《两宋词·程珌·沁园春》翻译|原文|赏析|评点

诗词鉴赏《两宋词·程珌·沁园春》程 珌

程 珌

读《史记》有感

试课阳坡,春后添栽,多少杉松。正桃坞昼浓,云溪风软,从容延叩,太史丞公。底事越人,见垣一壁,比过秦关遽失瞳。江神吏,灵能脱罟,不发卫平蒙。休言唐举无功。更休笑、丘轲自轭穷。算汨罗醒处(11),元来醉里(12),真敖假孟,毕竟谁封(13)。太史亡言(14),床头酿熟(15),人在晴岚杳霭中(16)。新堤路,喜樛枝鳞角(17),夭矫苍龙(18)

注释 ①课:考察、考核。②延叩:延请、叩问。③太史丞公:按《汉书 ·百官公卿表》,史官有太史令、太史丞。司马迁曾任太史令,而非丞。此处当系词人误记,或为调声律而故改。④底事:为什么。⑤垣:矮墙。一壁:一边,一面。⑥比:及至。秦关:指函谷关,是从东方入秦的必经之路。遽:立即。⑦江神吏:据《史记》文义,“吏”当是“使”字形讹。⑧罟(gǔ):渔网。⑨发蒙:启发蒙昧。⑩轭穷:陷入困境,生不逢时。(11)算:盘算。汨罗:汨罗江,在今湖南东北部,为湘江支流,屈原在此沉水自尽。这里用来指代屈原。(12)元来:原来。(13)谁封:封谁。(14)亡:无。(15)床:糟床,榨酒器具。酿:酿造中的酒。辛弃疾《清平乐·检校山园书所见》:“白酒床头初熟。”(16)岚:山林中的雾气。(17)樛(jiū)枝:弯曲绞结的树枝。(18)夭矫苍龙:陆游《双松》诗:“东冈夭矫两苍龙。”

鉴赏 根据词题,这首词乃读《史记》后有感而发。开篇并未直接入题,而是先从题外话谈起。“试课阳坡”三句,描述了悠闲自得的心理状态。他在一个春意盎然的日子,来到向阳的山坡上检视新栽的杉树和松树。由此见出作者此时已经告老还乡,无官一身轻了。接着描写了阳坡明媚的春景,桃坞昼暖,云淡风轻,与“从容”的心境相照应。读了《史记》,有颇多感触,便趁这个春日,到这白云溪畔向司马迁请教。司马迁早已作古,然而词人却想要与他对话,这正是文学思接千载,打破时空界限的魅力。

词人一共向司马迁叩问了两件事情。这两件事情打通上下阕,连成一片,浑然一体。上片首先叩问了两件事。其一出自《史记·扁鹊仓公列传》,讲春秋时的名医秦越人,能隔墙见人,透过人的身体看到五脏病症所在,然而入秦后,却看不到李醯谋害他的用心。其二出自《史记·龟策列传》,讲一神龟陷入渔网中,它向宋元王托梦求救。本来将要被放生,不料宋博士卫平却说它有神奇的功用,不可轻易放过,结果被剥下龟甲,制成了占 卜之具。这两件事情,皆是有预见能力的人或物,却最终没有逃脱被害的命运,这令词人产生了很大的困惑。

然而叩问的重心乃在下片。“休言”句,事见《史记·范雎蔡泽列传》。讲战国时,燕国人蔡泽干谒诸侯,皆不见用,因此就请唐举为他相面。唐举见他形象丑陋,就取笑他,然而他却不为所动,继续游说诸侯,终于打动秦昭王,成了秦国丞相。与蔡泽相比,孔丘和孟轲的运气却差得多,他们周游列国,宣传自己的政治主张,却不被采纳,最终困厄一生。事见《史记·孔子世家》和《史记·孟子荀卿列传》。世人“休言”唐举相面不准,“更莫笑”孔子和孟子困厄终生,正是为了说明政治上的浮沉并不能真正代表什么,不值得过分关注。

“算汩罗醒处,元来醉里”出自《史记·屈原贾生列传》。楚大夫屈原忠君爱国,却被流放,披发行吟泽畔。有渔父问他何以至此,他答曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”“真敖假孟,毕竟谁封”,出自《史记·滑稽列传》。春秋时楚相孙叔敖清正廉洁,死后家无余财,其子生活困难。于是滑稽优孟扮成孙叔敖的样子,为其子向楚王讨了一块封地。从这四句话,我们可以看到叩问司马迁的真实意图了,作者并非故意正话反说,而是因为同样有满腹牢骚不吐不快,是以要借《史记》之酒杯,浇自己心中之块垒。他笑屈原看不透政治的虚无,笑楚王昏聩无能,辨不清孙叔敖与优孟孰真孰假。这一切激愤之辞也正是他参照自己的政治生涯而得出的结论。

平息了精神上的汹涌风波,转而痛饮佳酿,欣赏雾霭中的山景。而新堤路上,弯曲绞结的树枝好像矫健的苍龙,又令他产生了淡淡的喜悦,在或真或假的旷达中收束此篇。(常迎春)

云岚烟翠图 【清】 戴熙 山东青岛市博物馆藏

链接 宋代的修史制度。唐代建立的官方修史制度,至宋代更为完善。宋朝廷设立的修史机构有起居院、日历所、实录院、国史院、会要所、玉牒所等,这些机构中有专职的史官,由宰相兼任“提举”或“监修”,编纂日历、实录、会要、国史等。与唐代相比,宋代的修史机构,规模更大,分工更细,职司更专。据《宋会要辑稿》《玉海》等记载,由起居郎、起居舍人记录皇帝言行和朝政大事,编成起居注;由枢密院和中书记录皇帝与大臣有关军国政要的讨论,编成时政记;史官依据起居注、时政记、诸司报状及大臣的行状、墓志等,按日编成日历;在日历的基础上,又征集官私文字资料,严加考订后修成编年体的实录和纪传体的国史。会要除依据日历、实录、国史外,更调集各级政府的档案,分类汇编而成。玉牒是记述皇帝宗属世系的谱牒,以编年体形式记叙帝系及政令罚赏、封域户口、吉凶祥瑞等一代大事。宋代的修史机构名称繁复,且多是临时置局,隶属关系也多有变化,但由于各种官修史籍皆不断编修,故形同常设,取得的成果也很大。