骈文《山亭兴序》原文|翻译|赏析

仁者乐山,智者乐水〔1〕。深山大泽,龙蛇为得性之场〔2〕;广汉巨川,珠贝是有殊之地〔3〕。岂徒茂林修竹,王右军山阴之兰亭〔4〕;流水长堤,石季伦河阳之梓泽〔5〕

下官天性任真,直言淳朴〔6〕,拙容陋质,眇小之丈夫〔7〕,蹇步穷途,坎之君子〔8〕。文史足用,不读非道之书〔9〕;气调不羁,未被可人之目〔10〕。颖川人物,有荀家兄弟之风〔11〕;汉代英奇,守陈氏门宗之德〔12〕。乐天知命一十九年,负笈从师二千余里〔13〕,有弘农公者,日下无双〔14〕,风流第一。仁崖智宇,照临明日月之辉〔15〕;广度冲襟,磊落压乾坤之气〔16〕。王夷甫之瑶林〔17〕琼树,直出风尘〔18〕;嵇叔夜之龙章凤姿,混同人野〔19〕。雄谈逸辩,吐满腹之精神〔20〕;达学奇才〔21〕,抱填胸之文籍。簪裾见屈,轻脱履于西阳〔22〕;山水来游,重横琴于南涧〔23〕。百年奇表,开壮志于高明〔24〕;千里心期,得神交于下走〔25〕。山人对兴,即是桃花之源〔26〕;隐士相逢,不异菖蒲之涧〔27〕。黄精野馔,赤石神脂〔28〕。玉案金盘,征石髓于蛟龙之窟〔29〕;山樽野酌,求玉液于蓬莱之峰〔30〕。溪横燕尾,岩竖龙头〔31〕。锻野老之真珠,挂幽人之明镜〔32〕。山腰半折,溜王烈之香膏〔33〕;洞口横开,滴严遵之芳乳〔34〕。藤牵赤架,南方之物产可知〔35〕;粉渍青田,外域之谣风在即。人高调远,地爽气清。抱玉策而登高,出琼林而更远〔36〕。汉家二百所之都郭,宫殿平看〔37〕;秦氏四十郡之封畿,山河坐见〔38〕。班孟坚骋两京雄笔,以为天地之奥区〔39〕;张平子奋一代宏才,以为帝王之神丽〔40〕。珠城隐隐,阑干象北斗之宫〔41〕;清渭澄澄,滉漾即天河之水〔42〕。长松茂柏,钻宇宙而顿风云〔43〕;大壑横溪,吐江河而悬日月,凤凰神岳,起烟雾而当轩。鹦鹉春泉,杂风花而满谷〔44〕。望平原,荫丛薄〔45〕。山情放旷,即沧浪之水清〔46〕;野气萧条,即崆峒之人智〔47〕。摇头坐唱,顿足起舞〔48〕。风尘洒落,直上天池九万里〔49〕;丘墟雄壮,傍吞少华五千仞〔50〕。裁二仪为舆盖,倚八荒为户牖〔51〕。荣者吾不知其荣,美者吾不知其美〔52〕

下官以词直,上振笔札而前驱〔53〕;高明以翰苑横,开列文章于后殿〔54〕。情兴未已,即令樽中酒空;彩笔未穷,须使山中兔尽〔55〕

【注 释】

〔1〕“仁者”二句:《论语·雍也》:“知者乐水,仁者乐山。”何注:包曰:“知者乐运其才智以治世,如水流而不知已;仁者乐如山之安固,自然不动,而万物生焉。”

〔2〕龙蛇为得性:《诗·鱼藻》毛传:“鱼以依蒲藻为得其性。”

〔3〕汉广巨川:《诗·汉广》:“汉之广矣。”《书·说命上》:“若济巨川。” 珠贝:《管子·侈靡篇》:“若江湖之大也,求珠贝者不舍也。”

〔4〕王右军:即王羲之。曾写《兰亭序》。

〔5〕石季伦:石崇《思归隐序》:“遂肥遯于河阳别业。其制宅也,却阻长堤,前临清渠。柏木几于万株,流水周于舍下。” 梓泽:地名,晋石崇有别馆在河阳之金谷,一名梓泽。见《晋书·石崇传》。

〔6〕天性任真:陶渊明《连雨独酌诗》:“天岂去此哉,任真无所先。”直言淳朴:《左传·成公十五年》:“子好直言。”《庄子·善性篇》:“淳散朴。”

