古诗《林鸿·同郑二宣江上泛舟》原文赏析

古诗《林鸿·同郑二宣江上泛舟》原文赏析

载酒入江色,酒多江复长。酣来散予缨,濯向春流香。东壁过疏雨,西崦残夕阳。猿禽相叫啸,灵木共清苍。夕景更泛览,客程殊未央。鱼风苇上起,蚌月波中光。尝以事泮涣,永期名迹忘,乘槎予岂必,聊复咏沧浪。

这是与友人郑宣江上泛舟的记游之作。郑宣,不详。林鸿《鸣盛集》中有关郑宣的诗有十数首之多,从这些诗中大体可以看出,郑宣似自号浮丘生。浮丘是广东南海西部的山名,相传有人在此得道,称浮丘道人。郑宣生性恬淡,不慕荣利,有远志,好远游,故以为号,他是林鸿的至交。

开篇两句切题,写春日载酒入江,酒多江长,暗示游兴之浓及出游之久。下面写江上泛舟的情景和见闻,“酣”承“酒”而来,“濯”承“江”而来。缨,系帽的带子。濯缨,语出《沧浪歌》: “沧浪之水清兮,可以濯吾缨; 沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”泛舟江上之时,东壁有疏雨洒落,西山有夕阳残照,猿禽叫啸,灵木清苍,景色十分宜人,以至沉醉其中,泛览夕景后仍感客程未央。入夜,鱼戏苇间,风动苇上,一月如蚌,碧波生光,给诗人的出游增添了无限的情趣。“鱼风苇上起,蚌月波中光”两句,体察入微,对句也十分精整。

诗篇的最后四句抒怀。泮涣,消融、消解。事泮涣,指世事变迁,万物无常,有如冰雪消融。槎,木筏。据《博物志》记载,有住海边者,每年八月见海上有木槎来,便乘槎至天河,见牛郎织女,这里指登天。这几句说,世事无常,总希望能够忘情名迹,哪里一定要登天成仙呢?不过是隐退以自全罢了,感慨深至。

林鸿在与郑宣有关的诗篇中,一再提到 “沧溟”、“濯缨”等话语: “遥怜沧海客,共是白头翁” (《忆郑二宣时往交州》)、“白发孤舟别,沧溟万里期”(《题夕阳孤棹送郑二宣之交州》)、“一曲劳歌酒半醒,嗟君此去泛沧溟” (《送郑二宣之交州》)、“羡子有远志,放形天地间。扁舟濯足望云海,短策振衣登雪山”(《赠浮丘生》)。《明史·林鸿传》称林鸿性脱落不善仕,未四十而自免。林鸿远离官场,固然和他生性洒脱不羁有关,但也是和明初政治斗争的严酷分不开的。当时文人直接间接被残害者不一而足,著名诗人刘基虽替明太祖立下汗马功劳,仍不免一死。另一位诗人高启则因替魏观撰《上梁文》被腰斩而死,这是一个人命危浅、朝不虑夕的时代,因而林鸿及郑宣等友人远离官场、归隐山中、全身远祸,实在是不得已而为之,他们的内心是很痛苦的。

这首诗用平声江韵,一韵到底,一气呵成,气势贯通,行文也很自然严谨。