诗词鉴赏《两宋词·王沂孙·水龙吟》王沂孙

王沂孙

落 叶

晓霜初著青林^①，望中故国凄凉早。萧萧渐积^②，纷纷犹坠，门荒径悄。渭水风生^③，洞庭波起^④，几番秋杪^⑤。想重厓半没^⑥，千峰尽出，山中路、无人到。前度题红杳杳^⑦。溯宫沟、暗流空绕^⑧。啼螀未歇^⑨，飞鸿欲过^⑩，此时怀抱。乱影翻窗，碎声敲砌⁽¹¹⁾，愁人多少。望吾庐甚处⁽¹²⁾，只应今夜，满庭谁扫。

注释 ①著：附着。②萧萧：草木摇落的声音。此处指落叶。③渭水风生：化用唐贾岛《忆江上吴处士》“秋风生渭水，落叶满长安”诗意。④洞庭波起：化用战国屈原《湘夫人》“洞庭波兮木叶下”句意。⑤秋杪(miǎo)：秋深。杪，原意为树梢，此处引申为秋天的末端。⑥厓：通“涯”，水边。⑦“前度”句：用红叶题诗事。唐范摅《云溪友议》载：中书舍人卢渥，偶临御沟，见一题诗红叶顺水而流，命仆搴之，置于巾箱。及宣宗既省宫人，初下诏从百官司吏，独不许贡举人。渥后亦一任范阳，独获所退宫人。宫人睹红叶而吁叹久之，曰：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”杳杳，形容遥远不见踪影。⑧溯 (sù)：逆流而上。宫沟：皇宫之御沟。⑨螀(jiāng)：蝉的一种。歇：停止。⑩飞鸿：指雁。(11)砌：台阶。(12)甚处：何处。

秋景山水图(局部) 【清】 吴历 日本泉屋博古馆藏

鉴赏 这是一首在异乡见落叶而勾起思情的作品。王沂孙的咏物词，多虚实相间，用笔幽微难测。但这首咏落叶的《水龙吟》，却格外直接明确，主旨清晰。词中不仅直接用“故国”来表明对南宋的怀念，更用直呼“吾庐”的方式将自我融入词中，可视为《花外集》中的别调。

上阕以大手笔总括深秋景色，其切入点在“落叶”上。“晓霜初著青林”，初秋时节，树叶还是青翠，自第一场晓霜覆盖树林，树木便开始走向凋零。首句界定了时间。在万物凋零的深秋极目远望，自然有一种凄凉之感。“悲哉秋之为气也! 萧瑟兮草木摇落而变衰。”自宋玉的《九辩》以来，悲秋便已成为文人的传统情结。此处有因深秋而引发的凄凉，但因所观的对象为“故国”，更加重了悲伤的浓度。王沂孙亲历宋元易代，入元后虽有短暂入仕经历，但终其一生，都对南宋的覆亡有很深的悲慨。自然的外物触他以感发，人世间朝代更替、身世飘零的现实更让词人伤悲，这双重的不堪都像针刺一样指向他的内心，而他只是淡淡地再次描写落叶：“萧萧渐积，纷纷犹坠，门荒径悄。”“萧萧”既指草木摇落的声音，又含凄清冷落之意，此处从听觉描写落叶飘坠;“纷纷”是众多之意，此处从视觉描写深秋到来时，落叶纷纷坠落的情形。而“门荒径悄”始融情入景，融想象入现实。荒芜的柴门，悄然无人的小径，这是想象中故乡居所深秋落叶的凄凉，又由此而生发，想象大江南北的深秋情景，那是“渭水风生，洞庭波起，几番秋杪”。“渭水”在长安城中，属于北方，“洞庭”是南方的湖泊，想象飞越，由北至南，处处都是深深秋意，于是归结于“重厓半没，千峰尽出”。“厓”指水边，“峰”指高山，在山海之间，无处不是飞舞的落叶。而“厓”极易让我们联想起厓山。正是在厓山，陆秀夫背负南宋的最后一位皇帝赵昺赴海自杀，这标志着南宋的彻底覆灭。陈廷焯曾评此句为：“笔意幽冷，寒芒刺骨，其有慨于厓山乎!”(《词则·大雅》)落叶纷纷扬扬，埋住山中小径，堵塞行人道路，所以“山中路、无人到”。