〔7〕陋质:曹植《出妇赋》:“以才薄之陋质。”眇小之丈夫:《史记·孟尝君传》:过赵,赵人闻孟尝君贤,出观之,皆笑曰:“始以薛公为魁然也。今观之,乃眇小之丈夫耳。”

〔8〕蹇步:沈约《读五兵尚书表》:“驽马蹇步,终取踬于盐车。”坎:不平,喻遭遇不顺利。宋玉《九辩》:“坎兮,贫士失职而志不平。”

〔9〕不读非道之书:《后汉书·周燮传》:“不读非圣之书。”

〔10〕气调不羁:《隋书·豆卢传》:诏曰:“器识优长,气调英远。”邹阳《狱中上书自明》:“使不羁之士,与牛骥同皁。”李善注:“不羁,谓才行高远,不可羁系也。” 可人:《礼·杂记》:管仲遇盗,取二人焉。上以为公臣曰:“其所以游避也,可人也。”孔疏:“谓其人性行是堪可之人也。可任用之。”《蜀志·费祎传》:魏军次于兴势,假祎节,率众往御之。光禄大夫来敏至,祎许别,求共围棋。于时羽檄交驰,人马擐甲,严驾己讫,祎与敏留意对戏,色无厌倦。敏曰:“向聊观试君耳!君侯可人,必能办赋者也。”祎至,敌遂退。

〔11〕“颍川”二句:《后汉书·荀叔传》:“字季和,颍川颍阴人。有子八人,俭、绲、靖、焘、汪、爽、肃、专,并有名称,时人谓之八龙。”

〔12〕陈氏门宗之德:《后汉书·陈寔传》:“字仲弓,颍川许人。卒谥为文范先生。有六子,纪、谌最贤。父子并著高名,时号三君。”

〔13〕“乐天知命”句:《易·系辞》:“乐天知命,故不忧。”韩注:“顺天之化,故曰乐也。”负笈从师:《后汉书·李固传》注:谢承《后汉》曰:“固杖策驱,负笈追师三辅,学《五经》。”《庄子·则阳篇》:“从师而不囿。”

〔14〕弘农:杨氏族望。

〔15〕日月之辉:《书·泰誓下》:“惟我文考,若日月之照临,光宇四方。”

〔16〕磊落:《晋书·石勒载记》:“勒曰:‘大丈夫行事,当礌礌落落,如日月皎然。’”

〔17〕王夷甫:《晋书·王衍传》:“字夷甫。迁太尉。”

〔18〕风尘:《世说·赏誉篇》:王戎云:“太尉神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘外物。”

〔19〕嵇叔夜之龙章风姿:《晋书·嵇康传》:“字叔夜。”《世说·容止篇》刘峻注:《嵇康别传》曰:“康长七尺八寸,伟容色,土木形骸,不知饰厉,而龙章凤姿,天质自然。正尔在群形之中,便自知非常之器。” 混同人野:任昉为《庾杲之与刘居士虯书》:“从容乎人野之间。”

〔20〕雄谈:《魏志·钟会传》:“王弼好论儒道,辞才逸辩。”吐满腹之精神:《晋书·温峤传》:峤深结钱凤,为之声誉,每曰:“钱世仪精神满腹。”

〔21〕达学:《后汉书·班固传》:“殷肃达学洽闻。”

〔22〕簪裾:官吏之服。 轻脱履于西阳:履,是“屣”字之讹。《世说·言语篇》刘峻注:《挚氏世本》曰:瞻字景游。起家著作郎。中朝乱,依王敦之户曹参军。历安丰、新蔡、西阳太守。

〔23〕南涧:未详。

〔24〕奇表:《魏志·陶谦传》注:《吴书》曰:故苍梧太守甘公,见其容貌许妻以女,曰:“彼有奇表,长必大成。”

〔25〕千里心期:《世说·简傲篇》:“嵇康与吕安善,每一相思,千里命驾。”任昉《赠郭桐卢出谿口见候诗》:“中道遇心期。”

〔26〕山人:隐士。《新唐书·则天顺圣武皇后记》:“延载元年,七月癸未,嵩岳山人武什方,为正谦大夫同凤阁鸾台平章事。”

