古诗《张昱·如此江山清集同王仲玉、陆进之、吕世臣作》原文赏析

吴越江山会此亭，暮春风景昼冥冥。长空孤鸟望中没，落日数峰烟外青。不用登临生感慨，且凭谈笑慰飘零。古今何限英雄恨，付与江湖醉客听。

本诗为春日郊游，友人聚会于“如此江山”亭时所写，内容不外写景抒情。但由于诗人的特殊心境与所游之地的具体特点，本诗写景苍凉而深邃，抒情悲壮而豪放。

江浙地区山川秀丽，山上亭阁便于游人休息、观览风景。亭名 “如此江山”，想来当建于较高处，从亭内放眼四周，定然江山如画。

“吴越江山会此亭”起句不凡，一下子便向人们展示了一个广阔深邃的多维空间。诗人置身亭内，居高临下，视野开阔，东南西北，远远近近，高高低低，目力所及之处，一望江山尽会亭前。诗人不只停留在眼前的三维空间之内，他的视线、思维越过了时间界限，远追春秋，联想到吴越。眼前江山曾经是吴、越两国的旧地。越王勾践被吴王打败后，卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，终于灭吴。这一段颇富戏剧性的历史因 “卧薪尝胆”这一成语的运用而几乎尽人皆知。从春秋到元、明，随着时间的推移，中国大地上不知经历了多少次朝代更替，这块美丽如画的吴越旧地上，山河姓氏也不知变异了多少回。饱含胜败兴亡的历史长河常在诗人心中流淌翻滚，面对如此江山，他的思绪逆向奔涌，到了历史长河的源头，破口吟出了“吴越江山会此亭”这种包容古今、气吞环宇的诗句。但是，亲身经历了由元而明这段具体历史变迁的诗人，无论如何纵览古今、胸怀博大，也无法超脱于现实，无法摆脱那刻骨铭心的故国情，奔涌的思绪仍然离不开当今，穿越时空的视线仍旧会回到眼前。当今与眼前都不免令诗人大大扫兴，沸腾喷涌的情思才冒了个头又被压了回去，话头刚刚才重重举起，旋即又轻轻放下。第二、三、四句转而具体描写眼前景色。“暮春”当是落英纷纷，绿重红疏，风景凋敝;“昼冥冥”，则天低云重，晦暗阴沉。这种天气氛围之中，人会有什么好心境!“长空孤鸟望中没”写仰视所见。抬头望长空，不见爽朗的红日蓝天，不见飘逸多姿的白云，偌大一个天空，惟见一只孤鸟在盘旋。诗人久久凝望，那鸟儿渐趋渐远，直至消失不见。“望中没”三字有如今日电影之蒙太奇手法，人在下方静止不动，连眼珠也不稍移，鸟儿在上方渐渐消逝，画面单调而持久，着意渲染的是：天广大，人渺小，鸟孤单。读者从这里仿佛得到一种空旷寂寥、无所依托、无所慰藉的心理感受。“落日数峰烟外青”，写环视所见，描绘了一幅开阔深远的静止画面。画面上没有辉煌的夕阳，没有灿烂的晚霞，落日无力，没有给山峰涂上绚丽的色彩，山峰在烟霭的衬托下、在落日的光照中显着青色。“青”是全诗惟一表示色彩的词语。逆光中的山峰，所呈的青色当比平时深浓得多。山峰一律深青，群峰静静肃立，落日疲软，烟云淡淡，整个画面色彩单一而幽暗，图像凝重而冷峻，情调清冷而压抑，让人产生一种沉重郁闷、欲旷达开朗而不能的感觉。全诗写景到此结束，用语淡泊而含蓄，所写景象，惟苍凉深邃两词可以概括其特点。

后四句抒情。作者本来对元亡明兴、山河异色、世事变迁有切身的感受，内心有着难排难解的故国情愁，今日登山临水，正好吊古伤今大发一番，但他却偏偏强压着，反劝友人“不用登临生感慨，且凭谈笑慰飘零”。不识愁的少年才常常说愁，真正尝尽了愁滋味的人，常是欲说还休。诗人的故作洒脱、不言感慨，反令人心境沉郁。

自宋元至明，讲唱文学兴起，弹词、宝卷、平话、诗话、词话等多种说唱艺术形式广泛流行于民间，其中不乏讲史如《三国志平话》、《二十一史弹词》等。古代的历史变成了动人的故事在茶楼酒肆中讲唱，使诗人想到今日的历史也会被后人传唱，他无限感慨古今的这种相似。这种相似启迪了他，使他通达，故而情感悲中有壮。诗人把自古以来壮志未酬、故国难再等深重遗憾视为高尚的情感，诩之为“英雄恨”，颇有些豪壮，他为自己与古人一样有这种情怀而大为感动。然而这痛彻心肺、耗人心血的“英雄恨”将来也会像今天一样供江湖醉客消闲，却又令他沮丧不已。“古今何限英雄恨，付与江湖醉客听”两句诗中，充分流露出了这些深沉复杂、豪放悲凉的内心感情。

与前一首《感事》诗比较，虽然都是饱含故国之情、不胜举目山河之异，但写法和情调不同。《感事》直白，这首含蓄;《感事》悲戚忧伤，这首悲壮苍凉; 《感事》频频用典，语言曲折，比较抽象，这首不用典故，语言明白晓畅，形象具体鲜明。