毛泽东的诗词书法艺术的成绩是后天的，他在书法史上的重要地位，并不是因为他是领袖而伟大，而是因为他的书法实践和他作品的质量，使他立于近现代书法之巅。至少，他在以下几个方面贡献是巨大的：
首先，在行草书这种书体上。严格地说，毛泽东的书作基本上都是行草，纯草书寥寥，就是在最狂放的书作《忆秦娥·娄山关》中，也夹杂着行书。如“西”、“月”、“马”、“而”、“血”等字。在狂草中夹杂行草这种写法，是毛泽东的创造。虽说这种书法还不被当今书法界所接受，但这种成熟的创作优秀的作品，其影响一定是极其深远的。也许有人会说毛泽东当时不会写这几个字的草法，这种说法即使成立，但也不要忘了，书法是以情绪和神彩为上的，在表现的过程中选择自己最熟悉的最能表现意味的字体进行书写，这是第一性的，为什么要“为文害意”呢!另外，行草书体从王献之开始，在“蒿行之间”改体以来，就通过自己成功创作为后人作出了榜样，在书史上留下了不可磨灭的地位。而毛泽东以狂草的气势，写出了这么优美的行草书，其地位是不言而喻的。
第二，在章法的构成上，强化重字，大字，形成强烈的对比，也是毛泽东在书法构图上的一个突破。这种作法是毛泽东在书写自己诗词中的书写情感和审美习惯的一次结合，但给人们的启迪则很大。因为这样写会加重感观效果，如果写的自然，将会增强作品的气势。毛泽东的这种作法，也定会对中国书法的发展有所影响。
第三，在继承和创新的关系上，毛泽东起到了很好的表率作用。他一生的书法实践，始终是在一条主线上进行的。一生广置碑帖反复学习，但从来不是学谁是谁，而是以我为主，广泛吸收。在高层次上，意合古帖中的意念技法，为“毛体”所用。他的很多书写个性伴随终身，只是在不同的阶段，不同的时期加入了他吸收来的古帖养分，成熟丰富自己的艺术风格。在这方面，他是极为高明的，为人们学习和创新树立了很好的榜样。
当然我们也不必为伟人讳，毛泽东也是人不是神，因而书法也存在一些不足之处。他的书法是不断追求不断改进的，这说明他时刻在纠正自己的不足。就是到了他书风成熟的60年代，作品中有时还出现一些草字错字，有时字体内部穿插笔画交待不清，也有时在整章作品中字字相互碰撞等等。而这些常常被他作品中雄伟的气势所冲淡……
刘熙载在讲究“书如其人”以后，接下去又讲“贤哲之书温醇，骏雄之书沉毅，畸士之书历落，才子之书秀颖……”我们感到毛泽东的书法似乎兼而有之，但又似乎哪方面都不是。的确，他就是他——一个敢于破坏旧世界，建设新世界的伟人的书法。