《荆钗记》原文|赏析

王十朋一去求科举,

占鳌头中状元,写寄书回。

孙汝权换写书中意,

继母贪财宝,姑娘强作媒。

逼得我投江,逼得我投江,

“乖!绣鞋留与你,绣鞋留与你。

钱玉莲是个贞节妇,

恨继母爱钱财,苦逼重夫。

将身跳入江水渡,

李成舅拾绣鞋,王夫人往帝都。

风雪飘零,风雪飘零,

“天!官亭路上苦,官亭路上苦。”

——明·龚正我辑《时尚古人劈破玉歌》

《荆钗记》,是南戏剧本。元柯丹丘作。写贫士王十朋以荆钗为聘礼,与钱玉莲结为夫妇。王中状元后,万俟丞相欲招其为婿,王拒绝,万俟遂将他由饶州佥判调任潮阳佥判。富豪孙汝权图谋霸占玉莲,暗中将王的家书改为休妻之书,钱的继母也逼她改嫁孙,迫使玉莲投江自杀,为福建巡抚钱载和所救,收为义女。后玉莲听说饶州王佥判病故消息,误以为十朋亡故。五年后,十朋改任吉安太守,在道观设醮追荐亡妻,适玉莲亦至道观烧香,两人相逢,终以荆钗为凭,夫妻团圆。后一首所写“王夫人往帝都”,是指王十朋之母误以为钱玉莲投江已死,在江畔祭媳之后,遂往帝都寻十朋。

这两首民歌不仅概括了《荆钗记》的主要故事情节,而且突出了原剧本控诉“贪财宝”、 “爱钱财”,强行封建包办买卖婚姻的罪恶,对钱玉莲被迫投江自杀,珍惜以荆钗为聘的贫贱夫妻,给予了深切的同情和热烈的赞美。

两首的视角有别。前一首是从钱玉莲的视角来写的,所谓“逼得我投江”、“绣鞋留与你”,是以“我”钱玉莲为第一人称的。后一首则是以第三人称为视角,所谓“钱玉莲是个贞节妇”,“王夫人往帝都”,皆是从第三者的角度来写的。

两首尽管皆是概述主要故事情节,但是却也非常注意细节描写。如前一首,写钱玉莲投江时一再呼唤“绣鞋留与你”。这个细节就极为生动感人地表现了她对丈夫王十朋的生死之恋。后一首写“李成舅拾绣鞋”,这个细节又为人们误以为钱玉莲投江真已亡故而留下了所谓证据,使人感到故事情节的发展和人物感情的起伏,皆极为合情合理,真实可信,生色动人。