下阕抒写由落叶引发的情感。“题红”为宫女红叶题诗一事，以“前度”冠之，表明是过往的哀愁，“溯宫沟、暗流空绕”，既是写红叶在沟渠中随波逐流的命运，也暗示寄情于红叶的女子，那如落叶般风雨飘摇的命运。同时“宫沟”“杳杳”等字也暗喻着南宋三宫北迁的实事。如今是“啼螀未歇，飞鸿欲过”，永无休止的凄厉蝉声与匆匆飞过的候鸟哀鸣，这深秋的一切无不勾起词人的哀愁。“此时怀抱”与“题红杳杳”是何其相似相通，都是由落叶引发的感伤情怀。再次写此时秋景，那是“乱影翻窗，碎声敲砌”，秋风吹乱落叶，叶影凌乱，映于窗上，耳边所闻，是落叶的细碎声敲打着台阶。于此时，独坐客舍，想一己飘零，岂不如这落叶般?想南宋覆灭，岂不如这乱影般? 当人世中的秋天来临，一切便都如落叶般坠落、陨灭。何况这逝去的年华再也无法重来，覆灭的王朝再也无法重生。回首过往，怎能不“愁人多少”?结语归于寂寥，遥望在远方的故园，何人扫除满庭的落叶?似一幅凄清的画面，画中唯有落叶、枯藤、无人庭院和深深夜色。

有日本学者认为：“这首词不仅仅成了一首纯粹的咏物词，而且也成了一首将强烈的悲伤押入静谧的调子中的美丽的词。”(萩原正树《王沂孙的咏物词》)悲伤与静谧，是此词的基调。落叶飞舞，他看到的是深秋的凋零和隆冬的影子，这落叶引发了他的悲愁，因为他的人生，他一生执著眷念的南宋，又何尝不是深秋时的一片落叶呢? (黄阿莎)

集评 清·陈廷焯：“凄凉奇秀，屈宋之遗意。此中无限怨情，只是不露，令读者心怦怦然。结笔落寞。”(《云韶集》卷九)

俞陛云：“《淮南子》云：‘木叶落，长年悲。’见落叶而伤秋，词人每有此感。但碧山忠爱之忱，出于不容已，故词中‘宫沟’、‘故国’，触处生悲。‘渭水’、‘洞庭’句引乱愁于无次，‘山路无人’句叹劫后之萧条。下阕因落叶而动乡思，断雁残螀，同其凄韵。此词‘洞庭’七句及‘前度’以下五句颇警动。”(《唐五代两宋词选释》)

链接 专收南宋遗民词的《乐府补题》。南宋末年，元兵攻打至会稽(今浙江绍兴)时，元僧杨琏真伽大肆发掘宋朝皇帝的六座陵寝，不仅劫掠陵墓中的珍宝，更大施暴虐，断残墓主的肢体，引起了王沂孙、周密、王易简、冯应瑞、唐艺孙、吕同老、李彭老、李居仁、赵汝钠、张炎、陈恕可、唐珏、仇远等十四位遗民文人(其中有一位作者名佚)的强烈愤慨，他们饱怀着遗民之恸，托物寄情，托志于白莲(计10首)、蝉(计10首)、龙涎香(计8首)、莼(计5首)、蟹(计4首)等物，藉以抒发家国沦亡的悲痛。不知名的南宋遗民将这37首词汇集成《乐府补题》流传于世。这部词集受到了清代著名词人朱彝尊的高度评价，他在《乐府补题跋》中这样说道：“诵其词可以观志意所存。虽有山林友朋之娱，而身世之感，别有凄然言外者。其骚人《橘颂》之遗音乎?”