《先秦民歌·凯风》原文与赏析
凯风自南， 吹彼棘心。 棘心夭夭， 母氏劬劳。
凯风自南， 吹彼棘薪。 母氏圣善， 我无令人。
爰有寒泉， 在浚之下。 有子七人， 母氏劳苦。
晛睆黄鸟， 载好其音。 有子七人， 莫慰母心。
本篇为儿女悼念亡母，赞颂母亲恩德并诚恳自责的诗。
本篇共分四章。各章开头均用比兴，而又不尽相同。前两章采用普通之比兴：“凯风自南，吹彼棘心”; “凯风自南，吹彼棘薪”。诗人以“凯风”喻母。“棘”，酸枣树。“棘心”，指未长成的小棘。“棘薪”，长成可做柴荆的棘。诗人以“棘心”、“棘薪”自喻。这是借初夏之南风起兴，以赞咏母亲抚育子女的恩德。此言：和风从南方吹来，吹得那幼枣树正长得旺盛;吹得那大枣树已长成柴。这正如仁慈的母亲抚育幼子长成大人一般。比喻恰当而亲切，体现了诗人深刻的生活体验。从 “棘心”变为 “棘薪”，这表明： 仁慈的母亲抚育幼子成人要付出巨大的辛勤劳动。第三章前两句为设喻，以喻母亲养育之恩： “爰有寒泉，在浚之下。”此言：在浚邑地下有寒泉，正日夜流淌灌溉着田禾。诗以寒泉之水可以灌溉田苗，以喻母亲养育子女。末章前两句为借喻， 以反比七子： “晛睆(xian huan)黄鸟，载好其音。”此言：黄鸟宛转鸣叫，发出清脆悦耳的声音。此以黄鸟可以娱人，反比七子不能安慰母亲，言外之意，子女自叹还不如黄鸟。
可见前两章首二句所用比兴与第三、四两章所用比不相同;而三、四章所用比亦各有异。诗人用比十分灵活、恰当而巧似。
四章继运用比兴以喻母恩之后，接着在各章第三、四句中，均直接正面赞颂母亲抚养七子的辛勤劳累与为人之明达善良，进而七子自责： “棘心夭夭，母氏劬劳”; “母氏圣善，我无令人”; “有子七人，母氏劳苦”; “有子七人，莫慰母心”。此四章三、四句诗意分别为：“那稚嫩的小枣树长得正旺盛，母亲养育我们真辛劳”;“母亲为人明达善良，而我们兄弟姊妹却无一成材”;“母亲抚养七个子女成人，母亲真是太劳苦”; “母亲抚养七个子女成人，而我们却不能安慰母亲的心灵”。总之，他们发自肺腑的表白：母亲抚养之恩重于高山，爱子之情深于大海，而他们却辜负了母亲的教养，在母亲生前未能尽到子女的孝心，未能报答母亲恩情于分毫。可见全诗感情十分凄切、沉痛而悲伤，颇似声泪俱下的追悔哭诉，十分动人。
而这种感情的表达，除灵活巧妙地采用不同的起兴比喻以外，便是突出运用对比手法。诗中各章三、四句的直接抒情，可以归纳为两方面：一方面表达子女对母亲辛劳抚养之恩德的赞颂; 一方面是表达子女因对母亲未能尽到侍奉、孝敬、安慰的愧疚自责。从而形成鲜明对比。诗中对勤劳妇女母亲形象的刻画，从未正面具体描写其劳动情景，而是借子女对她的赞颂、悼念与愧疚自责而对比衬托出来。这种不着笔墨于劳动，而劳动形象却自见的写法，十分高超。由于深挚之母爱无时无刻不在激动着子女的心灵，在母亲离开人世之后，其子女对母亲的怀念与不安终日荡漾在心怀，诗人正是借这心理活动的描写突出伟大的母爱。