《明代民歌·山歌·诉》原文与赏析
日里思量夜里情，扯住情哥诉弗清。失落子金环常忆耳，我是满头珠翠别无银。
这是一首咏唱男女私情的山歌。它以一个暗通私情的女子对情人倾诉心曲的口吻，采用谐音双关的手法，抒发了胸中升腾着的眷恋挚爱的深情，表现出抒情女主人公对真正爱情的大胆追求。
大胆涉足爱之禁区的女子，敢爱也敢说，而且爱得真挚，说得很率直，绝不藏藏躲躲，矫揉造作。首句“日里思量夜里情”，不用比兴，不事藻饰，开门见山，直叙其事，毫无顾忌地道出本当属于秘而珍之的情感与隐私——白日里仍然沉溺于私恋偷欢的遐想中，难以自拔，痴迷地深味着昨夜与情郎的那番巫山云雨、偷尝禁果的滋味。首句平平而起，明白如话，乍看似乎很冷静，很含蕴也很单纯，实则冷静与冲动并存，欢悦、满足、挚爱与再一次相合的急切渴望兼而有之，构成了一个缤纷的感情世界。即使是难于启齿示人的隐私，也说得颇为爽直侃快，绝不扭捏作态，颇见其独特的个性与真挚的情爱。
次句“扯住情哥诉弗清”，切入正题，是“思”之极矣的必然结果。在如痴如醉的“思量”之时，这位女子的明眸中闪出异样的光彩，发现了魂牵梦萦的情郎，仿佛夜行中突然看到了辉煌的太阳一般，不顾一切地猛扑过去，一把将其扯住拿牢，要把满腹的深情对他倾诉。可是，突如其来的的欣喜和激动，似乎冲昏了她的头脑，早已打好腹稿的千言万语，急切中竟显得语无伦次，难以表情达意。这寥寥七字，抓住人物活动的典型细节，采用白描手法，通过一个小小的生活镜头，传递出人物精神世界的神韵，为下文直抒胸臆、诉说爱的心曲、突现题旨而蓄势铺垫。其中的 “扯住”二字，用得很是传神。见面即一把扯定不放，不避人眼，一见其爱得如痴如狂，异常大胆;二见其思得如饥似渴，异常强烈;三见其欲诉衷肠的急如星火，异常迫切。
扯定情郎，急欲倾诉肺腑衷肠，那么，她究竟有什么心儿要掏，有什么歌儿要唱?结末两句，就是 “诉”的具体内容，就是歌儿的最强音响： “失落子金环常忆耳，我是满头珠翠别无银。”乍眼一看似乎是在向情郎索取财物，这真是出乎意料，令人矫舌震惊，也令人疑惑不解。其实不然，这是她基于活跃的艺术联想，巧借妇女习见的装饰物，造成的谐音双关，明确而含蓄表达的是颇为微妙的感情。双关、这是历代民间情歌常用的方法。这里的“耳”与 “尔”谐音双关，“尔”者，“你”也。“银”者，“人”也。由此看来，两句的意思是说：情哥哥哟，我日日夜夜思念着你，常常忆及你所给予我的幸福与甜蜜;我一心一意只爱着你一人，我的一切完全属于你! “常忆耳 (尔)”的诉说，含蕴比较单纯，容易理解; 但 “别无银 (人)”的表白，固然是“心中唯爱你一人”的热烈感情，但也掺杂着自我辩解和自明心迹的因素：我与你私通偷欢并非因为水性杨花，只是因为你征服了我青春的心，使我爱你如疯如狂。至于别人嘛。哼，就是公子王孙状元郎，也绝不会使我心儿颤，身儿酥! 当然，还隐约含有这样的用意： “奴家爱你这般深，情哥哥你千万莫负奴的心!”可以指出，这是话里有话，一箭三雕，颇为巧妙、委婉、含蓄，极见歌者用心之良苦。
《诉》，反映的虽是“不合法”的恋爱、遭谴责的行为，但却别有一种动人之处，脍炙人口而传唱不衰。原因何在?这不仅表现在其表现手法的巧妙，也不仅表现在虽关乎 “偷情”，却绝不轻佻、淫荡、猥亵，使人唯觉其感情纯真、真率，最重要的是表现在具有鲜明的反封建的社会意义，表现在它是苦难深重的妇女蔑视礼教、追求真正爱情的歌声。在封建社会里，受传统礼教压迫和封建婚姻制度摧残的妇女，命运最为悲惨，身受的病苦最为深重;因此，这种偷情，也就成为不合理的婚姻制度下的必然产物。反映这种不正当的生活现象，在当时的历史条件下，乃是人性在被压抑、扼杀中的奋争生长，是一种反抗的表现，颇具“借男女之真情，发民教之伪药”的功效(明·冯梦龙 《叙山歌》 引墨憨斋主人语)。
这首情歌，口吻直率急切，语言质朴生动，谐音双关巧妙，感情热烈洋溢，人物性格突出，给人留下了很鲜明深刻的印象。这是古代民歌园地中一株被扭曲的，然而又是倔强生长、散发着淡淡清香的小花。