方孝孺
【作者介绍】
方孝孺（1357—1402），字希直，一字希古，宁海（今属浙江）人。宋濂弟子。洪武十五年（1382）曾召至京师，未用，遣还。后授蜀王（朱椿）府教授，蜀王名其读书之庐曰正学。
惠帝即位，为侍讲学士，国家大事每咨询之。燕王（朱棣）起兵，廷议讨之，诏檄皆出其手。建文四年六月，燕兵入京，被拘。燕王命草登位诏，他掷笔于地，且哭且骂曰：“死即死耳，诏不可草。”燕王怒，命裂尸于市，并戮孝孺宗戚八百七十三人，远戍者不可胜计。其弟孝友就戮时，孝孺曾目之，泪下，孝友口占一诗曰：“阿兄何必泪潸潸，取义成仁在此间。华表柱头千载后，旅魂依旧到家山。”他死后，文字之禁甚严，藏孝孺文者罪至死，其门人王稌收孝孺遗文藏之，宣德后稍传于世。有《逊志斋集》。万历十三年（1585），宽释坐方孝孺案谪戍者后裔，浙江、江西等地多至一千四百余人。
他没有中过举，受重用时，已是他生命的最后几个年头。政治上是一个复古派，早年即以伊尹、周公辅明王自期，以《周礼》为模式，一心想回到井田时代去。他刚强正直，却又是一个不切实际的书生。他咏《二乔观书》云：“深闺睡起读兵书，窈窕丰姿若个谁？千古周南风化本，晚凉何不诵《关雎》。”倒像《牡丹亭》中陈最良之与春香。
《四库全书总目提要》有云：“《周礼》一书，已不全用唐虞之法。明去周几三千年，势移事变，不知凡几，而乃与惠帝讲求六官，改制定礼，即使燕兵不起，其所设施，亦未必能致太平。正不必执讲学家门户之见，曲为之讳。”责备得很公允。但对孝孺的不肯稍稍迁就、取义成仁的气节，则极为推崇：“可谓贯金石动天地矣。”《儒林外史》第二十九回，杜慎卿说：“方先生迂而无当。天下多少大事，讲那皋门、雉门怎么？这人朝服斩于市，不为冤枉的。”吴敬梓最痛恨封建道学，但说到方孝孺身上，最后两句，显然过分了。
又据查继佐《罪惟录•惠宗纪》：孝孺被杀后，成祖以草诏属御史（《明史》作侍读）楼琏，“琏勉承草讫，归见其妻。妻曰：‘得无愧潜溪先生地下乎？’盖琏为宋濂门下士。辄内愧自经”。