古诗《厉鹗·晓至湖上》原文赏析

古诗《厉鹗·晓至湖上》原文赏析

出郭晓色微,临水人意静。水上寒雾生,弥漫与天永。折苇断有声,遥山淡无影。稍见初日开,三两列舴艋。安得学野凫,泛泛逐清影。

此诗写晓雾中的西湖。开篇点题:在一个晓色初开、晨光曦微的冬日,诗人信步走出城郭,去到美丽的西子湖边。湖水在经过白天游客的喧腾烦嚣后,正处于静谧的安睡之中。诗人面对一碧万顷的西湖,心田也如潮水一般明澈、平静,水寒天冷,不久湖上就生出了白雾,一霎时弥漫开去,慢慢地笼罩了整个湖面,而与远天相接。这是前四句所写境界,迷蒙、苍茫、寒冷、幽静,是冬日西湖晨景。前人写西湖,以秋、夏之景为多。“三秋桂子,十里荷花”(柳永《望海潮》)是连金人都谙熟的秋景,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子芳》)是不同于四时的夏景。诗人这一首诗,专就西湖冬景落墨,写得幽峭清冷。苏东坡咏西湖云:“欲将西湖比西子,淡汝浓抹总相宜。”只可惜历来写“淡妆”者少,而写“浓抹”者多,此诗可算是西湖的一只别调。诗人厉鹗,“少孤家贫”,其为人“孤瘦枯寒” (全祖望《厉樊榭先生墓碣铭》),其于仕途,亦蹭磴命达。故其诗风“蹊径幽微,取材新则有独得之奇”(汪韩门《樊榭山房集跋》)。诗人这四句“西湖晓色”,就突出地体现了这种风格。

诗的五至八句,由静景写到动景,画面由湖岸转换到湖上。“折苇断有声”,写诗人离岸登舟。小舟,大概就系在岸边的芦苇荡里,诗人解缆放舟,不可避免地会折断冬日脆硬的芦梗,于是一根根芦梗断裂之声就打破了西湖的宁静。人在湖上,放眼远山,其为浓雾所罩,只能看到一点淡淡的轮廓,而见不到真实的影子。渐渐地,旭日从湖上升起,西湖卸去了浓雾裹罩的晨妆,重又展开了她那水光潋滟、一碧万顷的迷人风姿,湖面上排列着三三两两的小船,宁静的西湖骤然热闹起来。这里的“舴艋”(ze meng)是指小船,是前面诗中所指出的厉鹗诗中爱用替代字的又一类例子,前人用此例甚多,如张志和《渔歌子》“两两三三舴艋舟”,李清照《武陵春》“只想双溪舴艋舟”等,厉鹗此句,纯由张词化出。以上四句写泛舟游湖,由雾中的远山写到初日下的游船,作粗笔勾勒。

最后两句是写游湖的感触。诗人游湖,除上面见到的寒雾、芦苇、远山、初日、舴艋等景物以外,就是这两句写到的“野凫”,即野鸭,它们是初日湖面上最有生机的物象了。它们正在水中“泛泛”(浮游无定的样子)而游,一会儿浮在水面,一会儿又沉入水底,随同波浪上下,追逐影子沉浮。这里的野鸭形象,实指人世间那种蝇营狗苟、随波逐流的市侩小人。这两句是用典,托为屈原所作的《楚辞·卜居》云:“宁昂昂若千里之驹乎?将泛泛若水中之凫,与波上下,偷以全吾躯乎?”原诗是说屈子宁做气宇轩昂的千里驹,不做跟着波浪上下,保全性命的野鸭。厉太鸿在此隐括这一典故,以一“安得”设问,其否定野鸭似的为人处世态度不答自明。诗人自己的立身行事,据同时人记载“性情孤峭,义不苟合” (王昶《湖海诗传·蒲褐山房诗话》),完全是与诗中这种态度相吻合的。

这首诗作者通过写晓雾下西湖的景色,展现了西湖于秋夏“浓抹”风姿之外的冬日 “淡妆”别致,抒发了作者坚守节操,不与世浮沉的清高品质。全诗语言虽平淡,但醇美,情、景、理三者统一,深得陶(渊明)诗三昧。