〔27〕菖蒲之涧:《初学记》八:《南越志》曰:熙安县东北有昌蒲涧,咸安中,姚成甫尝涧侧遇一丈夫曰:“此昌蒲,安期先生所饵,可以忘志。”

〔28〕黄精野馔:《博物志》五:天志曰:“太阳之草,名曰黄精,饵而食之,可以长生。”《抱朴子·仙药篇》:“黄精一名兔竹,一名救,一名垂珠,服其花,胜其食,服其食,胜其根。”王绩《游北山赋》:“山羞野馔。” 赤石:《越绝书》二:“由钟穷隆山者,右赤松子所取赤石脂也。”

〔29〕玉案金盘:《艺文类聚》六十九:《楚汉春秋》曰:淮阴侯曰:“汉王赐臣玉案之食。”

〔30〕山樽野酌:《周礼·司尊彝》:“其再献,用两山尊。”郑注:“山尊,玉罍也。刻而画之,为山云之形。”王僧达《祭颜光禄文》:“山羞野酌。” 求玉液于蓬莱之峰:《十洲记》:瀛洲在东海中,上有玉石,高且千丈,出泉如酒,味甘,名之为玉醴泉。饮之数升辄醉,令人长生。《楚辞·九思》:“吮玉液兮止渴。”《山海经·海内北经》:“蓬来山在海中。”

〔31〕燕尾:未详。 岩竖龙头:《艺文类聚》九十六:辛氏《三秦记》曰:“龙首山长六十里,头入渭水,尾连樊川。头高二十丈,尾渐下,高五六丈。云昔有黑龙从山南出饮渭水,其行道成土山,故因以为名。”《元和郡县志》:“关内道京兆府,管长安县。龙首山在县北一十里。”

〔32〕野志:《文心雕龙·时序篇》:“野志吐何力之谈。” 明镜:《抱朴子·登涉篇》:“古之入山道士,皆以明镜九寸以上,悬于背后,则老魅不敢近。”

〔33〕折:乃“坼”字之讹。庾信《枯树赋》:“顿山腰而半折。”

〔34〕严遵芳乳:《汉书·王贡两龚鲍传》:“蜀有严君平,修身自保。”注:“颜师古曰:‘《地理志》谓君平为严遵’”。《后汉书·严光传》:“字子陵,一名遵,会稽余姚人,少有高名。”清翊曰:“汉两严遵,皆不闻有芳乳事。”

〔35〕藤牵赤絮:未详。 物产:左思《吴都赋》:“物产殷充。”

〔36〕“粉渍”五句:青田:《初学记》二十六:《古今注》曰:“乌孙国有青田核,得水则有酒味,甚淳美,如好酒。饮尽遂更注水,随尽随成。不可久,久则若不可饮。名曰青田酒。” 粉:义未详。 玉策:《抱朴子·登涉篇》:“入山执八威之节,佩老子玉策,则山神可使。” 琼林:被雪之树林,其枝如玉,谓之琼林。

〔37〕“汉家”句:《史记·太史公自序》:天子始建汉家之封。张衡《西京赋》:“多历年所,二百余期。”薛综注:“从高祖至于王莽,二百余年。”

〔38〕“秦氏”句:《初学记》八:“秦始皇并天下,分置三十六郡。平百越,又置四郡。合四十郡。”班固《西都赋》:“封畿之内。” 山河坐见:《史记·苏秦传》:“秦四塞之国,被山带渭,东有关河。”

〔39〕班孟坚骋两京雄笔:《后汉书·班固传》:“字孟坚……时京师修筑宫室,浚缮城隍,而关中耆老猶望朝廷西顾。固感前世相如、寿王、东方之徒,造构文辞,终以讽劝,乃上《两都赋》,盛称洛阳制度之美,以折西宾淫佚之论。” 以为天地之奥区:班固《西都赋》:“防御之主阻,则天地之隩区焉。”李善注:《说文》曰:“隩,四方之士可定居者也。”

〔40〕张平子奋一代雄才:《后汉书·张衡传》:“字平子,南阳西鄂人。少善属文,通五经,贯六艺。时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃拟班固两都,作《二京赋》,因以讽谏。精思博会,十年乃成。” 以为席王之神丽:张衡《西京赋》:“惟帝王之神丽,催尊卑之不殊。惟斯宇之既坦,心犹平而未摅。”

