古诗《赵执信·山行杂诗》原文赏析
岭路盘盘行欲迷，晚来霜霰忽凄凄。林间风过犹兼叶，涧底寒轻已作泥。马足蹙时疑地尽，溪云多处觉天低。倦游莫讶惊心数，岁暮空山鸟乱啼。
赵执信二十八岁被革职除名后，从此浪迹天涯，漫游大江南北，以至终老。他的漫游，不仅在于探奇览胜，而且在于借山林逸气，消胸中块垒。但正如李白游览名山大川的那些诗作一样，精神上的苦闷总像影子一般跟随着他，浮现在他的诗行。他在《东向言怀》一诗中说：“男儿负奇志，夙欲吞巨川。转侧在世网，焉能死草间?长风倘可驾，一上蓬莱颠。安期何用见，但取开心颜。”“但取开心颜”，可见他苦于“不得开心颜”。他之所以“不得开心颜”，乃由于夙负奇志，不甘老死草间。怀着这样的心情去漫游，虽奇山异水在前，又怎能为他排遣胸中积忧?了解他这种心态，有助于理解这首纪游诗。
你看，诗一上来就是“岭路盘盘行欲迷”：山上的路弯弯曲曲，左右盘旋，使诗人简直迷惑了，感到不知如何走。“马足蹙时疑地尽”：上有悬崖峭壁，下临无地，连健足的马尚且望而却步，人更觉得地已经走到尽头。“溪云多处觉天低”：由于云多，天仿佛压下来了。“岭路盘盘”，失去了长度;“马蹙地尽”：宽度也变得局促;云多天低：高度令人感到逼仄。读诗至此，不禁使人联想到孟郊诗“出门即有碍，谁言天地宽”，千古同心，何其相似!你能不为诗人偃蹇抑塞的心怀而停杯投箸，高唱李白《行路难》吗?
以上就空间描写作剖析，下面再看诗中的景物描写。
“晚来霜霰忽凄凄”：时当岁暮，天色向晚，霜霰之来，令人倍感凄凄寒意。试想，此时四野该如何苍莽阴沉?“林间风过犹兼叶”：林间的风，挟枯枝败叶而俱来，那风声该如何凄厉?那萧萧落木，该带来多少寂寞苍凉?“溪云多处觉天低”：溪涧之间，灰色的云层密布，把已经向晚的天色浸染得何等暗淡!“岁暮空山鸟乱啼”：那空寂山林中归巢的鸟，给这幅色彩暗淡的图画配上了何等凄凉的声音!看来，诗人此次山行，不只亲历天逼地蹙之境，而且所见所闻，无往而非寒冷、肃杀、凄凉。于是，诗人按捺不住了，站出来直接抒情：“倦游莫讶惊心数!”我是一个惯于漫游的人。这种触目惊心之境，已经多次经历(数，shuo，多次)，对此不必惊讶。这是强自宽解，强作矜持。他口中说“莫讶”，实际上传出的是心之震动的最强频率。他的心何曾一刻平静!
读赵执信许多纪游诗，你会感到这种心态在他的这类诗作中是一贯的，这一组《山行杂诗》其他二首，也莫不如此。像其二的“远寺钟鸣”“一灯明灭”;其三的“天风残雪”“落日登高”，其四的“连天白雪”“近郭空烟”，诗人描绘的几乎都是凄怆寂寞的境界。他漫游几十年，何境不历?怎能不接触到自然界的和煦春风，花光草色?但这些一经进入他的视野，经过心灵的酿造，便都变了颜色。所谓花亦溅泪，鸟鸣惊心，正由于伤心人别有怀抱。有时候，自然界百草千花，风晨月夕，作为审美感受的客体，百媚纷呈; 而作为审美感受的主体，独取其险逼之境，幽悄之色，哀厉之声，以之作为意象，表现诗情。这就无怪乎我们在他的集子里老是看到秋天; 或者，从春天里看到了秋天。
这就触及到这首诗两个显著的艺术特色，一是气氛浓烈，意境深邃; 一是善用象征手法曲折传情。
先说第一点。这首纪游诗，八句中七句写景。诗人把盘盘岭路，凄凄霜雪，林叶因风，溪云低压，空山鸟啼等等组合在一起，酿造出一种凄怆的氛围，读之令人神寒骨凄; 然后在第七句用“倦游莫讶”一点，使物、情融合，形成一种苍凉幽悄的意境。他在《谈龙录》这卷论诗专著中说： “因其诗可以知其人，而兼可以论其世。”读这首《山行杂诗》，入其境以窥其意，因其意而知其为偃蹇抑塞、郁结难通之人。这就是此诗感发力量之所在。
至于象征手法，本是诗人惯用的艺术手法。如 《烈风行》 以雨风雷电象征社会的动荡和黑暗; 《清明前大雪》 以冰雪中园花凋谢象征 “风刀霜剑” 的社会恶势力，都是显例。这首律诗，用岭路盘盘、马蹙地尽、云压天低象征他的社会处境，仿佛举足有倾危之虞，天地无容身之所。且其象征手法又与气氛、意境融于一体，这就大大加强了诗的表现力量。