宋词《相思会·曹组》翻译|原文|赏析|评点

诗词鉴赏《相思会·曹组》

人无百年人,刚作千年调。待把门关铁铸,鬼见失笑。多愁早老。惹尽闲烦恼。我醒也,枉劳心,谩计较。  粗衣淡饭,赢取暖和饱。住个宅儿,只要不大不小。常教洁净,不种闲花草。据见定、乐平生,便是神仙了。

知足常乐,是一种心境,一种感悟,更是人生之至理,生存之智慧。人的欲望是无止境的,过分膨胀自己的欲望,只会让心灵疲惫痛苦,不堪重负,还是知足常乐好,这是曹组《相思会》告诉我们的人生智慧。

词的上片告诉读者长寿的秘诀之一:万事不计较。人活一生,不满百岁,都是历史长河中的匆匆过客。“刚作千年调”。即使高呼“千岁”“万岁”,也无济于事。“待把门关铁铸,鬼见失笑”。生老病死,这是人生的规律,不以人的意志为转移。为此,读者要牢记:多愁善感,操心烦恼,使人容易衰老。“我醒也,枉劳心,谩计较”。为人处事,不要处处斤斤计较。何苦要把自己搞得心力交瘁,烦恼无边呢?

词的下片告诉读者在生活上要知足常乐。“粗衣淡饭”,只要解决温饱即可,不需要费尽心机,追求锦衣玉食。“住个宅儿”,只要有一间不大不小、干净整洁的屋子,能够遮风避雨就足够了,也不需要拚命地去追求高大宽敞。同时,对于那些闲花野草,也不要过分的伤心劳神,以免让自己累着。“据见定、乐平生,便是神仙了”。人世间如果有谁能懂得知足常乐这个道理,一生就会快快乐乐,赛过神仙了。

这首词颇有元曲的味道,语言明白晓畅,又琅琅上口,道出了人世间最深刻的道理,蕴涵着人生的智慧。

●相思会,词牌名,因曹组的《相思会》,其首韵有“人无百年人,刚作千年调”句,辛弃疾据此改名为千年调。双调七十五字,仄韵。

●曹组在文学创作过程中,受苏轼的影响也是比较大的。

其子曹勋追忆说:“东坡谓先公深于明经、史学。”(《松隐集》卷十一)也就是说,曹组曾得苏轼奖掖,并以此为荣,告诉自己的子女。徽宗年间,曹组仍与苏轼之子苏过保持密切交往关系。曹勋回顾说:“宣政间,先公与叔党少尹乡契厚善。”(《松隐集》卷三十三)其渊源就来自早年苏轼对曹组的赏识。因而,曹组的创作,也必然受到苏轼的影响,明人杨慎《词品》卷二说:“曹元宠梅词‘竹外一枝斜,想佳人天寒日暮。’用东坡‘竹外一枝斜更好’之句也。徽宗时禁苏学,曹组是深得徽宗欢心的文学侍臣,而暗用苏句,其所谓掩耳盗铃者。”从中读者不难看出曹组受苏轼的影响之重。

辛弃疾看到《相思会》这首词后,也做了一首,因曹组词中有“刚作千年调”句,便将此词牌定为“千年调”。扩大了它的题材范围。

千年调

辛弃疾

庶庵小阁名曰卮言,作此词以嘲之。

卮酒向人时,和气先倾倒。最要然然可可,万事称好。滑稽坐上,更对鸱夷笑。寒与热,总随人,甘国老。  少年使酒,出口人嫌拗。此个和合道理,近日方晓。学人言语,未曾十分巧。看他门,得人怜,秦吉了。

这是一首借题发挥的讽刺之作,大概作于隐居时,和郑庶庵韵《水调歌头》之后。

上片开篇。卮,古时的一种酒器。它满酒时就向人倾倒,酒空时则仰起平坐。“然然可可”,《庄子·寓言篇》:“恶乎然,然于然。……无物不然,无物不可。”以俯仰哼哈的“卮”以及滑稽、鸱夷两种酒器不断倒酒,指射唯唯诺诺、花言巧语、取媚权贵的人。“万事称好”,用司马徽事,《世说新语》注引《司马徽别传》说:司马徽素有鉴才之能,但畏当权者害人。当有人以当代人物请他鉴评时,他每每称好,其妻批评他有负人意。徽曰:“如君所言复佳。”司马徽就是这样婉约逊遁。滑稽,古代的一种斟酒器皿。“鸱夷”,古代一种皮制酒袋。扬雄《酒赋》:“鸱夷滑稽,腹如大壶。”这是在为嘲讽对象画像。最后三句意思是处世要像甘草那样,可以调和寒症热病。“甘国老”,甘草,味甘平,能调和众药,治疗百病,故有“国老”之称。

下片起首两句是说自己少年时喝酒任性,说话不顺世俗,招人反感。接下四句:谓这种调和折中的处世道理,刚刚明白,但是那套语言应酬的技巧还没有学到家。结尾三句:秦吉了,鸟名,一名鹩哥,黑身黄眉,善学人语,尤胜鹦鹉。白居易《新乐府·秦吉了》:“秦吉了,出南中。彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧,鸟语人言无不通。”意思是他们向秦吉了一样能说会道,讨权贵欢心。

题记中的“卮言”是没有独立见解、人云亦云的意思,郑给他的小阁取名“卮言”,辛弃疾嘲之“卮言”,是借以嘲讽官场上“卮言”小人。当时稼轩被劾落职,因此在讽刺官场小人的戏谑中还带有激愤之意。

全词通篇用各种生活化的鲜活比喻勾勒了趋炎附势者巧言令色、八面玲珑的丑态,大量使用俚语,增添讽刺力量。上片信笔漫描,尖辛活泼;下片以自身反比,反衬自己正直不阿、不为五斗米折腰的自然秉性,于滑稽谐谑中见真情和气节。同用白话,曹组自解超脱,稼轩讽喻。

据见定、乐平生,便是神仙了。

少年使酒,出口人嫌拗。