《明代民歌·时人为官吏语》原文与赏析
知县是扫帚，太守是畚斗，布政司是叉袋口，都将去京里抖。
“文官贪财，武将惜命”。这句话流传甚广，在中国封建社会几至妇孺皆知。它高度概括了当时多数文武官员在仕途上的表现作为，可谓一语中的，入木三分。《时人为官吏语》以漫画式的手法，传神地勾勒出明末的大小官吏狼狈为奸，沆瀣一气，搜刮民脂民膏，争相谄媚，邀宠于最高统治者的丑态，从一个侧面形象地反映出明末统治阶级的贪婪腐败。
“知县是扫帚，太守是畚斗，布政司是叉袋口。”开始三句，运用形象的比喻，按官吏职位的高低大小，自下而上地依次摹写了他们贪的丑态。知县，一县的行政长官;太守，为一府的最高行政长官，畚斗，又称畚箕，一种撮装碎物之器具;布政为省的行政长官。这三句的意思是说：知县搜刮民间财物，就像一把大扫帚，卖命地猛扫啊猛扫;太守就像个大畚箕，使劲地搂啊搂;布政使呢，则像条大布袋，张开袋口，玩命地装啊装。这三句，以漫画似的传神手法活画出他们的贪婪面目，形象地突出了他们的贪婪本性。
以上三句，只是摹形画像以显中下层官吏之贪，讥讽其为官只知榨取人民的血汗以自肥，而不理政事为民作主。那么，贪者仅仅是这些中下层官吏吗?他们贪取不义之财又意欲何为?这些问题，此处并未涉及一字，但这恰恰又是至为关键的紧要处，必须要做出交代。因之，紧接下去的结句便言及于此： “都将去京里抖。”“将去”，就是拿去、运去。“抖”，就是抖动着倾倒出来。这句是说，知县、知府和布政使这些官吏们，将脏银等运用京城，抖动着倒出来贡献上去。倒出脏银欲献谁?献出脏银欲何为?此处似乎未曾言明，但能使人从“将去京里”四字中，分明地窥知天机。当然是贿赂更高层次的当权者，甚至是圣上天子，以博得最高统治集团的青睐，以此作为仕途上的敲门砖与垫脚石。这里的一个“抖”字，颇有传神之妙，更见讽刺之功。
“都将去京里抖”，虽然寥寥六字，明白如话，但内涵极为丰富，且极为传神，更有讽刺入木三分之妙，使主题得到更深刻有力的突现，确实具有以少少许胜多多许的神奇功效。
《时人为官吏语》，揭露深刻，讽刺辛辣，闪耀着现实主义精神的强烈光辉，在艺术上也取得了很大的成功。
摹形画像，生动传神。前三句，以三个语势一贯的排比句式，出以三个新颖贴切的比喻，通过扫帚、畚斗和叉袋口三个具体生动的意象，漫画式地粗笔勾勒出中下层官吏的贪的丑态，活现其贪的特征。
感情强烈，含而不露。这首民歌似乎无一情语，纯然在摹形画像，但细而究之，就能真切地体悟到句句关乎情，情之抒发颇为巧妙。这就是把感情深深地掩隐于形象的描写之中，含而不露，就如同穿行在林莽中的河流，使人但闻其声而不见其形，通过其声使读者分明地感到歌者那怨恨、愤激、渐趋强烈的感情河流的涌动。这种含蓄的感情表达方式，同漫画式的讽刺有机结合，是诗歌中的 “春秋笔法”，极具揭露力量和讽刺效果。