《洛阳行者歌》原文|赏析

青槐夹道多尘埃,龙楼凤阙望崔巍。

清风细雨杂香来,土上出金火照台

——清·杜文澜《古谣谚》卷六十六

这首歌谣写的是三国时魏文帝曹丕迎接美女薛灵芸入宫的故事。据传说,曹丕迎亲的场面奢侈豪华到了极点。他派十辆文车相迎,沿途数十里都点着红烛,相续不灭,道旁烧着“石叶之香”,阵阵清香扑鼻。每一里立一根铜华表,高五尺,用来记里程。并筑高台三十丈,台下排列灯烛,名曰“烛台”。一路上车水马龙,扬起的尘埃简直能遮蔽日月。该民歌就是这种奢华景象的艺术实录。

第一句, “青槐夹道多尘埃”即从迎接美人的道路写起。意思是说,迎接薛灵芸的大批车骑,使两旁长满青槐的大路上扬起了一片尘埃。在这一句里,既没有写车马,也没有写迎接美人的队伍,却从郁郁苍苍的青槐和弥漫飞扬的尘埃着笔,从侧面描绘出大道上非同寻常的场面。

“龙楼凤阙望崔嵬”一句,把人们的视线从尘埃飞扬的大道上拉到那高大雄伟、富丽堂皇的宫阙。 “龙楼凤阙”,本是指汉代宫中的两座建筑的专名,龙楼上有铜龙,凤阙上有铜凤。“阙”是指皇宫门前两边的楼。在这里,以龙楼凤阙比喻魏文帝曹丕的住处。 “崔巍”,指建筑物的高大。这一句的意思是说,你看那魏文帝的宫殿是多么宏伟壮观,简直就像汉宫中的龙楼凤阙一样。从这句中,人们可以看到生活在这宫阙之中的皇帝是何等的荣华富贵。以上这两句,好像是用长镜头摄下的画面,由漫天的尘埃和雄伟的宫殿这一动一静两种景物,展示出魏文帝迎接美人时那沸沸扬扬、豪华、气派的场面。

接下去,“清风细雨杂香来”写道路两旁燃烧石叶时的香气。由于石叶之香的香气太盛,以致使本无气味的清风清雨都变得香气扑鼻。这表现出曹丕安排迎接美人仪式时的奢侈无度。 “土上出金火照台”写道路两旁的铜表和台下的火光。 “土上出金”是指道路两旁的铜柱。 “火照台”,指的是火光照耀着高台,“火”就是土台下面排列的灯烛。这一句,表面上仍是对场景的描写,实 际上却暗含着讽刺和诅咒的意味。古代对朝代的兴废,有所谓五行相替的迷信说法。根据这种说法,魏是“土”运,代魏而兴起的五朝应当是“金”运。所以, “土上出金”暗示着魏王朝将要衰亡。古语又有“君高其台,天火为灾”的话,所以, “火照台”暗含的意思是说,魏文帝生活奢侈、高筑楼台,上天就要用火灾来惩罚他。这一句虽然是诅咒,但反映了百姓们对魏文帝“迎美”一事的抨击的态度和愤怒的情绪。

这首歌谣选取迎美仪式中具有典型意义的情景进行描绘,为人们展示了奢侈豪华的场面,揭露了统治者淫逸无度的罪行。在语言上,这首歌谣将金、木、水、火、土这“五行”全写到了,虽然不一定是有意这样写,但这突出地表现了铺排的特点。