毛泽东诗词研究《七律》

和柳亚子先生

▲一九四九年四月二十九日

饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。

三十一年还旧国，落花时节读华章。

牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。

附：柳亚子原诗

七 律

感事呈毛主席

开天辟地君真健，说项依刘我大难。

夺席谈经非五鹿，无车弹铗怨冯驩。

头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹！

安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩。

原注：分湖为吴越间巨浸，元季杨铁崖曾游其地，因以得名。余家世居分湖之北，名大胜村。第宅为倭寇所毁。先德旧畴，思之凄绝!



【创作背景】

1948年，党中央和毛泽东在部署人民解放军与国民党军进行战略决战的同时，已开始为未来的新中国设计蓝图。是年4月30日，党中央发布《纪念“五一”劳动节口号》，根据毛泽东的提议，号召“各民主党派、各人民团体、各社会贤达迅速召开政治协商会议，讨论并实现召集人民代表大会，成立民主联合政府”。这一口号立即得到了各民主党派、人民团体和无党派民主人士的热烈响应。自同年8月起，各民主党派、民主阶层的代表人士便开始陆续进入解放区，在中国共产党的领导下积极参与筹备召开新政治协商会议、建立人民民主专政的新中国的工作。

1949年1月31日，三大战役的最后一战——平津战役胜利结束，国民党赖以维持其反动统治的主要军事力量已基本上被摧毁，全中国的解放指日可待。3月5日至13日，毛泽东在河北平山的西柏坡主持召开了党的七届二中全会，并作了重要报告，报告中说：“召集政治协商会议和成立民主联合政府的一切条件，均已成熟。一切民主党派、人民团体和无党派民主人士都站在我们方面。”“我们希望四月或五月占领南京，然后在北平召集政治协商会议，成立联合政府，并定都北平。”为了早日实现这一目标，党的七届二中全会前后，新政协会议的筹备工作正在加紧进行。

著名的国民党左派人士柳亚子先生，是我们党、也是毛泽东的诚挚的朋友。此时，他是国民党革命委员会的中央常务委员兼秘书长，在香港从事民主革命活动。是年2月，毛泽东电邀他北上，参加筹备新政协，共商建国大计。他在收到电报后，欣然于2月28日启程，转道东北、胶东，于3月18日到达北平。同月25日，毛泽东亦自河北石家庄飞抵北平，柳亚子与其他一些民主人士同赴西苑机场迎接。当晚，毛泽东在颐和园益寿堂宴请了他们，柳亚子十分高兴，即席赋诗三首。其后，他因对于各民主党派和民主人士间的某些矛盾感到无能为力，又因生活安排方面的某些具体问题而产生情绪波动，遂于28日夜作了一首七言律诗向毛泽东吐诉，并且表示希望回家乡去隐居。毛泽东阅此诗后，当即指示有关部门对柳亚子的生活问题作了妥善的安排，让他由东交民巷六国饭店迁入颐和园内居住。4月29日，毛泽东又作此和诗，委婉地对柳亚子进行劝诫。5月1日下午，毛泽东更亲莅颐和园拜访柳亚子，并与他联步过长廊，泛舟同游昆明湖。5月5日，即孙中山先生在广州就任非常大总统的纪念日，毛泽东又偕柳亚子赴香山碧云寺拜谒孙中山先生的衣冠冢，并合影留念。随后挽柳亚子夫妇到自己的寓所共进午餐。在党和毛泽东的关怀和帮助下，柳亚子的思想和情绪有了很大的转变，从此愉快地定居北京，一心一意为新中国工作。

同年9月21日至30日，中国人民政治协商会议在北平胜利召开。会议选举产生了中华人民共和国中央人民政府，毛泽东当选为中央人民政府主席，柳亚子当选为中央人民政府委员。