〔41〕珠城:疑“朱城”之讹。卢照邻《长安古意》:亦云隐隐朱城临王道。《三辅黄图》一:“初置长安城本狭小,至惠帝更筑之,周回六十五里,城南为南斗形。至今呼汉京城为斗城是也。”左思《吴都赋》刘达注:阑干,犹纵横也。

〔42〕清渭澄澄:《三辅黄图》一:“始皇穷极奢侈,筑咸阳宫,因北陵营殿,端门四达,以则紫宫,象帝居。引渭水灌都,以象天汉。横桥两度,以法牵牛。” 滉漾即天河之水:《艺文类聚》四:晋阮修《上巳会诗》:“澄澄绿水。”司马相如《上林赋》:“灏溔潢漾。”《诗·云汉》郑笺:“云汉,谓天河。” 滉(huàng)漾:浮动貌。《抱朴子·畅玄》:“或滉漾于渊澄,或雾霏而云浮。”亦指浮动之水。唐王维《王右丞集》四《临湖亭诗》:“当轩弥滉漾,孤月正徘徊。”

〔43〕茂柏:《水经注》二十七:“唯深松茂柏。”

〔44〕鹦鹉:《长安志》十五:“临潼县鹦鹉谷,有重崖洞壑,飞流瀑水。”

〔45〕丛薄:《楚辞·招隐士》:“丛薄深林兮上慄。”

〔46〕山情:《洛阳伽蓝记》二:“山情野兴之士”。 放旷:旷达不拘礼俗。 沧浪之水:《书·禹贡》:嶓冢导漾,东流为汉;又东为沧浪之水。孔传:别流在荆州。《孟子·离娄》:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。”

〔47〕野气萧条:《世说·品藻》:“时复托怀玄胜,远老庄,萧条高寄,不与时务经怀。” 崆峒:《尔雅·释地》:“北戴斗极为崆峒。”又:“崆峒之人武。”

〔48〕摇头:《史记·滑稽列传赞》:“孟优摇头而歌。” 顿足起舞:杨恽《报孙会卿书》:“拂衣而喜,奋袖低昂,顿足起舞。”

〔49〕风尘洒落:潘岳《秋兴赋》:“庭树槭以落兮。”江淹《齐檀超墓铭》:“高志洒落。”

〔50〕丘墟:庾信《周长孙俭神道碑》:“公状貌丘墟,风神磊落。” 少华五千仞:《山海经·西山经》:“太华之山,削成而四方,其高五千仞,其广十里。又西八十里曰小华之山。”郭璞注:“即少华山。”《元和郡县志》:“关内道华州,管郑县。少华山在县东南十里。”

〔51〕裁二仪为舆盖:《易·系辞》:“是生两仪。”又《说卦传》:“坤为大舆。”宋玉《大言赋》:“方地为车,圆天为盖,长剑耿耿倚天外。”《淮南子·厚道训》:“大丈夫恬然无思,澹然无虑,以天为盖,以地为舆。” 二仪:天地。三国魏《曹子建诗集》六:《惟汉行》诗:“太极定二仪,清濁始以形。” 倚八荒为户牖:贾谊《过秦论》:“并吞八荒之心。”《老子》:“凿户牖以为室。”刘伶《酒德颂》:“有大人先生以天地为一朝,万期为须臾,日月为扁牖,八荒为庭衢。”

〔52〕美者吾不知其美:《列子·黄帝篇》:杨朱过宋东家为逆旅,逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶,恶者贵而美者贱。杨子问其故,逆旅小子对曰:“其美者自美,吾不知其美也;其恶者自恶,吾不知其恶也。”杨子曰:“弟子记之,行贤而去自贤之行,安往而不爱哉!”

〔53〕前驱:《诗经·伯兮》:“为王前驱。”

〔54〕后殿:《后汉书·刘陶传》:“军无后殿。”

〔55〕须使山中兔尽:《法书要录》一:晋卫夫人《笔陈图》:笔要取崇山绝仞中兔毛,八九月收之,其笔头长一寸,管长五寸,锋齐腰强者。

【赏 析】

王勃此文首先叙写山亭的清幽,随之用山亭起兴,描叙自己的才华。然而他平生却屡受挫折,从而表现出对世俗的厌倦。接下去叙述游玩山水的快乐,表现出超凡脱俗,远离现实生活的企慕。文章辞藻华丽,气势非凡。