检索首页·中国古典文学作品精讲·第二篇 散文、辞赋、骈文专卷 下册·元明清及近代散文·近代散文·姚鼐
姚鼐(1732-1815) 字姬传，又字梦榖，时称惜抱先生，因斋名“惜抱轩”而得名，桐城(今安徽桐城县)人。乾隆二十八年(1763)进士。曾任刑部郎中，后改四库全书馆纂修官。因母老乞养归里。先后主讲于安徽敬敷、扬州梅花、南京钟山和紫阳等书院凡四十多年，启迪后进，孜孜不倦。嘉庆二十年(1815)卒，享年八十有五。
他毕生勤于从事的主要三个方面：一是笃信宋儒。主要是服膺程朱理学，成为洛闽学派之后进之士。二是，考据有成。他反对汉学，但喜爱考据。《惜抱轩文集》前后两集共收文章三百十篇，属于考据者占四十一篇;还有八卷笔记和三卷题跋，几乎全是考证文。三是，发扬桐城派古文学说。他论学不拘汉学与宋学的门户之见，主张集义理、考据和辞章三者之长，成为“桐城三祖”中的集大成者，文章成就最高的代表。在文论上，他提出“为文者八：神、理、气、味、格、律、声、色”。认为这些是组成文章的必备要素，前四者为“文之精”，后四者为“文之粗”(详见《古文辞类纂》)。其作品大多为书序、碑传之属，有《惜抱轩全集》和《九经说》传世;还选编有《古文辞类纂》和《七五言今体诗钞》，在当时颇有影响。