岑参《五言诗·登总持阁》原文|译文|注释|赏析

岑 参

高阁逼诸天，登临近日边。

晴开万井树，愁看五陵烟。

槛外低秦岭，窗中小渭川。

早知清净理，常愿奉金仙。

【原诗今译】

拔地千尺的崇阁迫近高天，

登上它的最高层将到日边。

晴日大地的云树历历可见，

五陵的飞烟飘雾令人怅然。

凭栏拭目秦岭哟，那么低，

临窗远眺渭河哟，微一线。

早知佛家那套清净的禅理，

我愿常常跪拜金色佛像前。

【鉴赏提示】

杜甫曾经说过： “岑参兄弟皆好奇”，殷璠也曾这样评过岑诗：“语奇体峻，意亦造奇”(《河岳英灵集》)。确实，“好奇”和善于“造奇”，是岑参诗的一个显著特点。然而，一般人在评论岑诗这个特点时，往往想到的是那些以 “悲壮为宗”(胡应麟《诗薮》)、“读之使人感慨”(严羽《沧浪诗话》)的边塞诗;其实，在他自称“献书西周”的一段时间里和第二次从塞外东归之后，岑参还写了不少“宜称幽致”的诗篇。在这些诗中，作者同样也表现出“好奇”“造奇”的特点，《登总持阁》就是其中较有代表性的一首。

一般说来，既然是“造奇”，那就很难免要“生险”，即写出一些晦涩难懂的句子来。然而，岑参的“造奇”却很少有这个毛病。就拿“高阁逼诸天，登临近日边”这两句诗来说，任何“高阁”，凡是人工所造，都不会有“逼诸天”那么高，登临其上，也不会有“近日边”的感觉，其造语可谓“奇”了! 但是，诗的题目既然是《登总持阁》，而“总持阁”又座落在离长安不远的终南山上，那么，作者极言“高阁”之高就不仅不会令人感到“怪”，而且还能很好地表现自己对“总持阁”及其景观的仰慕之情。我们再来看诗的第二联： “晴开万井树，愁看五陵烟。”本来，这句话的意思是，登上总持阁，天晴时大地的云树历历可见，天阴时五陵的飞烟飘雾令人怅然。但是，作者为了更好地突出这个意思，出人意料地用了“开”和“愁”字。“开”字原意为“开门”，是为动词，粗读“晴开”，似有些不通，仔细品味，才明白作者这里使用的是拟人手法，意为晴天时总持阁向人们打开了自己的心扉，故“万井树”历历可见，这样一来，不仅把“晴”写活了，也隐然体现出自己晴天时登总持阁豁然开朗的心情。本来，既然上句用了“晴开”，下半句对以“阴看”是十分自然的，但作者却放弃了这种一般性的写法，用了“愁看”二字。表面上看，这似乎和“晴开”对得不十分工整，实际上，一个“愁”字，既使拟人化手法的“晴”字增添了几分活力，又体现出了“阴”字，因为假如不是阴天，很难看到“五陵”上飞烟飘雾的样子;更重要的是，把“愁”字强调出来，并和“五陵”联系在一起，不仅表现了总持阁景观的倏忽变化，而且也突出了作者的心情。

诗的第三联“槛外低秦岭，窗中小渭川”，同样也表现出作者善于造奇、奇而不险的艺术特点。我们知道，总持阁所在的终南山不过是莽莽秦岭的一脉，可作者为了强调 “高阁”之高，借以表现自己崇爱此地的心情，竟写下“低秦岭”——即总持阁以秦岭为低的句子! 不仅如此，作者还在“低”前加了“槛外”两字，特意说明即便是总持阁的小小门槛，也比巍峨挺拔的秦岭要高!要是按常理来看，此句不仅堪称为奇，也颇有些“险”的味道了，可是，稍有些“登高”经验的读者只要结合上文“高阁逼诸天，登临近日边”的句子一想，就会发现此句确实堪称“出于情理之外，又在情理之中”。同样，“窗中小渭川”也是作者在特定的情况下造出的“奇而不险”的句子。这里的“小”字也是形容词的意动用法，它既把渭川美景镶嵌在总持阁的窗扉之中，同时也又一次写了总持阁的高，表达了自己的仰慕之情。

诗的最后一句颇耐人寻味。假如细细地考究字句，“早知清净理，常愿奉金仙”确实没有什么出“奇”之处，可是结合全诗来看，它又确实是出人意料的一笔——前面一直在写总持阁雄踞诸山之间，景观优美。这里为什么突然冒出想要在这里 “奉金仙”，即当和尚的念头呢? 从字面上来看，“奉金仙”只是为了参悟这里的“清净理”，似乎并没有什么令人称奇的地方，可是再深究一步： 作者之所以要来这里“奉金仙”，更主要的是迷恋这里 “晴开万井树，愁看五陵烟。槛外低秦岭，窗中小渭川”的景观啊! 因此，这句话不仅一下子收住了全文，而且也把总持阁及其周围景观写得更美了!——假如我们再深究一步：为什么总持阁离长安那么近，作者不去写长安如何美，偏偏迷恋于这里的景观呢?那么，我们又似乎在这“奉金仙”后面多少体会到一些作者人生的烦恼、迷惘，需要解脱又不得解脱的心情。总而言之，结尾这句看起来平平常常的话经过作者精心提炼之后，既收住了全诗，又开拓了全诗的意境;既进一步表达了自己对总持阁的仰慕之情，又写出了许多“言外之旨”“韵外之情”，能于无奇处造奇，岑参可谓第一人矣!