王观
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。 才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
伤春伤别，从来是词这文体传统习见的题材，而且大抵表现出一种面对春归去、人相离的境界时的凄哀伤神情态，所以，其格调以低沉寡欢为多。王观的《卜算子·送鲍浩然之浙东》词却别出心裁，不仅没有丝毫的丧气之感，相反充溢着一种轻快欢欣的情韵。原来他是为好友鲍浩然此去浙东将能与所爱之人相聚而高兴，此时此地的分离是为彼时彼地的欢聚，于是，心头的快慰感冲淡了眼前伤别情。由此而言，王观此词其实是一首艳在骨子里的小令，《碧鸡漫志》的作者王灼认为王观“才豪，其新丽处与轻狂处皆足惊人”，《卜算子》一阕诚可窥见一斑的。
浙东是山水窟，那里山秀水丽，旖旎醉人。然而王观从鲍浩然此去浙东的具体情事着想，认为彼处不只是山水佳丽地，更其令人销魂的乃是个香艳窝，那儿正有位思远怀春的佳人在盼念鲍氏的归去。于是山水之窟与丽人心境被奇妙地融合一气：“水是眼波横，山是眉峰聚”。词人不是说山如眉峰，水若眼波，这已成套话了，而是说“水是眼波横”云云，二个物“我”化合的“是”字把想象中的佳丽的神情跃然写活，一“横”一“聚”，及尽思情无已、心态幽怨之状。这样，“眉眼盈盈处”一句的回答“行人去那边”之问，就显得妥贴而新奇，既是绮思丽想任你驰骋，却又颇见含蓄。王观以自己的遐想和对友人前景的揣度，把读者带进了一个香甜如梦的境地。
如果说上片是将山水与佳人化合为一，那么下片则进一步把春光潋滟的景观与情爱缠绵的情态揉合起来。王观对鲍氏说，我刚送春归去，现今又送你南行，“若到江南赶上春”的话，你“千万和春住”不要再轻易与心上人分离了!“住”，此间意为留下、留住。温馨的爱犹若春意，醉人心魂的春光殆同欢乐的情爱，在词人笔下已是难加分解。这是王观的奇巧之才的一次创造性表现，所以不能按时序常理去推敲，否则会认为不通，不合理的。试想，王观在大江之北送人，春既已在此之前归去，江南的春光岂不较之江北归去更早?所以，词中第二次出现的“春”原已不是大自然节令的指认，而是一个特定的意象，是自然之美与情思之美的相化合的美境表现。这应该就是中国古典诗词艺术手段中极耐寻味的一种意象写情法。
以浅出深，以少写多，清丽其貌，香艳在骨，是王观“冠柳”——学柳永词而变易其神韵的独异之处。在北宋同类作品中，这阕《卜算子》是自有面貌的佳品。