诗词鉴赏《两宋词·辛弃疾·西江月》辛弃疾
辛弃疾
遣兴①
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书。信着全无是处②。昨夜松边醉倒，问松我醉何如。只疑松动要来扶。以手推松曰去。
注释 ①遣兴：排遣意兴。②“近来”二句：近来方悟不能全信古书。语出《孟子·尽心下》：“尽信书，则不如无书。”
高士观瀑图【明】锺钦礼美国纽约大都会艺术博物馆藏
鉴赏 这首小词题为“遣兴”，也就是遣发意兴，更确切地说是遣发醉兴或借醉遣兴。整首词都围绕着“醉”字展开，在醉的掩护之下发牢骚、恣谐谑，以醉为媒介，词人心境之愁苦、个性之倔强、意态之放旷都一一显露出来。
上片主要为议论，无一句写现实，却句句抒发着对现实的不满和在现实中遭受的压抑。作者使用的是从反面着笔的方式，表面上出语潇洒不羁，暗中启示人思索字句背面的批判之意。比如第一句说姑且到醉乡中求欢笑，潜台词是清醒时候充满愁怨，只有借酒浇愁才能暂时无暇顾及那些让人忧虑愤懑的事。为何要逃避现实，因为现实过于黑暗，国家和个人的前途都隐没在一片乌烟瘴气中。三四两句化用孟子“尽信书，则不如无书”之说，字面上看否认了古书的价值，而且他的否认比孟子更绝对。“近来始觉”表明刚刚体悟到古书无用这一点，是阅尽沧桑后真有此感，还是另有他意? 这里说的古书也就是古代的经典，中国古代文人的思想、观念都是由这些经典来塑造的，词人否认古书的同时也否认了自己的思想观念，这是一种深刻的、彻底的颠覆，原因何在? 因为作者在现实中处处碰壁，现实的大环境是黑暗的，现实中的人都不按古代经典的教诲行事，坚守“古道”之人往往遭到驱逐，志不得伸，从这个角度看，否定古书仍是在批判现实。
下片从议论中转出，惟妙惟肖地描叙了一件醉后趣事，妙语解颐。辛弃疾词中有不少人与物之间的交流，他善于对青山、花鸟、明月、酒杯这样的事物作拟人化的处理，这里借着酒兴，在人和松树之间展开了语言和动作的交流：酒酣后在松树边醉倒的词人向树询问自己的醉态，朦胧中感觉松树蠢蠢欲动，像要来扶持自己，便伸手一把将其推开，命其退去。站立不稳却又不要人扶是醉酒后人的常有行为，只是这里被推开的对象由人变成了树，可见醉意之浓。荒唐的行径惹人发笑，但酒后暴露的往往是人最真实的一面，深醉之中仍不忘拒绝扶持，可见个性之倔强，精神之独立不阿，而这也正是造成词人多舛命运的症结。
整首词以散文笔法写来，在一定程度上摆脱了词体的束缚，议论铿锵有力，描写妙趣横生，沉切之思寓于潇洒风神之中。(刘珺珺)