【注释】

〔题〕和，按照别人诗词的题材、体裁进行创作。如果是和友人写赠自己的作品，则往往有酬答之意。和作可以用不同于原唱的韵部押韵，如本篇与后面的《七律·和郭沫若同志》;也可以用与原唱相同的韵部押韵，但韵脚字的选用则不必同于或尽同于原唱，如后面的《满江红·和郭沫若同志》、《浣溪沙·和柳先生》等篇;最严格的一种是完全遵照原唱的韵脚字及其次序来押韵，谓之“步韵”(亦称“次韵”)，如下篇《浣溪沙·和柳亚子先生》。柳亚子(1887—1958)，初名慰高，后来改名弃疾，字安如。又改字亚庐、亚子。江苏吴江人。清末秀才。1906年加入同盟会。1909年与陈去病、高旭等组织反清的革命文学团体南社，次年起主持社务。1912年曾任孙中山先生临时大总统府秘书。后来，曾参加反对袁世凯的斗争。1924年以同盟会会员的资格加入国民党。1926年在国民党第二次全国代表大会上当选为中央监察委员。1927年蒋介石发动“四·一二”反革命政变后，他遭到通缉，亡命日本。1928年回国，进行反蒋活动。抗日战争时期，积极从事抗日民主活动。1941年“皖南事变”后，他发表宣言谴责国民党当局制造分裂、破坏抗战的罪恶行径，被开除党籍。解放战争时期，他在香港继续从事民主革命活动。1947年至1948年，与李济深先生等组织国民党革命委员会。新中国成立后，曾任中央人民政府委员、政务院文教委员会委员、中央文史馆副馆长等职。1954年在第一届全国人民代表大会上当选为常务委员会委员。后病逝于北京。撰有《磨剑室诗集》、《摩剑室文集》、《磨剑室词集》等，所作具有爱国主义精神和较高的文学艺术水准。

〔饮茶句〕粤海，指广州。广东古时为百粤(对古代南方民族的泛称)之地，简称“粤”，又濒临南海，故称。忘，这里读平声。按第一次国共合作时期，毛泽东曾以共产党员的身份代理国民党中央宣传部的部长。1926年5月，他在广州出席国民党二届二中全会期间，与当时任国民党中央监察委员的柳亚子相识，同座饮茶。在这次会议上，蒋介石提出了所谓“整理党务案”，旨在排斥共产党，夺取国民党的党权。对此，当时任中国共产党总书记的陈独秀采取右倾投降主义的立场，主张退让，而毛泽东则坚决反对。在这个重大问题上，柳亚子的立场、态度和毛泽东是一致的。1941年，柳亚子作《寄毛主席延安兼柬林伯渠、吴玉章、徐特立、董必武、张曙时诸公》诗，先已有“云天倘许同忧国，粤海难忘共品茶”之句。本篇即用其意。又1987年5月28日《人民日报》副刊载陈迩冬《一代风骚——谈柳亚子诗事以纪念先生百年诞辰》一文，谓第一次国共合作时，柳亚子深知蒋介石其人善变，今手握军权，实不可靠，乃向恽代英献计，以非常手段除掉他。恽代英说，共产党相信群众，不重视个人，搞群众运动，不搞阴谋。于是柳亚子又与毛泽东同上茶楼细谈，毛泽东的说法也和恽代英一样，而且认为这样做会损害国共合作。柳亚子说，你们不听我的话，将来是要上当的。云云。陈氏且说明以上情况系柳亚子亲口对他所言，后之笺注毛、柳诗者，可以参酌考证。按柳亚子1931年《哭恽代英》诗有云：“百粤重逢日，轩然起大波。我谋嗟不用，君意定如何?”自注道：“余在广州，曾建议为非常可骇之事，君不能用。”是柳亚子向恽代英献计的本证。据此，则其复与毛泽东同上茶楼细谈一事，或亦不诬。

〔索句句〕索句，向人索要诗词。渝州，指四川重庆。隋文帝开皇元年(581)，改楚州置渝州，治所在巴县，即今重庆。至宋徽宗崇宁元年(1102)，改名恭州。这里是用其古称。叶正黄，谓时值秋季。杜甫《和裴迪登新津寺寄王侍郎》诗曰：“吟诗秋叶黄。”按，自1945年8月28日至10月11日，毛泽东亲自代表中共中央在重庆与国民党蒋介石集团进行和平谈判。在此期间，毛泽东曾在曾家岩周恩来办公处及红岩八路军办事处两次会见过柳亚子，并曾到沙坪坝南开学校津南村柳亚子的寓所去看望。这是他们两人的第二度相见。柳亚子当时所作《一九四五年八月三十日渝州曾家岩呈毛主席》诗，有“阔别羊城十九秋，重逢握手喜渝州”之句。又，此次重逢，柳亚子曾请求毛泽东为他手书《七律·长征》诗，毛泽东则另选《沁园春·雪》词一首书以相赠，复题此词于柳亚子的纪念册上。“索句”云云，当指此事。

〔三十一年句〕毛泽东1958年12月21日批注道：“三十一年：一九一九年离开北京，一九四九年还北京。旧国之国：都城。不是STATE(按此系英语单词，义为‘国家’)，也不是COUNTRY(按此亦为英语单词，义为‘故乡’)。”自1912年4月至1927年6月，北京曾是北洋军阀政府统治下的中华民国的首都。1918年8月，毛泽东为了组织一批新民学会会员及其他革命青年赴法国勤工俭学的事情，首次来到北京，事毕于1919年春返回湖南。及至他1949年3月率中共中央和解放军总部迁入北平，上距其1919年之离京，已有三十一个年头。

