事见朱承爵《存余堂诗话》)。