〔落花句〕落花时节，指暮春，即阴历三月。杜甫《江南逢李龟年》诗曰：“落花时节又逢君。”华章，精彩的辞章，对别人所作诗词的美称。这里指柳亚子所呈之感事诗。

〔牢骚句〕谓牢骚太大有损于身心健康，应注意防止。

〔风物句〕风物，本义是指自然风光、景物，这里是双关语，兼指社会上的一切事物。长宜，随时都应该。放眼量，放开眼界去衡量。又，如考虑到对仗须工切这一层，则上联“牢骚太盛”的“盛”字既是一个形容词，下联“风物长宜”的“宜”字似也可以训为形容词“合适”、“好”。若取此训，则全句可作另一种理解：此地(颐和园)风光甚好，四季宜人，请您放眼饱览。这是希望柳亚子能够从眼前美好的自然景物中得到性情上的陶冶，进而领悟自己所面对着的是一个美好的新中国、新社会，从而自不愉快的心境中解脱出来。

〔莫道句〕莫道，不要以为。昆明池，即颐和园里的昆明湖。湖面约220公顷。本名七里泺、大泊湖、瓮山泊，为天然湖泊。经元代郭守敬主持疏浚，成为元大都城内的水库。至明代，发展为风景区，武宗、神宗等曾在此泛舟垂钓。清乾隆十四年(1749)又大加开拓，形成为现在的规模。乾隆皇帝取汉武帝在长安凿昆明池以习水战的故事，为之取名昆明湖。

〔观鱼句〕富春江，在浙江中部，是钱塘江自桐庐至萧山闻堰那一段的别称。习惯的说法，桐江(自桐庐至严子陵钓台)、七里滩等也包括在内。东汉时的高士严光曾在此江上垂钓。以上四句针对柳亚子先生感事诗中的内容，循循诱导。由于柳诗末尾有欲学严光、渔隐分湖之意，故本篇最后两句云云，是劝柳亚子安下心来留在北平，参加新中国的政治建设。毛泽东作此诗时，柳亚子已被安排在颐和园里昆明湖畔居住。



【押韵格式】

本篇韵脚分别是“忘”、“黄”、“章”、“量”、“江”。按诗韵，“江”字属上平声“三江”，其他韵脚字则属下平声“七阳”，本不在同一韵部。这里是从宽用韵，邻部通叶;也可以说是用今韵取叶。



【修改情况】

毛泽东1949年4月29日手书此诗墨迹，第四句作“暮春时节读华章”，正文后书作“奉和柳先生三月廿八日之作敬祈教正”。诗在1957年1月《诗刊》创刊号上首次公开发表时，题作“赠柳亚子先生”，第四句则已改定为现在这样。收入人民文学出版社1963年12月版《毛主席诗词》时，题亦改定为现在这样。



【柳亚子原诗注释】

〔题〕感事，有感于某些事情。呈，奉上。

〔开天句〕开天辟地，《艺文类聚》卷一《天部》上《天》引三国吴时徐整《三五历纪》曰：“天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变。……天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。”这里借以赞美毛泽东开创新中国的功绩。君真健，您真雄杰、刚劲。

〔说项句〕说项，为人说好话、吹嘘，使之扬名。唐代李绰《尚书故实》载，唐代国子监祭酒杨敬之爱才，赏识江表之士项斯，赠诗曰：“处处见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”项斯因此出名，高中了进士。依刘，依附他人、寄人篱下。《三国志》卷二一《魏书·王粲传》记载，东汉末年，天下大乱，王粲“乃之荆州依刘表”。但由于他貌丑体弱，又不拘礼节，故刘表并不重视他。明代张羽《寄刘仲鼎山长》诗曰：“向人恐说项，何地可依刘?”大难，谓很难作到，意即作不到。

〔夺席句〕夺席谈经，“席”指坐席，古人铺席而坐于地;“经”指儒家的经典著作。《后汉书》卷七九《儒林传》记载，戴凭善于说经，“正旦朝贺，百僚毕会，(光武)帝令群臣能说经者更相难诘，义有不通，辄夺其席以益通者，凭遂重坐五十余席”。也就是说，戴凭谈经驳倒了五十余人，夺得了他们的坐席。非，不是。五鹿，《汉书》卷六七《朱云传》记载，汉元帝时，五鹿充宗地位高贵并得到皇帝的宠幸。元帝曾命他与诸儒讲论《易经》，他凭藉自己的权势，发挥辩说的才能，诸儒中没有人能与他抗争，于是都托病不敢与会。柳亚子用这两个典故，是说自己确有超群的学识与才华，并非徒具虚名、倚势压人之辈。

〔无车句〕铗，剑柄，亦代指剑。怨，怨望不满。《战国策》卷一一《齐策》四记载，齐人冯谖家贫，寄食于贵公子孟尝君的门下，因待遇甚微，曾“弹其铗，歌曰：‘长铗归来乎，出无车!’”《史记》卷七五《孟尝君列传》亦记载了这件事，但人名作“冯驩”。柳亚子用这个典故，是埋怨党对他重视不够、礼遇规格偏低的意思。

〔头颅句〕本句倒装，正常语序是“早悔平生头颅贱”。悔，悔恨。头颅贱，头颅不值钱，喻指地位不高。南朝梁陶弘景《与从兄书》曰：“仕宦期四十左右作尚书郎，即抽簪高迈。今三十六方作奉朝请，头颅可知。不如早去。”

〔肝胆句〕本句亦为倒装，正常语序是“宁忘肝胆一寸丹”。宁忘，岂忘。一寸丹，一颗红心。心的体积在方寸之间，故以“一寸”为言。以上二句是说，虽然我这人平生无足轻重，但对中国革命的赤胆忠心却是始终如一的。上句自谦而语带牢骚，并非真“悔”，下句自我表白，才是主旨所在。

〔安得句〕安得，如何能够。以问句的口气表示期待、盼望。南征，指人民解放军南渡长江，征讨国民党军以解放全中国。驰捷报，飞传来胜利的战报。

〔分湖句〕子陵滩，即七里滩，起自浙江建德梅城，止于桐庐严子陵钓台。全长23公里，夹岸高山耸翠，一水中流漾碧。唐刘长卿《却归睦州至七里滩下作》诗曰：“独上子陵滩。”子陵，东汉高士严光的字。严光年少时即有高名，与刘秀同游学。刘秀作皇帝后，备车聘严光至京城，授以高官。严光却不肯接受，最终归耕于富春山。事见《后汉书》卷八三《逸民传》。子陵滩即因严光曾在此垂钓而得名。以上二句是说，希望人民解放军早日打过长江去，解放我的故乡，一旦捷报传来，我就要像严光那样，回去隐居。按，这只是一时赌气的话，当党对他作出了照顾性的生活安排后，柳亚子随即改变了态度。其《赠邓小平》诗曰：“出入车鱼宁有憾?”又《四月二十九日上午偕鲍德作园游归得毛主席惠诗即次其韵》诗日：“东道恩深敢淡忘?”“昆明湖水清如许，未必严光忆富江。”又《叠韵寄呈毛主席一首》诗曰：“倘遣名园长属我，躬耕原不恋吴江。”

〔分湖为吴越间巨浸〕分湖是江苏、浙江之间的大湖。

〔元季句〕元季，元朝末年。杨铁崖，即杨维桢(1296—1370)，字廉夫，号铁崖，诸暨(今属浙江)人。他是元末明初的著名诗人和书法家，著有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》等。《明史》卷二八五有传。

〔余家句〕余，古汉语第一人称代辞，即“我”。世居，世代居住。〔第宅句〕第宅，富贵人家、名门望族的府第住宅。倭寇，对日本侵略者的贬称。

〔先德旧畴〕谓祖先遗留下来的田产。

〔恩之凄绝〕凄绝，极度伤感。以上二句是说，想到作为祖辈德业之遗迹的旧第故宅竟遭日本侵略军焚毁，不禁悲从中来，哀伤之至。



【鉴赏】

这首诗虽是毛泽东与柳亚子先生个人之间的唱和，却很好地体现了我们党的统一战线政策和知识分子政策，也为我们树立了正确处理人民内部矛盾问题的典型范例。

柳亚子先生是著名的民主人士，爱国诗人，一生为国家和民族奔走呼号，同情和支持中国共产党领导的新民主主义革命。然而柳亚子先生毕竟是旧时代的知识分子，思想上的弱点加上诗人特具的气质，使他的情绪很容易冲动和波动。由于当时党中央工作千头万绪，诸事待理，一时未能对他妥善安置，因此就在毛泽东刚到北平的第四天，他便写了《感事呈毛主席》一诗以发牢骚。他自命清高，自负才学，自恃有功于革命，认为党和国家给他的政治地位和物质待遇与自己不相称，于是在诗中表示要归隐家乡。

面对这位诗朋、挚友、党外民主人士所暴露的思想问题，该怎么办呢?毛泽东此前不久在党的七届二中全会上作报告时指出：“我党同党外民主人士长期合作的政策，必须在全党思想上和工作上确定下来。我们必须把党外大多数民主人士看成和自己的干部一样，……从团结他们出发，对他们的错误和缺点进行认真的和适当的批评或斗争，达到团结他们的目的。对他们的错误或缺点采取迁就态度，是不对的。对他们采取关门态度或敷衍态度，也是不对的。”正是本着这种精神，毛泽东采用了和诗这种委婉含蓄的形式来对柳进行善意的规劝。诗中所蕴含的真挚深厚的情谊、深刻的人生哲理，以及高超的诗歌艺术技巧，使这首诗达到了真、善、美高度结合的完美境界，起到了很好的教育作用。

诗的前半首，主要是叙述自己与柳亚子先生二十多年间的三次交谊。首联从叙旧发端：“饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。”开篇有意重提往事，一则表示亲切：正因为彼此有难忘的旧谊，所以现在看到柳亚子先生的情绪波动就不能不关切地加以规劝。这对像柳亚子先生这样的民主人士来说是恰当的，不会令他感到刺激而有所不快。二来这番叙旧又对柳历史上的功劳表示了赞许和肯定，表示党和人民并没有忘记他过去的革命经历，同时也借以唤起柳亚子先生对往事的美好的回忆，提醒他可别忘掉当年追求光明前途的爱国热情，珍惜过去从事民主革命的光荣历史，打消消极归隐的念头，积极投入新中国的政治建设大业。两句诗，只是两个生活细节，却写得情深意远，语重心长，饶有兴味，亲切感人。一起笔便充分体现了一位伟大政治家的博大胸怀和诲人不倦的风度。

颔联，承上由远而近，写眼前的第三次会见：“三十一年还旧国，落花时节读华章。”“还旧国”意味着北平的解放。“三十一年”则不仅仅是叙述毛本人前后两度到北平的时间距离，也暗示了革命斗争的艰难，胜利来之不易。“落花时节”显示当此美好时节同柳亚子先生重聚和商筹建国大计的高兴心情。这一联虽是叙述自己的行踪，但联系起来看，既是说明在革命斗争的烽火中，朋友聚散不定，相逢之不易，有加深彼此友情的意义，又是在启发对方的思想觉悟。诗人自己这“三十一年”是在战斗中度过的。这些不平凡的岁月，有多少艰苦斗争的往事值得回忆，从而鼓舞今天的革命斗志!柳亚子先生读到这里，当然也会联想到自己几十年来追随孙中山先生革命，并同蒋介石集团作斗争的经历。这就可以进一步唤起他老当益壮、继续前进的激情。

颈联，是全诗主旨之所在。前面四句都是叙述，这两句才是讨论。有了上文的充分铺垫，文意便由“读华章”而自然引出了自己的“读后感”。出句从近处、从反面作规劝：“牢骚太盛防肠断”。“防肠断”三字，语意双关，既明指这种思想情绪对身心健康的损害，又暗喻它对革命意志和政治生命的损害。这体现了对柳的关怀、爱护，言简意赅，语浅情深。对句则从远处、从正面开导：“风物长宜放眼量”。对于一切事物，永远应该放开眼界，从远处、大处着眼，也就是从未来着眼，从全局着眼，从革命的整体利益着眼，不要“近视”。具体到柳亚子先生身上，那就是启发他要以革命事业的大局为重，不要计较个人得失。只有这样，才能不发牢骚，少发牢骚;才能既有利于个人的身心健康，也有利于国家和革命事业。这两句诗，严肃而恳切，深刻而委婉，既富有人情味，又蕴含着生活和革命的哲理。

尾联，在“放眼量”的基础上，便自然地引出慰勉、挽留之意：“莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。”柳诗最后两句用“子陵滩”的典故表示要回家隐居，不再参加政治活动。毛诗针对这一点，以“昆明池”、“观鱼”这些艺术符号，婉言挽留柳亚子先生在京议政、参政。“莫道”之后着一“浅”字，委婉而风趣地辩明党和人民对柳亚子先生的感情并不浅。“观鱼”之后着“胜过”一词，流溢着规劝对方留京的一片真诚。这个结尾，严肃而艺术地给柳亚子先生指出了正确的方向和光明的前途。全诗至此收束，余韵不尽，意味无穷。

这首诗深深地感动和教育了柳亚子先生。他读诗后，立刻打消了归隐的念头。在以后的岁月里，他以极大的热情参加中央人民政府的工作，并用他的诗笔歌颂新中国，为人民做了不少有益的工作。毛泽东这首诗的巨大感召力，于此可见。